一代大师，光辉不褪，《中国艺术大师图文馆》系列之一，向您介绍书法大师颜真卿先生，颜真卿，他的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。

颜真卿，709年生，785年逝世，京兆万年（今陕西）人。字清臣，曾任平原太守，世称“颜平原”官至吏部尚书，太子太师，封鲁郡公，人们又称之为“颜鲁公”。他的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。

前言

第一章 一代名臣忠烈耀世——颜真卿的生平事迹

第二章 颜体书法雄秀独出——颜真卿的书法艺求

第三章 颜体书艺彪炳千秋——颜体书法的成因与历史影响

附录一 颜真卿年谱

附录二 主要参考书目

唐朝开国以后，经过“贞观之治”和“开元盛世”两个时期的努力，社会很快走向了安定繁荣。到唐中宗李显的时候，建国将近一百年，李唐王朝的统治也达到了顶峰。那时的疆域，东北包括朝鲜半岛，西北抵达中亚，北部覆盖蒙古，南方扩至印度支那，势力范围相当广大，是当时世界上最为强大的封建帝国，开辟了中国古代历史上最为光辉灿烂的篇章。

国家政治的统一，经济的空前繁荣，军事实力的强大，以及对外频繁的交流，为各项文化艺术的发展提供了有利的条件。中国传统的诗歌、音乐、舞蹈、绘画、书法、雕塑和服饰等各个方面在这时都有了长足的进步，创造出许多一直被后世奉为经典的突出成就。唐朝的文化不仅成为中国封建文化的高峰，也达到了当时世界文化的高峰。

第一节出身名门勤奋求学

唐朝的统治者们为了扩大自己的统治基础，大力实行科举制度，许多的宰相、大臣以及将领都是通过考试选拔出来的，这条出路大大激发了社会各阶层的学习积极性。都城长安，是全国的政治、经济、文化中心，因此学习的气氛更加浓厚。

长安城周围长约七十余华里，全城共有三十多万户居民，如此巨大的规模和稠密的人口，是当时世界上少见的。作为通往世界的“丝绸之路”的起点，长安成为世界各国交流的中心之一，也是宾客云集的东方大都会，与世界历史名城雅典、开罗、罗马一同被誉为世界四大文明古都。当时的长安城规划得十分整齐，北部正中是皇城，皇城外直通正南是一条朱雀大街，街的两边是相互对称的坊，各坊问是宽敞笔直的大道。城内的东南角是著名的风景胜地曲江池，这是一片两岸花木葱茏的湖水，是皇室权贵及文人雅士会集的地方。有一个叫作敦化坊的著名的里坊紧挨着曲江池，住着很多的朝廷仕官，时任太子文学的颜惟贞一家也住在这里。

在这样的历史条件和时代环境中，唐中宗景龙三年(Z09)，颜惟贞的第六个儿子出生了。长辈为他取名颜真卿，字清臣，这是两个恰恰相合的名与字，反映了家人对这个后生的美好希望。今天回顾颜真卿的一生，我们发现他也正是走了这样一条既求“真”又求“清”的道路，最终使他成为一代名臣和杰出的书法家。

颜真卿在撰碑的时候，往往自称为“琅邪颜真卿”，这是因为他的祖籍是山东琅邪(今山东临沂)。十三世祖颜含的时候，颜氏一家随着琅邪王司马睿迁到了南方的上元(今江苏江宁)，经过了九世的繁衍，颜家成为江南的大族。到五世祖颜之推的时候，颜家又随周武帝举家迁居到了都城长安，于是后世子孙便在此扎根，传到颜真卿已经是第四代了。

琅邪颜氏一家是有着悠久传统的书香门第，一世祖就是孔子的著名弟子，被后世尊为“复圣”的颜回。此后，颜氏家族恪守儒家忠孝仁义之道，钻研经书，学习历史，人才辈出，多数子孙在历史上都有一定的名气。颜回的第二十六世孙颜含，做过朝廷的光禄大夫，曾经十三年如一日侍奉卧病在床的哥哥，闻名乡里，世人便将他们世代居住的地方称为“孝悌里”。

颜真卿的十世祖颜延之是南朝的大诗人，与同时的另一位诗人谢灵运在文学史上并称“颜谢”。九世祖颜腾之曾任南朝巴陵太守，以擅长书法而闻名当时，南齐的王僧虔以及梁武帝萧衍都曾对他的书法加以推崇。五世祖颜之推是北朝后期著名的学者与作家，他写的《颜氏家训》等渗透了儒家的教育思想，论述了为人处世的道理，对中国古代士大夫的教育产生了深远的影响，被后世奉为“治家之圭臬，处世之轨范”。

进入唐朝以后，颜氏家族中出了一位最著名的学者叫做颜师古，这位著名的儒学大师是颜真卿的曾伯祖。他在专门研究古字词义的训诂学方面有很深的造诣，他撰修的《五经定本》，使儒学在文字上取得了统一，为儒学的复兴做出了重要贡献。颜师古和他的二弟颜相时、三弟颜勤礼同时担任弘文馆的崇贤学士，兄弟三人都是著名文人，这在当时是绝无仅有的。P8-9

颜真卿(709—785)，字清臣，琅琊临沂(今山东临沂)人，唐朝中期的名臣、我国历史上杰出的书法家。

他自幼丧父，家境清贫，但兄弟姊妹学习的气氛非常浓厚，在家庭环境的熏陶和长辈的悉心教导下，养成了一种刚正倔强、坚贞独立、勤奋好学的性格，年少时就颇有才气，在书法方面的成绩尤其突出。

步入仕途之后，因为忠正刚直，不参与官场的倾轧活动，颜真卿屡次遭到排挤，但他不为所动，始终保持着忠君爱国的高尚情操。天宝十四年(755)，历史上著名的“安史之乱”爆发，他率军坚决抵抗，牵制了叛军，为维护大唐王朝的统一立下了不朽的功勋。建中三年(782)，藩镇军阀李希烈谋反，颜真卿以朝廷元老的身份前往劝降，经过三年周折，不幸被叛贼缢杀。他的一生，鞠躬尽瘁，成为忠臣义士的光辉典范，一直为后世所颂扬。

颜真卿在继承传统的基础上大胆创新，创立了雄浑朴厚、雍容壮伟、气势磅礴的“颜体”，这与他高尚的人格相契合，成为书法美与人格关完美结合的典例。此前，东晋王羲之、王献之父子书风笼罩了中国书坛近四百年。颜真卿的出现，完全打破了这种局面，对后世书法艺术的发展产生了深远的影响，成为中国书法史上具有划时代意义的重要人物。

颜真卿一生沉浮于宦海将近五十年，在大江南北的许多地方做过官，同时也留下了大量书迹，楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等，行草书有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》等。碑帖之外，还有《颜真卿集》等著作流传后世。