本书为医论性著作，是明代温补学派的代表作之一。该书对命门的阐释、对肾之水火的探究，丰富了明代温补学派的理论，也丰富了中医养生保健的理论内容。概述结合临床实际活用古方，辨析疑难病症的诊治，对发掘古方深义，提高临床疗效均具有重要的现实意义。

本书为明·赵献可(养葵)所著。全书6卷，内容为玄元肤论、主客辨疑、绛雪丹书、先天要论(上、下)、后天要论。

该书作者十分强调中医“肾间命门说”，认为命门与肾即水与火的关系，他说：“命门君主之火，乃水中之火，相依而永不相离也”。并认为养生与治病，如能充分理解此说，不仅能增强体质，而且对于有关医学问题也就豁然贯通了。故书名为《医贯》。

文中论理深透，每一论后，广引诸家之说，举前人有效治验，评以己见，使述与评融为一体。对一些临床疗效好的常用方剂，均作了充分的阐发。因此，本书对于进一步研究“命门学说”是一本有代表性的必读书。

今据天盖楼、三多斋两刻本互校排印，并在编次上作了一些必要的调整。

卷之一 玄元肤论 1

 内经十二官论 1

 阴阳论 9

 五行论 15

卷之二 主客辨疑 21

 中风论 21

 伤寒论 31

 温病论 37

 郁病论 39

卷之三 绛雪丹书 43

 血证论 43

卷之四 先天要论上 62

 八味丸方 62

 张仲景八味丸用泽泻论 63

 水火论 64

 六味丸说 65

 八味丸说 66

 滋阴降火论 67

 相火龙雷论 68

 阴虚发热论 69

 痰论 71

 咳嗽论 72

 吐血论 75

 喘论 76

 喉咽痛论 80

 眼目论 83

卷之五 先天要论下 87

 齿论 87

 口疮论 88

 耳论 89

 耳疮论 92

 消渴论 94

 气虚中满论 97

 噎膈论 100

 泻利并大便不通论 103

 小便不通并不禁论 106

 梦遗并滑精论 109

卷之六 后天要论 113

 补中益气汤论 113

 伤饮食论 120

 中暑伤暑论 124

 湿论 128

 疟论 131

 痢疾论 136

方剂索引 144