凤凰，地处湘西土家族苗族自治州，因县城以西二十五公里处的一座青山而得佳名。它坐落在沱江畔，群山环抱，关隘雄奇。清碧的江水从古老的城墙下蜿蜒流过，翠绿的南华山倒映江心。江中小舟往来，山间暮鼓晨钟，河畔的吊脚楼轻烟袅袅。凤凰古城有古城景区、南华山景区、沙湾景区、奇梁洞景区、黄丝桥古城、南方长城等六大景区。其中古城一处更是集中了凤凰大多数的古老建筑，值得细细品味。

走进这些独具特色的城镇、乡村和景区，解读其形成、发展和存在的原因，追寻数百年前先祖的生活意韵，感受其特有的文化氛围、远古传承的生活方式及深厚的人文底蕴，你会得到永久的精神享受。

风凰，文学家沈从文的故里，一个苗族、土家族聚居的湘西边城。从山间河谷的小小村寨到镇守一方的城池，凤凰因军事而崛起；作为曾国藩统帅“湘军”中重要的力量，“竿军”以“游侠”气概令人注目；民国时，陈渠珍把湘西经营成“安乐窝”，从湖南入川黔，商人们常在凤凰歇脚；后来凤凰归于长时间的静寂，直到人们携着沈从文的作品来寻访，发现凤凰一如文章中描绘的那么美，白塔有着漂亮的倒影，水车吱吱呀呀地流转，吊脚楼里传出优美的歌声。

卷一倒塌的南长城

起义

傅鼐的个人历史

发现“南长城”

边墙徒步

卷二凤凰城记

沙湾

回龙阁

城墙及其附近

沱江古街

南华山

卷三最后的传奇

爬城世家

湘西王

沈从文家世

青帕苗王

卷四薪火相传

熊凤凰

沅水边的游子

蜜泪

卷五乡下

几座寨子

墟场

蛊婆、神兵、蓝凤凰

湖南凤凰旅游资讯

城墙及其附近

跳岩及其附近的城楼、城墙是凤凰经典的景致。这是古老的文物，不是仿古的建筑。后来，凤凰大部分城墙都拆掉了，只剩下沿河的这一段，还是为了洪涝防汛留下的。

凤凰的城最初修建在元朝，是一座土城，或许更早的时候也不一定，因为没有历史记载更久远的事情。凤凰地方的史志修于清朝，记述的是明后期、清前期的历史，在那之前的事情修史志的人也不清楚。比较可信的记述是明朝开始把土城改建成砖城，开设了4座城门，城门上建造城楼，供眺望和守卫。

清朝时期，因为统冶少数民族的需要，政府在这里频繁用兵，凤凰位置日益重要。古城的防卫有由此加强。清康熙年间将砖城改成石城，仍设4个城门。北门名“壁辉”，东门名“升恒”，南门名“静澜”，西门名“阜城”。现在东门、北门即为当时的建筑，南门曾被拆除，最近也恢复了。

清乾隆年间，凤凰厅通判因为城内没有井泉，于防守上十分不利，决定在西门和北门之间扩建了一道城墙，称之“笔架城”。1797年，也就是清嘉庆二年，傅鼐更是大兴土木，城墙垒砌得更高，还向四外扩充，加增了城内的面积，士兵也在城内有了宽敞的戍守营地。在西门外，修建了一座月城，增开一座西门，名为“胜吉门”。

再后来就是民国时，陈渠珍重整古城了。他把月城内的城墙和阜城门都拆去，城墙又向南扩充，新开设了一个南门，名“渠成门”，大概是想要彰显自己的功劳吧。

自此以后，凤凰城的格局未再有大的变动。古城经过几代人的规划，防御体系非常完备，据说自改建砖城后，还从未有人攻破。

北门城楼和东门城楼是保存很完整的历史遗迹，城楼底部采用当地的红砂石垒砌，和古老街道用的是同种石料。上部楼阁采用青砖为主要的建筑材料，翘角重檐，极富卉韵。两门的建筑风格类似北京的前门，只是在形制上要小了很多。

北门为半圆形建筑，有两扇大铁门，门上嵌圆头的铁铆钉。门上除了“壁辉门”的门额，还有《三国演义》等人物故事以及珍禽异兽的雕刻，细腻生动。城门上面的城楼在对外的一侧分布着8个射击孔，可以放枪、开炮。P.49-51

凤凰，中华民族吉祥的瑞鸟，也是湘西地方一个小城的名字。那里的山水清秀，人民亲和里带着股傲劲儿，与这典雅的称号极为妥帖。

因为这小小的城里面出了个大大有名的沈从文，所以也连带着有了名气。外地人脑子里塞满了水手、翠翠、摆渡人以及山大王的故事，一一路打听，一路寻找，似乎在那古老街巷、清清流水中找到了文章中勾画的一切，又似乎什么也没寻到。

沈从文记录故乡小城的文字句句都那么优美，怎能不让人心驰神往：

地方城外山坡上产桐树杉树，矿坑中有朱砂水银，松林里生菌子，山洞中多硝。城乡全不缺少勇敢忠诚适于理想的兵士，与温柔耐劳适于家庭的妇人。在军校阶级厨房中，出异常可口的饭菜，在伐树砍柴人口中，出热情优美的歌声。

这个小城周边过去曾被认为是蛮夷之地，未开化的地方。清乾隆年修《凤凰厅志》里开头即有这样一句：“记日：南不尽衡山。”衡山以南，很长时间来一直让统治者头疼，虽在肇域管辖范围之内，却并不顺服朝廷的统治。雄溪、满溪、酉溪、无溪、辰溪被统称为“五溪”，那里百姓更是桀骜不驯，不交税，不服役。那些服从统冶的往往破称为“熟民”，不服从管教的为“生民”，五溪地方可谓生民的聚居区了。

春秋时期凤凰在楚国势力范围内，可是已经是楚的极边了。秦国不断发动战争掠取周边的土地，不久楚的土地就归了秦国。秦国的势力很大，甚至到了广西一带，秦朝开凿灵渠沟通湘江与漓江是大家所熟悉的历史。

生在山区的少数民族无力影响全国的形势，却不甘心被统治。这片土地秦时为黔中郡，汉时为武陵郡，隋朝为沅陵郡，唐初属锦州，后改渭阳。接着所谓生民又重新占领优势，五溪重新被定义为蛮地。

宋朝这里曾设招谕县、麻阳县。元、明时，地方机构改为长官司，五寨长官司管理熟苗，竿子坪长官司管理生苗。在明清以前，凤凰的情况是简单的，找不到更详细的记载。在官方的史书上，除了这里难以理解的少数民族风俗，就是战争的痕迹了。

马援是历史上的名将，受封“伏波将军”，曾经一路征战到越南，留下“马革裹尸”的豪言壮语。五溪地方“生民”叛乱，他此时已经62岁了，还不服老，主动请缨。他奈何不了五溪。士兵们水土不服，未交战已病死不少。马援染病在身，凿了山洞来避暑气。“生民”们占据了高岗呐喊示威，这位可怜的老将军还强打精神站出来观察。最终他未能再次品尝胜果，应了“马革裹尸”的前语。

凤凰原是五寨长官司的驻地，也是熟苗的中心，是政府统治的最前沿。周边就是令士兵们畏惧的生苗区了，因此位置十分重要。明嘉靖三十三年，也就是1 554年，经朝廷批准，负责弹压湘西苗疆的参将孙贤由麻阳移驻五寨，并更名为镇竿。

“镇竿”就是凤凰“前世”，沈从文亦有印象：

一个好事的人，若从百年前某种较旧一点的地图上寻找，一定可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现了一个名为“镇竿”的小点。这地方本名为镇竿城。那里同别的小点一样，事实上应有一个小小城市，在那城市中，安顿了数干户人口。

凤凰这个美丽的名字，来源于凤凰县，凤凰县之前是凤凰厅，再向前追溯为凤凰营。凤凰营这个营盘就扎在离黄丝桥古城不远的地方。那里有座小山，叫做鸡公山。后来人们觉得不雅，就改为凤凰山。就这样，鸡公摇身变凤凰，士兵戍守的地方也成了凤凰营。

这个美丽的名字后来随同自己长官的升迁来到了今天的县城，一直叫到今天。