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图书 亮剑精神(直面现实的勇气和赢家之道)
内容
编辑推荐

亮剑精神,是直面现实的勇气和赢家之道。欲功成名就,就必须领悟到,知识技巧只是工具,惟有精神才能永恒。舍精神而求技巧,无疑舍本逐末。本书能帮助人们穿越心中的迷雾和梦魇,绕过传统文化的虚弱和陷阱,以大无畏的豪情追寻成功的真相,直抵成功人生的内在精神和本质。

内容推荐

在军事历史上,从来没有一支军队靠纯粹防守而最终取得胜利;

在体育比赛中,进攻就是最好的防守一是公认的真理;

在商业世界里,也从没有一个企业靠简单维持能够铸就市场优势……

几乎所有领域的成功者,都把[逢敌必亮剑]的进攻精神和大无畏的勇气作为自己的最高行动准则。

退无可退,不如亮剑,逃无可逃,敢于亮剑

任何的成功之路,必定充满了艰辛、曲折和坎坷,任何的退缩和逃避,都会让你在困难和挑战面前沦为败将,从而与成功无缘,与我们曾经的豪情和梦想浙行渐远。

丘吉尔曾直言不讳地告诉人们,正是强烈的虚荣心和勇气使他取得了令人瞩目的成就。既然如此,为何不大胆亮出你手中的剑、心中的剑?为何不坚决抛弃昨日那些无用的怯弱、虚伪和累赘,为何不一路狂奔,去获取你曾经追求和梦想的一切?

古龙说:“只有剑,才比较接近永恒。一个剑客的光芒与生命,往往就在他手里握着的剑上。”武侠世界中的剑客们,行走江湖,恶战无数,最后功成名就、留名青史者,从来都是剑不离手。

江湖就是人生,人生就是江湖。谁不在江湖呢?你在!我在!大家都在!因为世间的一切皆为江湖,因为人心就是江湖。当令狐冲向任我行辞行时,任我行问其何往,令狐冲说:“我要退出江湖。”任我行大笑道:

人生战场上,有些人永远踯躅于选择的两难境地,患得患失,不知何往;有些人遇到艰难、困苦或强手阻路,却不知直面超越而只想退缩逃避;有些人为了微不足道的安稳委曲求全、苟且偷生:还有些人只注意到了成功的“技巧”,却忽略了成功所需的更为本质的“精神要素”……

他们没有亮剑,更没有必须胜的信念。

其实,知识技巧只是工具,唯有精神才能永恒。舍精神而求技巧,乃“舍本逐末”也,靠侥幸来希冀成功,乃“南辕北辙”也。《亮剑精神》帮助人们穿过心中的迷雾和梦魇,绕过传统文化的虚弱和陷阱,以大无畏的豪情追寻成功的真相,直抵成功人生的内在精神和本质。

目录

第1章 逃无可逃,亮剑吧

这个世界上只有两种人/18

要么生存,要么被淘汰/22

强者主导这个星球/25

人就这么一辈子/29

决斗吧,单挑吧,PK吧/33

赢,一定要赢/36

不如亮剑/40

让胜利成为一种习惯/43

第2章 逢敌必亮剑——那一剑的信念

剑在哪?剑在心中/48

人,是不能被打败的/51

成为你想成为的人/55

靠自己去成功/59

堂吉诃德之矛/62

恐惧是一条蛇/67

只要有希望/70

打破逃避的龟壳/73

第3章 剑锋所至,所向披靡——那一剑的气势

为什么不争?/78

狭路相逢勇者胜/83

不妨把自己逼到绝境/85

傲/89

不信邪/92

你敢不敢?/96

说出想要的:我虚荣,我爱钱/99

第4章 伟哉,上将军——那一剑的力量

尚武精神/104

只有偏执狂才能生存/108

唤醒你心中沉睡的巨人/113

行动,并且全力以赴/116

你的目标是什么/120

激情者。超越平庸/124

永远追求卓越/127

第5章 十年磨一剑——那一剑的厚重

选择什么,放弃什么/132

逃离舒适区/135

一切从实际出发/139

别做聪明人/144

勤奋就是巨能钙/147

准备赢得一切/150

坚持就是胜利/153

用进废退,强者愈强/156

第6章 一个好汉十个帮——那一剑的依托

英雄身边的兄弟连/162

斯巴达克斯方阵/167

兵熊熊一个,将熊熊一窝/171

解决问题才是关键/174

胜利才是硬道理/177

打造最优秀的团队/180

后记 像男子汉一样活着

试读章节

大概从上个世纪末开始,很多人开始用“漂亮”这个词来形容某些男人。对此,我不知道是该哭还是该笑。把这样一个词用在男人身上,隐含于其后的社会文化趋向,的确是值得思考的一个问题。而我的思考则由“男色时代”这样一个词开始。

上世纪90年代,奶油小生式的男人开始大行其道,这其中娱乐圈起了引领潮流的作用。也许,很多人都还记得在10年前为数不多的几名“奶油小生”是何等的风光。虽然他们现在早已是“星光黯淡”,但这并不是因为人们不再喜欢这样的类型,而是有了更加“奶油”的“小生”们取而代之。有评论家曾经指出,我们可以看看现在的娱乐圈都是些什么样的人,就不难发现“偶像”和“奶油小生”是如何大行其道的。

当我们到网络上去一看,就会发现很多网友都认为:他们都是男人,但男人的阳刚、坚韧在他们身上已经荡然无存,于是,他们开始卖弄脸蛋儿,因为他们都很“漂亮”。他们说话柔声细语,他们的行为扭扭捏捏,他们甚至穿女人的衣服来哗众取宠。骨子里,他们已经中性化、女性化、太监化。

虽然有些过激言论我不敢苟同,但也说得不无道理。有的时候,他们表现得很有个性、很叛逆,但你可以看出来,那只不过是一种表演。高仓健、成龙、施瓦辛格式的硬汉形象,已经很少在那个“圈子”里出现。娱乐圈里的“男人”们,开始作为一种“泛性化”的商品来被消费。阴柔、病态、颓废、情色、偷窥欲……人们的审美出现了执拗的偏差,并且乐此不疲。

当然,娱乐圈毕竟只是娱乐,他们不需要承担很多。但不能否认的是,他们已经“不容抗拒”地进入了人们的视线, “充斥”于人们的生活之中。一个现象的长久流行,一定是因为它有深厚的“群众基础”。男性形象的变化,反映了一个时代的心理变化,它不只是审美趣味的变化,还是整个社会的文化价值取向以及社会的一种认同变化。

文化本无所谓高低贵贱之别,经历了太多苦难的国人,也的确需要一些实实在在的“娱乐”。但当“众民的狂欢”不可遏制地庸俗化甚至病态化时,也许就谁都有权利反思,谁都有权利指责了。在此,我想用先哲伏尔泰的名言来为自己打气, “我可以坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!”我无权干涉,但我依然有指责的权利。

P9-P10

序言

江湖。

何为江湖?

江湖在哪里?

有很多人会问这样的问题,但很多人不知道他要找的江湖,在现实生活中早已消失;然而他的确是身在江湖,这个江湖其实就是人生。只不过,这个江湖中的风风雨雨,却常常会让他退缩到武侠的世界中,去苦苦追问“江湖在哪里?”

有的人沉溺于他人的“江湖”,迷惑于侠与盗的刀光剑影,艳羡着抱得美人归的英雄或者莽汉的那二斤牛肉和酒坛:有的人只执着于自在的“江湖”,快意恩仇,坦然享受着人生的苦乐酸甜。

我执著于后者,因为我关注存在,因为我只有这么一辈子。也许我们每个人都应该如此,当然你也不能例外,因为这个“江湖”让我们命悬一线,因为这个“江湖”决定着我们的生与死,因为这个“江湖”影响着我们的成或败。

关于江湖,典出于《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”水干了,鱼却没有及时逃生,无奈地留在原来的地方,为了生存,彼此用嘴里的湿气湿润着彼此,用口水来减少蠕动时的疼痛。但对于鱼儿而言,“相濡以沫”只能是困境之中的慰藉。即使再幸福再感人,海水漫上来后,它们也一定要回到属于它们自己的江湖,最终“相忘于江湖”。

关于江湖。有人说:“每个人都有一个江湖。”

凡人有凡人的江湖。渔夫的江湖是远海,钓者的江湖是岸边;樵夫的江湖是山林,农夫的江湖是田园。

圣人有圣人的江湖。孔子的江湖是仁义礼智信,老庄的江湖是无为逍遥。

文人有文人的江湖。李白的江湖是潇洒,杜甫的江湖是愁苦:鲁迅的江湖是揭露万恶,周作人的江湖是苦雨抄书。

连小说中的人物也被文人们赋予了江湖。唐僧的江湖是西天成佛,悟空的江湖是反抗权威;宋江的江湖是身在江湖心居庙堂,李逵的江湖是打打杀杀如此而已:西西弗斯的江湖是推石上山,堂吉诃德的江湖是挥动长矛。

甚至,连动物也有它们自己的江湖。鱼的江湖是水,鹰的江湖是天空。

当然,大家所理解的江湖更多地属于大侠们。郭靖的江湖是正义,萧峰的江湖是仗义:傅红雪的江湖是复仇,楚留香的江湖是洒脱;西门吹雪的江湖是我行我素,陆小凤的江湖是入世脱凡。

江湖是你的所在之境,更是你的立身之本。你怎么理解你的江湖,你就有着怎么样的人生,你就过着怎么样的生活。你选择金戈铁马的江湖,你就选择了戎马倥偬的人生;你选择小桥流水的江湖,你将过上平静的人生。人的江湖就是此生,那么,你的江湖呢?

关于江湖,有人说:“有人的地方就有江湖。你又如何逃得掉?”谁不在江湖呢?你在!我在!大家都在!因为世间的一切皆为江湖,因为人心就是江湖。当令狐>中向任我行辞行时,任我行问其何往,令狐冲说:“我要退出江湖。”任我行大笑:“人生即江湖,你又要如何退出?”

学不尽的江湖上不尽的当。打家劫舍,杀人越货,贪暴欺诈,欺男霸女,这算不算江湖?青山绿水,红颜枭雄,杀伐决断,快意恩愁,这是不是江湖?江湖,有刀光剑影,有荆棘丛生,有人心险恶,也有豪气干云。江湖,有世事无常,有一诺千金,虽险境重重,却精彩纷呈。任何充满两面性的东西都散发着难以抗拒的奇异魅力,比如罂粟花,亦如江湖。这就是江湖的魅力——虽千万人,吾往矣!

关于江湖。有人说:“江湖只属于真正的侠客。”江湖人物,形形色色,每个人都自觉或不自觉、自愿或不自愿地扮演着自己的角色,浪子、剑客、乞丐、妓女、强盗、镖客、复仇者、野心者、逍遥者,不一而足。江湖有好汉,也有孬种;江湖有行侠仗义,也有卑鄙龌龊:江湖有惟利是图,也有淡薄名利。然而江湖亦如舞台,有配角,有主角,有正角,有丑角。虽然同样为人一生,有的人初入江湖即被淘汰,有的人浪迹半生后退隐山林,有的人苟且偷生,有的人宁可玉碎,有的人身败名裂,有的人名传千古。侠之大者,为国为民:等而下之者,各司其位。真是应了那句西谚:性格决定命运。

那么,既然我们都身在江湖,你有没有想过你的未来,你将会拥有着何种“江湖地位”呢? “江湖地位”不是由天给你的!也不是别人赠给你的!而是由你自己去争取的!名留江湖,虽大多是身后之事,但是如果一个名字被历史记住,那么它就不再是一个单纯的符号。从某种意义上来说,一个名字,可以代表一种信仰。

关于江湖,有人说:“江湖只有两种人,不是准备上路。就是已经在路上。”半个世纪以前,凯鲁亚克在小说《在路上》里借主人公萨尔·帕拉迪斯之口喊出了那句后来曾令多少青年热血沸腾并为无数后人所一再援引的响亮口号:我还年轻,我渴望上路。半个世纪的时光过去了,这部不朽之作不仅深刻地影响了整整一代人的生活方式,也使得“在路上”这一概念作为一种对理想中的生活状态与生命形态的表述而日渐深入人心。

我们常常把“行走江湖,浪迹天涯”挂在嘴边,原来江湖是需要“行走”的。“在路上”是侠客们别无它选的生活状态,所以在《韩非子·五蠹》里我们看到了最初的侠客名称:游侠。 “行万里路”与“读万卷书”在中国历来相提并论,虽然“行万里路”者远不如“读万卷书”者多,但在士大夫传统占据绝对统治地位的中国,此种观念仍然值得我们深思。深挖起来,看见的是我们曾经拥有却正在渐渐失去的“尚武精神”。

同时,“在路上”更是对自身所持信念的践行,对所持疑问的探寻,对存在深渊的直面。在这里,我不得不提一提那位伟大的“上路者”——余纯顺。有一天,当这位上海某工厂的年轻工人发现自己对城市里灰蒙蒙的天空、污浊的空气与局促的空间的忍耐已近极限的时候,便义无返顾地辞工离家,身体力行地开始了“从南走到北、从山走到水”的行走生涯,此后再也不曾留恋地回头张望。直至追随着几位勇敢先行者的形骸一道长眠于渺无人烟的罗布泊腹地。这位走了8万4千里路、把脚从41码走到43码的行者,生前是否读过《在路上》这部小说已经无从考证,但我依然愿意相信,当他在掩上家门、踏上旅程的那一刻也曾在心底喊出过那句激动人心的行走宣言:“我还年轻,我渴望上路。”

“在路上”的真实与残酷,有别于人们印象中的诗情画意:长途跋涉的艰辛疲劳,食物与水的匮乏,孤独,恐惧,迷失方向,在夜间依靠勇气侥幸赢得的一场与狼群悄无声息而惊心动魄的对峙……这种个体在野外生存时的孤立无援与种种危险触动人心,同时却又是构成行走生活的巨大魅力所在。如此看来,伟大的上路者们,亦无愧于“侠客”的称呼。

行走江湖,闯荡江湖,甚至笑傲江湖,都需要有一件合手的兵器。因为江湖是需要行走的,更是要闯荡的。江湖险恶,人心叵测,行走江湖、闯荡江湖,肯定会不停地遭遇困难、挫折、磨难、敌人——这种种遭遇,让你逃无可逃。所以,你要拿出你的武器,去面对,去战斗。

一剑在手,笑傲江湖。众多兵器之中,有一种兵器叫“剑”;江湖众多角色之中,有一种人叫“剑客”:因为有了剑,因为有了剑客,于是江湖中便有一种精神,叫“亮剑精神”。剑,只是一种兵器,剑客,也只是一种角色,惟有精神才是本质,才接近永恒。江湖险恶,惟有“亮剑精神”,才能让你笑傲江湖。

若你再问:“江湖是什么?江湖在哪里?”

我可以用“剑,剑客,亮剑精神”这样一个故事来回答你:江湖就是人生,人生就是江湖。

让我们踏上征途吧!

后记

亮剑!

现在就拔!

想说就说,想唱就唱。

该出手时就出手,该亮剑时就亮剑。

做人做事,前怕狼后怕虎的,这样的人不是男子汉!

做人,就要做男子汉,我们拒绝做那种怯懦的家伙,我们拒绝做那种欺软怕硬的恶棍,我们拒绝做那种只为私己不为大公的伪君子和小人!

做事,就要像男子汉,我们做事,就要争当模范,就要真抓实干,就要不说废话,多出成绩,多促生产。我们不要“假大空”,我们只使真本领,我们只会真投入!

我们要象男子汉一样活着!

我们要象男子汉那样,让自己拥有亮剑精神!

我们要做男子汉,因为——

男子汉果敢。我们要像男子汉那样活着,逢敌必亮剑。任何困难都吓不倒我们,因为我们是男子汉,因为我们有亮剑精神,所以,我们懂得了“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷。”战胜困难,冲破困扼,夺取胜利,是我们永远的追求!赢,是我们血液里惟一的因子!

男子汉坚持信念。我们要像男子汉那样活着,拥有坚不可摧的信念。男子汉都知道,人可以被杀死,但不能被打败。就算是面对所有懦夫都会痛哭的厄运,我们仍然要坚持到底!因为,男子汉都拥有亮剑精神,一种可以战胜一切的精神,一种植根于心灵最深处的信念!

男子汉重承诺,守信义。我们要像男子汉那样活着,说到做到,一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的,男子汉是很少说废话的,男子汉说出来的话都是掷地有声的,他们知道,只要答应了别人的事情,就算是拼尽热血,也一定要做到!

男子汉有卓越追求。我们要像男子汉那样活着,追求卓越,拒绝平庸。男子汉知道,人只有一生,与其让它如白开水那样平平淡淡地度过,甚至如地下污水般随波逐流,不如追求轰轰烈烈,不如追求铁肩担道义,做社会的精英,做人类前进的先行者!

男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们,虽然该出手时就出手,但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉,是一种深沉的人。人如河流,轻浮的和空虚的会浮在河面上,但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉,都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力,他们总是在脚踏实地地干事,他们往往一专多能,他们一直身先士卒!

男子汉重视团队。我们要像男子汉那样活着,就必须像男子汉那样,懂得团队赢,个人才能赢。当今社会,单打独斗的时代早已过去,任何人的成功,都离不开大家的共同努力。真正的男子汉,从来都是先满足团队利益,后赢得个人利益的。一个人成功的背后,总是站着许多人,善待那些帮助过自己的人,这是一种素质,这是一种品格,这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的精神。

是的,我们要做男子汉;是的,我们要像男子汉那样活着,因为,我们要赢!

男子汉是一种荣誉,男子汉更是一生的信念。

荣誉是每个人的一封最有效的自荐信,其一生的前途都依赖着它。

当信仰失去、名誉失去的时候,这个人就等于死了。

也许,我们做不了英雄,但是,我们可以做一个铁骨铮铮的男子汉,一个新时代的男子汉,一个具备亮剑精神的男子汉!

一个人不能永远做一个英雄,但是,一个人能永远做一个人。

一个人能永远做一个男子汉!

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书名 亮剑精神(直面现实的勇气和赢家之道)
副书名
原作名
作者 马志明
译者
编者
绘者
出版社 北京邮电大学出版社
商品编码(ISBN) 9787563512096
开本 16开
页数 189
版次 1
装订 平装
字数 108
出版时间 2006-04-01
首版时间 2006-04-01
印刷时间 2006-05-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-心理-心理学百科
图书小类
重量 0.326
CIP核字
中图分类号 B848.4
丛书名
印张 13
印次 2
出版地 北京
235
170
13
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号
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更新时间:2025/5/14 4:15:28