随着岁月渐行渐远地推移，除了少数依然在天空闪烁外，绝大多数都已默然隐身在渐迷人眼的历史云烟后面，很少为人所知。那些曾经活跃在历史舞台上的显赫人物，那些曾经在历史书籍中浓墨重彩的风云人物，终究经不住纸页的泛黄，里面承载的鲜活面容也渐渐淡出了后人的视野，成了极少数人“考古”的对象。

祝国华著的《寻踪觅迹(历史云烟深处的江西名人)》试图从茫茫的历史云烟深处，寻觅到一些曾经风光且仍具有一定存世价值的名人，通过文学叙事的手法，让他们走出散存于正史、野史、笔记、传说的点滴记载，让今人仍能感受到他们的风貌与魅力。这些历史人物有：江西俊杰第一人吴芮、儒学南渡建首功的澹台灭明、堪舆文化的祖师爷杨筠松、中国母亲的楷模湛氏、权臣奸相与贪官严嵩、名臣悍将御外敌的谭纶、东方的马可？波罗汪大渊、杏花楼里的贤妃娄素珍、修建皇宫的活鲁班雷发达、同气相求翠微峰的易堂九子。

这些江西本土历史名人，在他们所生活时代的天空中，都堪称是光灿夺目的巨星人物。然而随着时间的流逝，由于各种原因，他们都渐趋黯淡，不再有昨日的绚丽光彩。但对当代读者而言，重新认识他们，仍具有一定的历史借鉴价值和道德审美意义。

《寻踪觅迹(历史云烟深处的江西名人)》由祝国华著。时光远逝，多少名闻遐迩的人物都已隐身在历史的云遮雾罩之中。

这些江西历史名人，有先后被楚霸王项羽和汉高祖刘邦封的异姓王，有让孔子为自己以貌取人而痛悔不已的圣贤，有孤身培养出一代重臣名将的寡母，有莫测高深的堪舆风水祖师爷，有中国民间远洋航海第一人，有十三岁即封王的文人学者，有美若貂蝉多才多艺柔情似水的王妃，有黑白难定权奸贪难辨的宰相，有东南抗倭北方拒敌的悍将名臣，有乡村木匠出身的皇宫总设计师，有笑傲时势的文学社团。

如今他们穿越时空群聚本书之中，让世人重新认识这些曾经惊世骇俗的名人。

雪泥鸿爪现真身——历史散文《寻踪觅迹》序

江西俊杰第一人吴芮

儒学南渡建首功澹台灭明

中国母亲的楷模湛氏

堪舆文化的祖师爷杨筠松

东方的马可·波罗汪大渊

文人学者与藩王朱权

杏花楼里有贤妃娄素珍

权臣奸相与贪官严嵩

名臣悍将集一身谭纶

皇家建筑总设计师雷发达

同气相求翠微峰易堂九子

后记

公元前206年初的一天，自封为西楚霸王的项羽隆重召开大会，为在反秦战争中建立了卓著功勋的诸侯分派封地。其中有一位名叫吴芮的，以“率百越佐诸侯，又从入关”的高功，被立为“衡山王”，都城在邾地，统领今湖北东部、湖南全部和江西、广东西北部。但到了公元前204年初，暴戾的项羽即将吴芮的衡山王号剥夺，封给吴芮的领地亦一并除去。

距这次分封五年后的公元前201年正月，汉王也就是汉高祖刘邦颁布诏令，宣告原衡山王吴芮因率领百越之兵辅助诸侯，在诛灭暴秦的斗争中建有大功，特立为“长沙王”。与他同时被封的八位异姓王，不久后都先后被刘邦诛杀，唯有吴芮仅存，并传世五代因无后嗣而终止。

这位因率领百越军队以佐诸侯取得胜利的卓著功绩，先由西楚霸王项羽立为“衡山王”，后由汉王刘邦改立为“长沙王”的风云人物吴芮，祖籍在今江西鄱阳，出生地为今江西余干，被后世尊称为江西历史上第一位“人杰”。

国破王孙潜江西

吴芮(公元前241—前201)，生于饶州馀汗(今江西余干)。若论起籍贯，则应算作秦时的番(读音为“婆”)县，从汉时一直延续至今的鄱阳县。父亲曾担任过楚国大司马，算得上出身豪门世家。不过若按照传说中的前世今生谱系来看，吴芮就可跻身于源远流长、光彩夺目的帝王世家。要理清楚其来龙去脉，也就得多费些文字口舌了。

据现在已很难精确查证的族谱源流考，吴芮当属吴国开基始祖泰伯(大约生于公元前1244年)的第三十三世孙，屈指算来距今已有三千多年了。泰伯本是商亡周兴之际中原周太王的长子，但周太王却钟情最小的儿子。为了不忤逆父王的心意，泰伯主动把王位继承权让给小弟季历，与大弟仲雍千里迢迢避居于江南环太湖地区。由于兄弟俩带来了中原地区先进的农耕与建筑技术，还有相对先进的政治文化，使他们不仅很快成了当地的民众首领，还建立起了一个部落国家，史称“勾吴”，为后来强大的吴国奠定了基础。到了第十九代寿梦，“勾吴”才开始兴盛起来。

当王位传至第二十三代吴王僚时，因吴国公子光(阖闾)不满叔伯兄弟的领导，意欲取而代之，就招募了一名叫专诸的刺客，上演了一出“鱼肠剑刺杀吴王僚”的宫廷政变大戏，从而帮助阖闾夺取王位。公元前514年，成为吴王的阖闾积极进取，锐意振兴吴国，在有杀父之仇的楚国政治家、军事家伍子胥的帮助下，走上了二十年的强国之路。

阖闾之后，伍子胥继续以宰相身份，襄助其子夫差治理吴国，使吴国成为东周列国中的强雄。富裕昌盛起来的吴国本应乘势而上，继续扩疆拓土，却不可思议地接受了越国投降作为吴属国的虚荣。回到都城姑苏后，吴王夫差终日沉湎于享乐，贪图于美色。而有着被迫向吴国俯首称臣之恨的越王勾践听从谋臣范蠡之计，趁机将有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的西施和各种奇异珍宝进献给吴王，以麻痹吴王的意志；还重金贿赂吴王近臣，以遮蔽吴王的耳目。与此同时，越王勾践不露声色地在越国境内强兵振武，发展经济。

沉溺于享乐美色中的吴王夫差，对伍子胥等大臣的忠赤劝谏常常置若罔闻，对太宰□等奸臣佞幸的谗言却往往轻信不疑，以致越王勾践的韬晦之计得逞，最后昏庸无道的吴王竟赐剑令伍子胥自杀。自此，吴国国势每况愈下，日渐由强大走向衰弱。

十年后的公元前473年，在温柔富贵乡中执迷不悟的吴王夫差，终于被经历了卧薪尝胆磨练的越王勾践所逼，自刎于浙江余杭，从此吴国宣告灭亡，越王勾践得以复仇雪恨。

为防备吴国东山再起，痛定思痛的越王勾践余恨未消，随即命令手下务必将吴国王室成员赶尽杀绝，以一劳永逸地消除后患。于是那些曾经贵为吴王夫差的子子孙孙，顿时都惶惶如丧家之犬，急急如漏网之鱼，慌不择路地四散奔逃。其中一支经安徽休宁翻山越岭，来到江西北部地区分散隐藏下来。

这一藏，就是两百多年过去了。其间的公元前306年，楚国趁强秦内乱无暇南顾、越国内哄自乱阵脚之际，兴师把越国灭了。许多越国贵族和民众乘船逃至福建，分成散居的八个闽越部落。

P2-4

雪泥鸿爪现真身——历史散文《寻踪觅迹》序

陈金泉

祝国华的历史散文《寻踪觅迹》(以下简称《寻》)是部奇书。书中写了十位江西历史人物和一个江西文学团体。在这些历史人物中，有藩王、文臣、武将、奸相、王妃、大儒、名士、工匠、航海客、风水先生，还有一位是大将军的母亲。这些历史人物，大都深藏在历史的云烟之中，正史并无多少记载，即使有记载，也大都一面之词。然而，他们也都在自己的人生道路上留下了鲜活的踪迹，可补正史之不足，从而让今日之读者能多角度、多层次地接近历史真相，了解到历史人物的不同侧影。

《寻》是另类写作的书。《寻》是历史散文，自然也是史书，但《寻》不是正史，也不是野史。因之《寻》有正史文笔，也有野史文字，还有传说之类的笔调，读来五音和奏，五彩缤纷，也五味杂陈，异样叫人开胃。《寻》开篇写余干的吴芮。这位江西俊杰第一人的西汉大将，是开国八位异姓王中的长沙王。其他七位异姓王被封不久先后被刘邦诛杀，却唯他独存。《寻》也用正史文笔写了他在灭秦和楚汉相争中的战功，并旁及他三十三代前避居江南的始祖泰伯和十三代前被越王勾践逼得自杀的先人吴王夫差。然而，《寻》还好整以暇写了苏轼、岳飞等人在吴芮墓前凭吊的诗文；更令人拍案叫绝的是，《寻》竞写到吴芮死后四百年盗墓人挖掘他的坟墓的趣闻。这就不仅丰富了人物，而且丰富了历史。《寻》里的杨筠松绝对是野史十分感兴趣的人物。杨筠松在堪舆风水方面造诣很深，是“赣派堪舆学说”创立人。《寻》写杨筠松的文字，充满了野史的机趣玄意。但，《寻》还用了不少端庄肃穆的正史文笔，不仅上溯堪舆风水学的源远初衷，而且也堂堂正正写出堪舆风水学在我国的现状和发展。毋庸置疑，堪舆风水学从问世的那天起，就从娘肚子里带来的迷信因子，后来被歪嘴和尚念得越来越不像话，但真正的堪舆风水学绝不是一无是处。因之，人云亦云堪舆风水其实没这个必要，用历史的观点和科学观点讲述堪舆风水，不仅可以正视听，而且有裨益于实际的现实生活。常规写作四平八稳，另类写作不按规矩出牌，却让人耳目一新，获得异样的阅读快感。

《寻》是秉笔直书的书。笔者无意贬抑正史写作的艰辛和价值，但正史的朝廷立场总使得史书带着一种让后世读者皱眉的朝廷偏见，溢美之词和不实之言无可避免。《寻》对这种朝廷偏见就完全无须顾忌了。《寻》力求实事求是地再现历史人物的真身。《寻》中的十数位历史人物，大都可圈可点。江西俊杰第一人的西汉大将吴芮、南渡到当世还是蛮荒之地的南昌办学的澹台灭明、堪舆风水大师杨筠松、织布教子成大器的湛氏、集名臣悍将于一身的抗倭英雄谭纶、中国远洋航海早于郑和的汪大渊、深明大义的贤妃娄素珍、设计清代皇宫的建筑巨匠雷发达、翠微峰易堂九子的领军人物魏禧等，个个才德双馨，但《寻》里的这些人又个个都显得平和亲近，个中的奥秘在于《寻》一点不回避他们日常生活的叙写。有道是饮食男女，吃喝拉撒，人人差不多，再伟大的人也伟大不到哪里去。《寻》的日常生活的叙写就这样拉近了可敬的人与凡夫俗子之间的距离。《寻》里最让人感到大吃一惊的是严嵩。《寻》无意为明代这位大奸臣、大贪官翻案，却另辟蹊径写了严嵩人生中鲜为人知的另一面。此人不仅高祖为官清廉，祖父、父亲亦博学多才，自身生活检点，不求奢华，从未纳妾，还出资为家乡建桥兴学。这在传统教条的观念里是不可思议的，但在活生生的真人那里却一点也不奇怪。《寻》正是秉持这种不溢美、不失实的写作理念，敢于亮出历史人物的真身，从而使得那些深藏在历史云烟之中的历史人物显得有血有肉，让人获得真知。

《寻》是精心构建的美文。《寻》长于散文化的文学叙事。《寻》上承《史记》的流脉，篇篇有生动的故事，大别于西汉以降的朝廷官修的史书，但也大别于古今武侠小说。朝廷官修的史书中正死板，再好的故事到了那里都成了僵尸。古今武侠小说悬念迭起、险象环生、峰回路转、一波三折，总有人为之感。《寻》里的故事，自然不僵，也无那么多的悬念、险象和波折，然而裹风带雨，且发散着历史云烟深处的气息，实在别有一种厚重而又震动人心的张力。(《寻》里娄妃的故事，背景开阔，人物身手不凡，上溯到100年前明代那位阴狠毒辣、很不地道的永乐皇帝朱棣，更有当朝荒唐庸碌的明武宗、一心要夺回祖辈龙椅的宁王朱宸濠、貌若貂蝉的贤妃娄素珍以及著名学者、巡抚、才子，纷纷登台，演出了一场既悲壮又哀婉的大戏，煞是好看。《寻》写人，也很见功底。写湛氏教子有方，在儿子赴任前送“三土”，即一团土块、一只土碗和一块土布。意在教儿不忘故土、办事要一碗水端平、为官要廉洁清白。写易堂九子的领军人物魏禧正洗脸时，听到两个好友及其家人乘船到达宁都河岸，连挽起的袖子都没放下，挂在胡须上的水珠也没顾得上擦一擦，就赶紧出门迎接。真挚友情溢于言表。写建筑巨匠雷发达的鬼斧神工，在太和殿上梁时梁木未能入卯之际，临危受命，爬到榫卯相交处，从腰间拔出斧头，朝榫头处用力一敲。榫头应声落入卯眼处，竟然分毫不差！这样的叙事文字，放在当代优秀的叙事文学之中，绝对毫不逊色！

毫无疑义，《寻》是一部集知识性、文学性和可读性为一体的历史散文。因之，也是各类读者都乐意接受的好书。官场者可以用来资治，旅游者可以用来助兴，读者可以在丰富自己知识的同时得到人生的启迪，还可以获得美的享受。

(作者系中国作协会员、教授)

江西古代历史上的重要人物，曾经如同璀璨夺目的繁星，镶满祖国的长天浩空。

随着岁月渐行渐远地推移，除了少数依然在天空闪烁外，绝大多数都已默然隐身在迷离人眼的历史云烟后面，很少为人所知。那些曾经活跃在历史舞台上的显赫人物，那些曾经在历史书籍中浓墨重彩的风云人物，终究经不住时光流水的剥蚀消融而形象模糊真相难辨，在泛黄纸页中承载的鲜活面容也已渐渐淡出了后人的视野，成了极少数人“考古”的对象。

本书试图从茫茫的历史云烟深处，寻觅到一些曾经风光且仍具有一定存世价值的名人踪迹，通过文学叙事的手法，让他们走出散存于正史、野史、笔记、传说的点滴记载，让今人仍能感受到他们的昔日风貌与魅力。在众多的这类历史人物中，笔者选取了江西俊杰第一人吴芮、儒学南渡建首功的澹台灭明、堪舆风水的祖师爷杨筠松、中国母亲的楷模湛氏、东方的马可·波罗汪大渊、成了文人学者的藩王朱权、杏花楼的贤妃娄素珍、权臣奸相与贪官难辨的严嵩、名臣悍将集一身的谭纶、皇家建筑总设计师雷发达、同气相求翠微峰的易堂九子。

这些已不再彰显的江西本土历史名人，在他们所生活时代的天空中，都堪称是光灿夺目的巨星人物。然而随着年代的远逝，还有其他各种社会原因，他们都渐趋黯淡，不再有昨日的绚丽光彩。但对当代读者而言，重新认识他们，仍具有一定的历史借鉴价值和道德审美意义。

在茫茫的历史云烟深处，要寻觅到一些曾经风光且仍具有一定存世价值的有代表性名人，其实并不容易。而要还原他们的真实面目，就更不容易，因为无论是当时人或是后来人，其描述的“真相”只可能不同程度地接近事实，而绝不可能完全还原真相。

当人们在转述、追溯历史时，既有在浩如烟海的资料面前的兴叹，也有在扑朔迷离的现象面前的无奈。一方面是各种相似雷同或矛盾讹误的文字材料堆积，另一方面则是各种褒扬肯定或贬抑否定的评价文章充斥，更多的是有价值的史料匮乏奇缺……

在这些星迹散存于正史、野史、笔记、传说的记载中，要提纯出相关的内容，并据此而勾勒出人物的大致容貌，再适当组织成篇，殊为难事。笔者不揣才疏学浅，贸然试水；且限于相关史料的阙如，虽自问已尽心力，当仍会有不少错讹之处，难臻佳境。毕竟本书不是重在史实考证，不可能事事坐实，因此书中所涉主要人物和重要事件，大者当尽可能与史实基本相符，而多数情节则只能借助合理推测与适度想象，力求所述的历史人物形象更为清晰生动。

在将本书稿付梓之际，祈请读者对其中的瑕疵不当之处，能通过电子邮件zghl2601@qq.com予以指教，不胜感激。

承蒙恩师陈金泉先生在已交付出版150万字王安石传记小说(《千古风流》之余欣然作序，让本书得以添彩增色；江西教育出版社诸君潜心指点谋划，让我受益良多，在此一并致以诚挚的谢意。

作者谨识

2017年1月