揭露社会世态炎凉和人情冷暖，点滴记录中国法制进程。《今日说法》--中央电视台一个颇受观众喜爱的法制节目，通过精选全国各地的有关法律问题的案例讲析，让您在欣赏精彩案件的同时，丰富自己的法律知识，掌握能保护自己的法律武器。本书由“记者手记”“案例精选”“小撒信箱”“说法档案”四部分组成。书中的判例内容，都是来自普通老百姓的真实生活，由中央电视台主持人和律师结合案例，告诉我们如何起诉，被起诉后如何应诉，败诉了怎么办等，本书将给您一个今日说法。

《今日说法》重在“普”、根在“法”、淡于“奇”、贵在“引”。作为中央电视台的名牌法制栏目，具有定位准确的价值观(尊重法律，关注法治，尊重群众)、严格标准的选题(法律含量高、故事性强、可视性高、政策性严)、独特的报道结构(故事+演播室权威评点)，通过一件件具体案件的审理和专家评点，以小见大，积少成多，充分展现法制社会的每一点进步和每一个侧面。

《今日说法》里收集的都是这些故事离奇而又实实在在的法律案件。在这里，它不仅能满足你猎奇心理，而且更能帮你充实法律知识。

《今日说法》是中央电视台品牌栏目，由著名主持人撒贝宁主持。在这里，你可以尽情领略撒贝宁的严肃的主持风格以及严谨的语言特色。

记者手记

行万里路读万卷书

 ——泸沽湖游记

7年之痒

长剑在手是荣誉更是责任

案例精选

幸福从未走近过

罪证

悲剧发生之后

小偷告失主

我的父亲母亲

我要退房

正月里的悲剧

2000元的线索费

生命的代价

彩票争夺战

胎记美容记

抓赌今夜在行动

迟来的离婚

7年追逃案

我只要你2000元

谁来救我

桃子事件

失踪之谜

小撒信箱

说法槽案

离开了泸沽湖，下一站是香格里拉，在迪庆的一些边远藏区还有群婚的残留，如一家几个兄弟娶一个女子为妻，几个女儿招一个女婿上门。这些当然是法律禁止的。一路上，据说还有彝族小村落仍实行着指腹为婚和娃娃亲，这也不合法，惟独摩梭人的“走婚”被合法保留了。

这时，回想起了婚姻制度是如何起源的。记得上初中时，看过恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，只懂了一点，大概说人是由猿猴进化来的，人和动物区别开来是因为人学会了制造工具，于是生产力逐步提高，有了剩余产品。就有了私有财产，私有财产的产生导致人们要用血缘关系来保有和继承这些财富，于是家庭产生了。而人类的婚姻制度开始是在两性关系上不分血缘的群婚制。接着发展到了在两性关系上排除了姐妹兄弟的亚血缘群婚制。又进化到了对偶婚制。就是以女子为中心、而丈夫则来自于其他氏族，丈夫是不固定的，这其实就是我们看到的摩梭人的婚姻制度。后来又过渡到了父系社会的一夫多妻制，到现在的一夫一妻制度。

对于泸沽湖的“走婚”现象，很多人认为是处于原始社会母系氏族的对偶婚，是经济落后的产物。也有学者不同意这种观点，认为这其实是一种特别的女权“国家”，并非是原始社会的残留。它是用一种独特的模式来解决两性问题，因此有很强的生命力。

不管怎么说，“走婚”制度确实解决了很多让现代人头痛的问题，要不，怎么会有那么多人到了这里就不愿意走呢。但是，这种婚姻制度却没有办法在更广大的空间展开，因为疾病和乱伦的问题是无法解决的，法律和现代婚姻制度这时就显示出了它的文明之处。

离开泸沽湖不久之后，两则新闻再度让我想起了泸沽湖的人们：一是我的年轻可人的大学同学翁帆嫁给了80高龄的杨振宁，其实他们认识的场合我也在，但能成就如此佳话也令我颇感意外，这证明了爱情没有年龄的界限；另一个就是，英国查尔斯王子和卡米拉笑到了最后，34年的爱情长跑同样让我感动，爱情与美貌、地位无关。

泸沽湖是个信奉真爱无敌的地方。是让我们同行者从此相信了爱情的地方，摩梭人的爱情正是因为没有附加太多的条件因而美丽纯洁。但这种“走婚”制度能否继续延续下去却无法预料，毕竟，社会发展规律是不以人的意志为转移的。

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