美女从来都是人们的话题，而美女的命运也常常是大家感叹的中心。做女人难，做美女更难!

红颜美女朋友们，读了这本书，你还会相信红颜薄命的一派胡言乱语吗?

红颜的命不薄，红颜还要永葆青春，将美丽进行到底!留住青春，红颜不老，有没有秘诀呢?

为了打造美的世界，用你们手中的画和和调色盒，包装美丽自己，使自己更妩媚妖娆；用你们手中的画笔和调色盒，描绘自信的蓝天，美丽加智慧，美人更美，红颜更红。

有人说现在看不到美女了，那要看是在什么地方。有人把美女的动向总结成一句顺口溜：一等美女漂洋过海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海。这说明美女们都在开“美”的资源，打造美的世界，将美丽进行到底。开发美丽，这有什么不好呢？有道是“好花不常开，好景不常在”，“美”也是有阶段性的。再美的女人也敌不过时间，岁月催人老，为什么一定要让流逝的时间将一个人的“美”残忍地撕毁呢？诚然，在肯定自己“美”的同时，也要看到自己“不美”的另一面，不要离开本应该赖于生存的环境和根基。

“妹妹你大胆地往前走！红颜美女朋友们，自己的路自己走，“我行我素”不是贬义词。

泰戈尔曾说，当上帝创造男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；在创造女人的时候，他却变成一位艺术家，在他的皮包里装着画笔和调色盒。

为了打造美的世界，用你们手中的画和和调色盒，包装美丽自己，使自己更妩媚妖娆；用你们手中的画笔和调色盒，描绘自信的蓝天，美丽加智慧，美人更美，红颜更红。

第一章 自古红颜多薄命，生享幸福有几人

 红颜何罪？莫名其妙命赴黄泉

 贤淑无私，长孙皇后堪称贤妻良后

 红杏出墙，步非烟鞭下丧命

 抛绣球定终身，宝钏迎来十八春

 肝火攻心，万贵妃魅力不再

 老夫少妻，如果寻短不可取

 寻生母，遭骗局，金噪子发疯至死

 大众情人：何日君再来

 绝代尤物，死因蹊跷

 “猎狗”穷追死跟，黛妃车祸丧生

 “冷美人”不再冷，李恩珠香消玉殒

第二章 成为男人殉葬品的红颜

 惨无人道的女性殉葬制度

 万里长城永不倒？孟姜女器倒八百里

 白居易笔杆子杀人，关盼盼燕子楼殉身

第三章 不用殉葬，那就用来牺牲吧

 细君：满腔愁绪，郁郁而终

 解忧：四朝三嫁，七十行还

 王昭君：琵琶胡语情和恨

 大义公主：出嫁突厥遭杀害

 文成公主：政治牺牲到吐蕃

 金城公主：柔弱女子早玉殒

 高阳公主：辩机是我的骄傲

 太平公主：婚姻全然为政治

第四章 有能力、有幸福，不行！骂名诬陷也可杀人

 经颜就是祸水吗

 冯小怜：历史上饱受责难的红颜祸水

 一句“雨情云绪”，了却红桥一生

 “灾星”帽子向红颜杨翠喜飞来

 现代——女性，黑暗电影圈

 人言可畏，阮玲玉选择死亡

第五章 事在人为，薄命红颜改写薄命一生

 从《凤求凰》到《白头吟》

 美女救英雄，枭雄曹操流泪

 看破红尘，薛涛遁迹空门

 一曲“金缕衣”，不“薄命”一生

第六章 惊回首，常见美人笑看白发生

 红颜中的红颜，美龄美到一百零六岁

 演艺圈不惑红颜知多少

 白虹唱歌“唱”到七十三

 夏梦：最美丽的祖母

 当年红色恋人，如今你还恋吗

 春色依旧，“李铁梅”坦然一生

 赵雅芝：完美女神更完美

 一代影星黎莉莉，默片时代长寿人

 肢体语言先驱，瑞月老人仙逝

 可可·夏奈尔：没有味道的女人没有未来

结束语 将美丽进行到底

有一则处置美女的故事，说的是一个美女无意中做了一件伤害众人的事，结果招致杀身之祸。辩护者说：“她毕竟年龄还小，不知者不为罪，应该原谅。”受害者说：“不杀不足以平民愤，替美女辩护的人不怀好意!”

经过权衡轻重，法官最后说：“判处死刑，立即枪毙!”

受害者说：“慢!一枪把她打死太便宜她了，应该千刀万剐!”

法官认为反正她也是死，于是就把她交给受害者任其处置。

受害者举起一把大刀就架在了美女的脖子上，然后愤怒地对她说：“只要你肯嫁给我，我不会杀你的。”

故事的主题很明确，美女魅力所在，足以死里逃生——红颜并不薄命。

可是在封建社会，美女们就没有这样的好运了，仅以唐朝为例，素有“小太宗”美誉的唐宣宗李忱，为了标榜自己，抬高自己，竟然杀害一位同他无冤无仇的红颜。有一次，为了讨好唐宣宗，地方官献一名绝色佳人给唐宣宗，宣宗见此美女不免心花怒放，可是前有因迷恋美色的唐玄宗乱政害国的前车之鉴，当着朝中诸臣怎能收下此美女，为了表示自己的励精图治、不迷恋女色，于是唐宣宗坚持不受。越的地方官问：“此美女如何处置?”唐宣宗竟然狠心地说： “杀掉!”于是这一绝色佳人莫名其妙的就被结束了自己年轻而宝贵的生命。

唐僖宗时期，■州歌伎杜红儿年轻美貌、机智慧悟，唐朝名流“三罗”之一的罗虬在宴席上看上了杜红儿，要她唱歌，并赠以缯彩。■州长官李孝恭因知副帅早已中意红儿，就不让她接受馈赠，罗虬求爱未成竟当场手刃杜红儿，残忍的把她杀了，一个鲜活而美丽的生命就这样莫名的没了。后来罗虬竟写下绝句百首《比红儿诗》纪念她，其中有一句是“若教粗及红儿貌。争取楼前斩爱姬。”《比红儿诗》在当时极为流行。

歌伎杜红儿的死，虽说不是唐僖宗亲手所为，但上行下效，如果他不是荒淫残暴之辈，率先垂范，罗虬说什么也不敢胡作非为。

可怜的红颜，确实“薄命”，怪谁?怪封建社会!红颜的“命”本来就不由红颜自己说了算。红颜的“命”每时每刻都掌握在皇帝老儿或权贵手中。要是今天，还会上演红颜莫名其妙赴黄泉的悲剧?今天，被杀的红颜也有，但一命抵一命，至少杀人凶手不会逍遥法外。P3-4

“红颜薄命”一词源于明代著名的书画家倪元璐为虞姬墓书写的联：

虞兮奈何?自古红颜多薄命；姬耶安在?独留青冢向黄昏。

今尚祀虞，东汉已无高后庙；斯真霸越，西施羞上范家船。

虞姬是项羽的宠姬，有美色，善剑舞。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁给项羽为妾，经常随项羽出征，形影不离。楚汉之战，项羽困于垓下(安徽灵县)，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，面对宠妻虞姬，骏马乌骓，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”项王歌罢而泣，虞姬知军情突变，哀叹大势已去，歌而和之：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”左右皆泣。莫能仰视。虞姬歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下。

宋词词牌“虞美人”据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰(虞姬)。”诗人认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。

从此，“红颜薄命”的歌就一直唱到今天，有人还特地写了一首《红颜美人多薄命》，唱出了红颜的悲哀和辛酸，也唱出了红颜薄命的话题。歌中唱到：

“倾城的笑容，倾国的娇艳，仿若桃花开千年；盈盈双眼是秋天的湖水，浅浅笑是弯明月。哪个男子不留恋她身边，哪个不多怜一些，谁又爱了谁，谁又负了谁，怎么算能算得清?人总说红颜美人哪个不薄命，这样一生谁又会愿意?来来世世的爱恨红尘，翻翻滚滚空余恨，总说红颜美人哪个不薄命，这样一生谁又会愿意?天长地久死生有时尽，此恨绵绵无绝期!”

“红颜薄命”是一个热门话题：MP3降价。本是商业行为，与“红颜”毫不搭界。却称“红颜薄命”；股市行情下跌属正常现象，也高喊“红颜薄命”。 “红颜”二字成了商家你抢我夺的商标。商业借“红颜”炒作的事就不说了。自古红颜真的多薄命?见仁见智，鄙人的回答是四个字：此言差矣!

“红颜”是什么?是很美很美的女人，地动山摇，倾国倾城。足以让山河变色，让历史改道。如今虽说不能用中国古代的四大美人——素有“沉鱼落雁、闭月羞花”之称的西施、王嫱(王昭君)、貂蝉和杨玉环作为衡量的标尺——也不可能作为标尺，谁也没有一睹四大美人的美颜，当时没有先进的摄录设备，不可能留下她们的尊容；以后的她们的画像，也都是美术家的美好想像而已。如今“红颜”也没有统一的标准，但至少要让人觉得赏心悦目。漂亮的女人是不少，但能与红颜挂钩的还不是很多。

“薄命”有两层含义：一是美貌害了她，提前离开可爱的人世间。或是年长色衰被遗弃，下场不乐观；二是仕途不顺畅，工作劳累收入低，日子过很不开心、不满足，或者没有找到一个好婆家，丈夫不理想，于是就慨叹“我的命好苦啊”，说的也是“薄命”。 但不论怎么理解，“红颜”和“薄命”两者之间没有任何关系。也就是说“红颜”和“薄命”两者之间不能划等号。且不论“红颜多薄命”一说有无科学依据和生理数据的支持，就从命理入手。也是站不住脚的。

过去说的“生死有命，富贵在天”就已经为“命运面前男女平等”作了注脚。红颜薄命，蓝(男)颜就厚命了?从古到今，蓝颜短命的数不胜数。可见，“薄命”一说，非红颜专利。人的命运，要薄都薄，要厚都厚，上天一视同仁，绝非厚此薄彼。红颜美眉大可不必为此而伤感，更不必因此而轻生——倘如此，又为所谓的“薄命”增加了无谓的茶余饭后的谈资。

而大量“红颜薄命”的事实又将如何解释呢?

古代“红颜”的薄命，根本原因不在自己，在社会。封建社会。社会制度先天不足——重男轻女，社会本身就“薄”，红颜的命再怎么想“厚”也不可能厚起来。 “三从四德”的枷锁套得紧紧的，想挣脱也挣脱不了。女子没有做人的权利，不是男人手中的玩物就是失去欣赏价值后的弃物。换言之：权贵操纵，红颜命薄。

在一个专制独裁的社会中。不是美女喜欢谁就可以嫁给谁，也不是谁的钱多谁就可以得到美女，而是谁拥有最强的能力谁就可以得到美女。封建社会拥有最强的能力非皇帝莫属。因此美女一旦被皇帝看中，等待她们的，只有一个“薄”字。

自古美女都与政治挂钩，王朝的衰败祸及到美女，君王的失败则把过错强加于美女身上，其目的是为了维护男权。我国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君和杨玉环，尽管有着沉鱼落雁、闭月羞花的容貌，但结局都很悲惨。古代四大美女的悲剧，从某种程度上来说，她们的命运都是被权贵操纵的，成为了一种工具，在没有了利用价值之后便被抛弃了，是政治的牺牲品。

西施是一个绝色的民间女子，被越国大臣范蠡看中后作为“礼物”送给吴王。虽然西施最终不辱使命，瓦解吴国，但是她自始至终是政治的牺牲品。功成后不知所终，有人说她跟心上人范蠡退隐江湖。但这只是一种美丽的传说，史学家普遍认为她在吴国灭亡后被杀身亡。

貂蝉被用作离间董卓、吕布的工具，到吕布被擒后被关羽所杀。到头来还落得个“间谍”的美名。

王昭君呢，充当封建统治者和亲的工具，在塞外的苦寒之地度过终身，也是政治的牺牲品。

相比之下，国色天香的杨玉环要幸运得多，起码她和唐玄宗还有一段令人艳羡的爱情。但为了江山詹玄宗最终不得不舍弃美人，并将她赐死。

明末的美人陈圆圆，在崇祯皇帝那里被李自成、吴三桂抢来夺去，本身已经够悲惨的了，最后还要背上“冲冠一怒为红颜”的罪名。悲夫!

在封建社会里，逃脱皇宫厄运的红颜也有薄命的，何也?那还是因为制度惹的祸。

就说婚姻吧，在婚姻包办的封建时代，男女之间的交往机会非常少，一个女子在出嫁之前通常都待在家中，对于未来的丈夫，有的只是想像的空间。很少有机会自己去选择。结婚后才发现对方未必是自己满载对象，但这时要想改变却面临着世俗社会的巨大压力。不得不嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。值是男子却可以一封休书打发不满的妻子，因此男女双方较量的结果。必然是红颜命薄。孔雀东南飞中刘兰芝“举身赴清池”就控诉了封建社会的罪恶。

封建社会造就红颜薄命的悲剧，现代社会是不是红颜就不再命薄呢?并非尽然。现代的红颜美女，也在继续演唱“薄命”的悲剧，原因何在?

现代社会观念日益开放，男女受教育的机会是平等的，很多美女也具有高学历，不管是工作就业还是婚姻家庭，美女们已经具有广泛的选择自由，但社会的复杂也给美女出了不少难题。追求美女的人良莠不齐、泥沙俱下，美女一不小心相识了“负心郎”，到头来必定受到伤害；在职场上，那些心怀不轨的上司对美女怀着觊觎之心，虽是“红颜”无心，但防不胜防，上司或甜言蜜语奉承，或手中权力威胁，红颜稍有不慎，就会掉进陷阱；虽说没有人再提“红颜祸水”，但嫉妒之心任何时候都是存在的。不唯非红颜者嫉妒，就是红颜者内部也存在着互相攀比的不平衡心理。

但多数情况下，红颜的“命”就薄在红颜自身的意识，没有把握好自己的命运。

一是常常把自己的命运寄托在男人身上，夫荣妻贵的封建思想还在作怪。这样一来，红颜美女们就成了男人手中的“风筝”，男人想让你飞多高你就飞多高；男人想让你下来，绳子一拽，你就得乖乖地回到他身边。这样子，就是赌博了。碰到一个好男人，就命好，遇到流氓骗子，就真的“命薄”了。其实，男人和你一样，有什么好寄托的呢?求人不如求己。

二是把自己看得过高，太宠爱自己，不懂得过日子。如果不能正确看待自己，只看见鲜花、掌声和财富，而看不见这背后狰狞的面孔和险恶的用心，这时候，美丽也是一种错。不否认，漂亮脸蛋有“国际通行证”的美誉，红颜美女有她们自己的先天优势，她们走到哪里都是人们关注的焦点。有多少男人为了获得美女的青睐，而不惜前仆后继。单身美女的周围。更是堆积了一个集团军的追求者。而美女朋友呢，千万不要太深刻意识到自己是红颜，一旦意识到自己的确比周围的人高出一筹时，心理就不平衡了；更不要把“美”看作一种特权，因美丽而产生的特权心理。很容易忽略了真情，陷入虚情假意的泥淖不能自拔。再说，美女也只是一个时期，谁也不可能永远美下去。正如一位美女所说的“最难的是将美一直保持下去”。红颜褪尽是自然的客观规律，不是薄命的象征。

奉劝天下的红颜美女们，千万不要相信“红颜薄命”的鬼话，如果非要把自己的一生同命运挂钩，只能说命运对任何人都是公平的，就像法律面前人人平等一样，命运面前也是人人平等。千万不要把“薄命”的绳索往自己头上套。自强自立，自己的路自己走，不依附于别人，任何时候都要保持心态平衡，正如范仲淹在《岳阳楼记》一文中所说的“宠辱不惊”，“不以物喜，不以己悲”。倘如此，“薄命”就不会找你们的麻烦了。

红颜美女朋友们，读了这本书，你还会相信红颜薄命的一派胡言乱语吗?

红颜的命不薄，红颜还要永葆青春，将美丽进行到底!留住青春，红颜不老，有没有秘诀呢?

先看一段红颜美女们看后可能火冒三丈的小幽默，好在说的不是中国的美女，但也得事先申明：绝对没有明确的指向，即使是金发碧眼的美女，也不可对号入座自寻烦恼。

一个金发碧眼的女人上了飞机，在头等舱坐下。空姐过来检票，告诉她：“您的机票是普通舱的，不能坐在这里。”女人说：“我是关女，我要坐头等舱去洛杉矶。”空姐无可奈何。只好报告组长。组长对美女解释说：“很抱歉!您买的不是头等舱的票．所以只能坐到普通舱去。”“我是美女，我要坐头等舱去洛杉矾。”美女仍然重复着那句话。组长没办法，又找来了机长。机长俯身对美女耳语了几句，美女立马站起身，大步向普通舱走去。空姐惊讶不已，忙问机长跟美女说了些什么。机长回答：“我告诉她头等舱不到洛杉矾。”

评论日：这样的低智商还想坐头等舱，真是自不量力!有人说，漂亮女人不读书。不读书，靠什么混呢?靠脸蛋。美女。凭这一条，就敢往头等舱里混，而且理直气壮。

之所以以小幽默开头，意在说明什么才是真正的美。让人赏心悦目的漂亮脸蛋和魔鬼身材是美，使人赞不绝口的涵养和风度也是美。而后者的美，来源于高尚的道德情操和丰富的阅历知识。真正的美女，不能单靠漂亮的脸蛋生存；真正的美女，也要不断“充电”提高自身素质。低智商坐头等舱的“美女”算不上真正的美女。将美丽进行到底，不仅仅是让青春长驻，养颜美容，道德修养、智商能力也是伴随美女一生的不可或缺的一部分。

八十三岁的中医皮肤科专家陈彤云教授说得好： “漂亮呢，定义嘛，我首先是健康，不是有病的，不是化妆来的，所以我说的漂亮是健康，只有真正健康才产生漂亮，只有健康的人，你的眼睛才能有神，你的讲话才能够很清晰，你的耳朵听力才很好，眼睛视力也很好，嗅觉也很好，动作也很敏捷，思维也很敏捷，这才是健康，你首先遇到一个人，这样的人，一个生气勃勃的人，首先就有一种美感，我觉得这个美的产生首先是健康。”陈彤云女士还说：“一个人要想长寿，你必须有‘仁’和‘德’的问题，如果你没有‘仁’没有‘德’，你也不会长寿。”

从陈彤云女士的美丽经中我们可以读出，一个善于给自己补充营养的女人才能够有新鲜的活力，一个充满阳光的女人才能够最大限度地延缓衰老。美丽长存，留住青春，红颜不老，这其中的秘密就是要永葆健康的身心，讲仁义，讲道德。

再看一则笑话，说的是在高速公路上，美国前任总统克林顿夫妇的汽车抛锚了，当加油站的工人来帮他们的时候，希拉里指着其中一个工人悄悄地对克林顿说： “比尔，他是我的初恋情人。”“幸好你没嫁给他，否则你就成不了第一夫人了。”克林顿回答。“不，要是我嫁给他，他就是总统了。”希拉里冷静中充满自信。

既然是笑话，就没有必要考证它的真实性，但希拉里的话，也道出了红颜不老的秘诀，那就是：自信。

最近听到一句话：“我的红颜不老，我的人生我买单!”这句话不知是谁说的，大概是一位美女悟出“不老”的真谛而总结出来的至理名言吧。红颜不老的关键在于：命运掌握要在自己手里，就像克林顿的夫人希拉里一样，不依附于克林顿，女人不依附于男人，说不准男人还因为女人而飞黄腾达呢。时代不同了，过去是重男轻女，女人依附于男人，夫荣妻才贵，如今男女平等，谁说女子不如男?为什么不可以妻荣夫贵呢?丈夫因妻子贤淑而仕途顺畅一路飙升的事例不是没有。  将美丽进行到底，也存在一个意识问题，那就是正确对待自己的美。

红颜是上天与父母的赐予，是一种幸运，是骄傲，是自豪，但也要适可而止，什么事情过了头都会走向事物的反面，就像乐极生悲。过于自命不凡，过多地显耀自己的美貌，说不定还是一种极大的不幸，是一场灾难，是导致“薄命”的罪魁祸首。美，固然是天生的、自然的、不能复制的，天生丽质本来就是一种自然的垄断，但也要进退有度，修若有容，勤奋诚恳，永远保持清醒，理智做人处事。俗话说“人无百日好，花无百日红”，今天的青春年少的美女，就是明天鸡皮鹤发的老妇，这是不以人的主观意志为转移的客观规律。红颜美女朋友们应该懂得这个道理：红颜也是人，是普普通通的人，万不可有优越感，以平常人的心态视之，没有思想包袱，“美丽”就永远属于你。

将美丽进行到底，具体在实践中，那就是开发美丽。

有人说现在看不到美女了，那要看是在什么地方。有人把美女的动向总结成一句顺口溜：一等美女漂洋过海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海。这说明美女们都在开发“美”的资源，打造美的世界，将美丽进行到底。开发美丽，这有什么不好呢?有道是“好花不常开，好景不常在”，“美”也是有阶段性的。再美的女人也敌不过时间，岁月催人老，为什么一定要让流逝的时间将一个人的“美”残忍地撕毁呢?诚然，在肯定自己“美”的同时，也要看到自己“不美”的另一面，不要离开本应该赖于生存的环境和根基。

泰戈尔曾说，当上帝创造男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；在创造女人的时候，他却变成一位艺术家，在他的皮包里装着画笔和调色盒。

为了打造美的世界，用你们手中的画笔和调色盒，包装美丽自己，使自己更妩媚妖娆；用你们手中酌画笔和调色盒，描绘自信的蓝天，美丽加智慧，美人更美，红颜更红。

参加本书编写的有任冀湘、刘文莉、任婧、江薇、刘联、闫蕾、兰鸥、李晓晖、娅萍、龙松云、王茹、吴筑元、胡燕、赵一贞、尹露、邢克仙、卢芳、袁伟。为本书提供资料的主要有张春海、邓小明，在此一并致谢。