万年仙人洞和吊桶环遗址，吴城商代遗址，瑞昌铜铃矿冶遗址，新干大洋州商代大墓，龙虎山崖墓群，德安南宋周氏墓，李渡无形堂烧酒作坊遗址……大量、翔实的图文，记载着手铲下的文明，旨在揭示赣鄱流域光辉灿烂的古代文明，再现江西古代社会丰厚的历史文化。

本书大致上反映了江西半个世纪的考古学硕果。书中遵照中国考古学年代下限基本定在明朝灭亡的原则，以9大类近20项考古发现为主干，请多年从事文博实践和研究的各项发现、发掘、研究专家分专题进行介绍。本书是一本以从事文物、考古、历史研究的专业人员为主要对象，兼顾社会各层次读者的人文类学术著作，同时兼具严肃科普读物的作用。

序 1

前言 1

雪白稻米从这里种起 1

——万年仙人洞和吊桶环遗址

南方青铜文明的圣殿 44

——吴城遗址

长江中游的青铜王国 123

——新干大墓

托起青铜文明的擎天柱 223

——瑞昌铜岭商周铜矿

仙水岩千古谜 283

——龙虎山崖墓

熊熊燃烧的千年窑火 340

——历代名窑

光鲜亮丽的丝绸宝库 425

——德安南宋周氏墓

破解白酒起源之谜 477

——李渡无形堂元代烧酒作坊

金枝玉叶的最后归宿 515

——明藩王墓

仙人洞正位于葫芦形盆地西北的小荷山脚下，距槐家西北1公里，距大源镇西0．5公里。20世纪60年代时，洞前开阔平坦，由群众辟为莱园，地面有许多近代砖瓦、瓷片和几个圆形大石柱基，系为清初所建后已坍毁的崇德寺废址。70年代又在洞前兴建大源敬老院，直到2002年才被拆除，洞口现已恢复昔日旧貌。

洞前左侧约70米许，有一条名叫大源水的河流，从东南流来然后沿着仙人洞左侧的小河山脚向西北流去。大源河为县境内五条河流之一，全长20．5公里，河床平均宽约40米，总流域面积103平方公里。它发源于东南盘岭的港道源、黄茅坞、柳家坞三条溪水，至距大源镇5公里处的曾家桥汇合成常流河，流经石下、大源、界福、江田、下圩等地，至屋窑里与珠溪河合流，然后经乐平礼林、翥山入乐安河。大源河流经大源镇时，河面宽约40米。

在仙人洞前不远，尚有“一水孤桥”。一水为无名小溪，从西面的大荷山脚流经仙人洞前而入大源河，正对着洞口的小溪上架有一石拱桥，现已修好水泥公路直通仙人洞口。

仙人洞口面向东南，洞口顶部海拔高度为35米许，洞口底部高出洞前水稻田仅2米许。洞口开阔并向前伸展呈岩厦状，断面呈弧形，高达16米，宽约24米。至今在洞口前右侧紧靠洞壁处，尚保留有一块面积约30平方米的包含大量螺壳的胶结堆积，20世纪80年代起就已用铁栅栏围起，得以较好地保存下来。

大源葫芦形盆地的西南面为红壤高山，且有许多条形山坡伸展到盆地上面。吊桶环即位于西南面的一条形山坡上，海拔高度约96．2米，与东北之仙人洞直线距离约800米。两遗址的海拔高差约为60米许。吊桶环北山脚下为万年至弋阳的公路，公路北侧为彭家村，东侧即为江西水泥厂的矿山机械厂厂址。

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以《手铲下的文明》为标题，用半个多世纪来江西九项重大考古发现，谱写江西文物考古事业的篇章，是一种非常好的形式。这九项重大考古发现，基本上已概括了江西文物考古事业的成就。

江西的旧石器遗迹发现较少。在万年仙人洞和吊桶环却发现了从旧石器时代晚期、末期到新石器时代早期的文化层堆积，叠压序列清晰，上层距今约14000-9000年，下层距今约20000～15000年。其中，有距今13000年的原始陶器残片，有距今约15000一12000年之间的野生稻和栽培稻(Onyga nivaza)植硅石共出的遗迹。栽培稻和原始陶器的发现，都在世界文化史上具有重要的意义，更说明江西在中华民族文化形成的历史上，并不落后于中原地区。长江中下游与黄河流域一样，都是中华民族文化的摇篮。

中国进入文明社会之后，江西古文明呈现出了灿烂的光辉。樟树吴城商文化遗址和新干大洋洲商代大墓的发现最为重要，证明商文化到达了江西，但从新干大墓中出土的铜器看，大量的青铜器都具有浓厚的地方色彩，纯粹的商王朝的铜礼器只占少数。江西的青铜手工业制造，已形成了比较完备的系统。瑞昌铜岭商代铜矿遗址的发掘，发现了竖井巷道，各种采矿工具，包括选矿用的木溜槽俱已齐备，是我国和世界上最早的矿业遗迹。江西在我国古代青铜文化史上占有重要位置。

江西地处长江中游以南，越南岭、大庾岭山脉到达珠江流域的两广，在沟通黄河、长江、珠江三大流域的经济交流和文化融合中有着重要作用。中国古代南北陆路交通主要有三条，东道自河淮平原至吴越，西道逾秦岭至巴蜀滇黔，中道最为重要，以荆襄为枢纽，分两路南下。商文化南下与吴城、新干的青铜文化接触，可能是从中道的东路进行的。当时穿大庾岭到两广的通道没有开通，商文化只到赣南而止。秦汉时期，中道的西路是以北方的长安(西安)为起点，东南走商山路到荆襄，渡江至临湘(长沙)，南至郴州，穿五岭至曲江达番禺(广州)，西汉南越王墓随葬品的浓厚的楚文化因素，正是这条交通路线所产生的影响，它是汉唐以来的旧路，也是中道的主干路线。中道的东路自商代以后稍嫌沉寂，三国吴时鄂州兴起，东路自襄阳东南至鄂经蕲黄，抵江州(九江)，南下至洪州(南昌)，沿赣江至吉州(吉安)、虔州(赣州)，穿大庾岭达韶关(曲江)，特别是唐开元四年(716年)，张九龄凿通大庾岭新路后，“坦坦而方五轨，阗阗而走四通，转输以之化劳，高深为之失险”(张九龄《开凿大庾岭路序》，见《曲江张先生文集》卷十七)，大大改善了路况，较中道西路郴州至韶关段更为通畅。交通路线的兴衰，与经济文化的发展有密切关系。

北宋国都东迁汴梁(开封)，中原与南方交通为之改变，长安东南的商山荆襄路骤然衰落。从汴梁至岭南主要走颍昌(许昌)、信阳至鄂州转江州，或东南走惠民河经陈(淮阳)、颍(阜阳)、寿、庐(合肥)至江州。江西赣州大庾岭通道还承担了浙西往岭南的运输。江西经济得到进一步发展，尤以制瓷手工业最为突出。江西制瓷手工业从唐代开始，逐渐取代浙江。洪州窑从东汉晚期开始，东晋南朝至盛唐是洪州窑的兴盛期，中唐以后衰落。代之而起的是吉州窑和景德镇窑。吉州窑包括永和镇窑场和临江窑，唐代末年已有烧造，但其兴盛期应在南宋，它继承了北宋以来北方诸窑的工艺，并逐渐形成吉州窑的独特风格。永和镇窑场的规模很大，在沿江镇街上有许多“前店后场”的制瓷手工业窑场遗址，是保存最好、年代最早的以手工业为特征的古代城镇。景德镇窑场也是一座以制瓷为中心的城镇，是名副其实的“瓷都”，自宋代以来便成为全国制瓷中心，元明清三代在此设立御窑厂，把景德镇制瓷手工业推向了中国古代制瓷工艺的高峰。五十多年来，考古调查发掘工作不断，近年在以珠山为中心的御窑厂地区发掘了不同时期的窑址，出土了数千件元明清各种类型的官窑瓷器。江西制瓷手工业考古的学术成就，震惊世界。

德安南宋咸淳十年(1274年)周氏墓出土的329件丝织品、衣饰，包括纱、绉纱、绮、绫、绢、罗等品种，集中反映着宋代纺织工艺的高超水平，是目前所见少数最为丰富的古代丝织品考古的发现之一。进贤县李渡镇无形堂发现的烧酒作坊遗址，地层清楚，年代明确，尤其是发现了一批元代采用地缸发酵生产蒸馏酒的酒窖；酒窖所打破的地层及酒窖内出土的瓷片，均为宋元遗物，因此，可以认定李渡无形堂烧酒作坊是目前发现时代最早的生产蒸馏酒的作坊遗址。

江西考古还有一项令人注目的发现，即明代藩王墓的发掘。已发掘的有南昌的宁献王朱权、宁康王朱觐钧和冯妃、宁靖王朱奠培吴妃墓；南城的益端王朱祜槟和彭妃、益庄王朱厚烨和王妃、万妃、益宣王朱翊铡和李妃、孙妃、益定王朱由木和黄妃、王妃墓。明代藩王虽然在政治上没有实权，但他们在财物上却贪婪无厌，墓室豪华，随葬品颇多金银玉器，是研究明代服饰和工艺品的主要资料。

本书的主编和作者，或为江西文物部门的领导，或为长期工作在文物考古战线上的专门家，都是业绩有成者。许多篇幅的执笔人，本身就是该考古项目的直接发掘、整理、研究者。十多位热心人同心协力，在较短时间内编撰出既具学术价值，又具可读性的著作，文图并茂，雅俗共赏，令人十分可喜。

中国考古学已取得了很大的成就，为世界考古界所瞩目，人们认为2l世纪的世界考古学仍是中国的世纪，当然也包括江西考古学在内。我衷心地祝愿江西考古学在21世纪取得更大的成就。

徐苹芳

二o o三年十月一日千北京