山中恒是100年来，日本最畅销的少儿读物作家，数以百万的孩子、老师、家长成为他的追星族……他的作品是真正的儿童文学。他笔下的那些男孩女孩个个都栩栩如生，呼之欲出，他们的欢乐、苦恼如此真切，直逼人们的眼睛，撼动人们的心灵。

这套《日本校园风靡小说》丛书的六部作品均出自山中恒老师之手，包括《啊哟，妈妈》《阿壮想做男子汉》《我是她，她是我》《帅哥本是胆小鬼》《今夜离家出走》《寻找报复神》。

本书为其中一册《帅哥本是胆小鬼》讲述一个能引起读者惊异感的幻想故事。

《帅哥本是胆小鬼》讲述一个能引起读者惊异感的幻想故事：中谷太树是小学五年级学生，一天到晚喜欢吹牛说大话，实际上却是个树叶掉下来都怕打着脑袋的胆小鬼。一天，他向新来的女生多惠吹嘘自己如何厉害，多惠信以为真，于是当着全班表达了对太树的钦佩，结果引来一片哗然。大话传开后，太树被高年级男生健太郎揍得鼻青脸肿。可奇怪的是，第二天，揍他的健太郎却对他服服帖帖。原来，头天晚上，健太郎也被人揍了，对方竟自称是中谷太树。健太郎的妈妈亲自证实了这件事。这让太树觉得很不可思议，难道世界上真的还有另外一个自己吗?这里面到底藏着什么秘密?

一 吹牛不打草稿

二 多嘴多舌的多惠

三 健太郎的噩梦

四 真假太树

五 道子成了“白毛猪”

六 究竟谁是妖怪

七 打错人了

八 黑田的报复

九 想出了对策

十 都是碎壶片惹的祸

附录

 关于这本书

 为孩子搭建心灵的家园(译后记)

学期典礼结束，太树晃晃悠悠地从学校回到家，看见搬家公司的装卸工人正在把家具往隔壁的新住宅里搬。太树急忙把装着通讯录和测验卷的书包扔到玄关内侧，站到阴凉处看工人搬家。

也许新来的邻居家有五年级的学生吧?!也许能和我成为要好的朋友吧……不过，或许也像五(1)班的同学那样，还没交往几天就讨厌我……

刚想到这，一个高中生模样的哥哥在喊太树。这哥哥也在搬家具。

“喂，你是这家的吗?”

“是呀。”

“读几年级?”

“五年级。”

“那好，看来你能成为多惠的好朋友了……喂，这一带有没有饭店?”

“有的，不过要走点路，要我告诉你这家饭店的电话号码吗?!”

“好呀，那就拜托了!”

太树回到家里写了张电话号码，再出来把纸条递给高中生哥哥。

“给你号码，哥哥，饭店叫松寿庵哟!”

“谢谢!”

“啊……你去的时候顺便给我要一客大碗鸡蛋面。松寿庵饭店很小气，一碗面外卖都要收上门服务费。”

哥哥显出不可思议的表情。

“哎，你是一个人吃午餐吗?”

“是的。”

“好吧，我一定给你办到。哎，你叫什么名字?”

“我叫中谷太树。太树就是指树木粗壮，有‘大器’的意思。”

“咳，这可是帅哥的名字呀!我叫大川昭士郎，是家里的长子。爸爸出生于昭和十一年，他把‘十’和‘一’粘成‘士’字，我的姓后面就添上了昭士。我的名字一点不帅。爸爸的名字也傻乎乎的!大川治三六的‘治三六’，意思是明治三六年，据说爷爷是那年出生的。”  P3-4

山中恒不仅是战后日本的最重要的儿童文学作家之一，而且，对于目前的中国儿童文学创作，山中恒也是一位富于启示意义的作家。中国的儿童文学创作正在露出分化为艺术的儿童文学和大众的儿童文学的端倪，而山中恒恰恰是在这两种艺术类型的创作上，都能左右逢源的作家。

在艺术的儿童文学方面，山中恒创作了作为战后日本现实主义小说的里程碑式的长篇小说《红毛小狗》，出版了表现处于逆境中的少年寻找并建立自我同一性的成长小说佳作《我是我》，而在大众的儿童文学方面，山中恒出版了大量以“幽默作品”、“儿童读物”冠名的广受大众欢迎的作品。

这套丛书的六部作品译自日本理论社出版的“山中恒读物文库”。出版社对这些作品，不是以“儿童文学”，而是以“读物”来定位，恐怕是因为山中恒本人在《觉醒吧!儿童读物》一文中明确地说过，“我自称是儿童读物作家”。

“儿童文学”与“儿童读物”，换句话说，艺术的儿童文学与大众的儿童文学的区别，这是一个十分复杂的艺术理论课题。如果仅从眼前的这六部作品来看，我觉得它们作为儿童读物，和我们一般理解中的儿童文学的最大不同，是它们将轻松性、可读性、趣味性作为首要的追求。

从文体上看，“儿童读物”必然是叙事性作品。给儿童的叙事性作品在结构上可以分为两大类：一类是反复型故事，即作品由许多各自独立的、相互间没有因果联系的小故事叠合而成；另一类是贯穿型故事，即作品中有一个核心线索从始至终贯穿下去。由于与反复型故事相比，贯穿型故事更富于变化和戏剧性，所以故事的质感更强，更具有可读性。

山中恒显然是更喜欢创作贯穿型故事的作家。《寻找报复神》，这个题目本身就告诉了我们贯穿作品的故事主线是什么；《今夜离家出走》讲述的则是两个少年被卷入诈骗集团的犯罪事件，历险和脱险的故事；《帅哥本是胆小鬼》里，另一个我是否存在是读者一直追寻的故事线索；《我是她，她是我》中的贯性核心线索是，两个互换身体的少男少女会经历哪些不同寻常的事情，两个人是否还能够将身体互换回来，如果能够，将会怎么互换；《啊哟，妈妈》虽然没有统一的故事主线，但是，它却以濑问元太郎与妈妈的矛盾纠葛这个一以贯之的主题把故事紧密统合起来。

“有趣”或是“没趣”，这是孩们评价给他们写的作品好坏时的惯用语。对儿童读物来说，趣味性就是金科玉律作为儿童读物作家，山中恒为了营造作品的趣味性可谓是煞费苦心、机关算尽。

山中恒在《寻找报复神》、《帅哥本是胆小鬼》中，一直为读者设置着悬疑，其中又灌注惊恐的元素，而《寻找报复神》还多少有侦探、推理的成分，以满足儿童的好奇心和探求欲。

《今夜离家出走》无疑是冒险小说，需要特别指出的是，他的成长小说《我是我》也是以离家出走为开端的，但是这两部作品所交代的离家出走的原因却殊异其趣。在《我是我》中，少年秀一离家出走是因为妈妈已经把“你真是不中用的孩子”这句话当成了与秀一见面时打的招呼，而吉永少年离家出走却县由干失手打坏了电视机，也就是说在《今夜离家出走》中，山中恒有意回避对艰深的主题的探究，径直走向了单纯的冒险故事。

《我是她，她是我》、《帅哥本是胆小鬼》讲的是能引起读者惊异感的幻想故事。不过，作家并没有像许多幻想小说那样，在营造幻想的真实性、逼真感上下功夫，以为幻想争得市民权，而是只借助幻想来编织新奇、离奇的故事，收到趣味性效果。比如，《我是她，她是我》中，一旦少男变成少女，少女变成少男，而且还互换到对方家去生活，想没有新奇、离奇的故事，想不生出笑话都不行。

《啊哟，妈妈》倒是既没有悬疑、惊恐，又没有冒险、幻想，只是平平常常的家庭生活故事，可是别担心，作家还有幽默这项才华，作家把它写成了喜剧式幽默小说。  艺术的儿童文学与大众的儿童文学，或者说“儿童文学”与“儿童读物”，只是作为不同艺术类型，彼此间存在一定的区别，而并不存在艺术上孰优孰劣的问题。在中国，儿童文学创作中的这两种类型才刚刚比较清晰地开始分化。我觉得，我们应该避免犯两种错误：一个是以为只要是艺术儿童文学就一定高于大众儿童文学；另一个是忽略大众儿童文学也有一流二流三流之分，即大众儿童文学也有不可降格以求的艺术标准。

“他山之石，可以攻玉”。我以为，山中恒的这些“儿童读物”，对于我们探究大众儿童文学的艺术价值和尺度，提供了一个颇有意义的参照系。

暑假了，少年儿童出版社委托我翻译的山中恒趣味小说系列(6本)在各大书店里和读者见面了!对我来说，这是期待已久的事。

我喜欢山中恒的校园文学作品，不只是因为内容活泼有趣，写法通俗易懂，而是因为在这些作品中，我作为读者可以借助作家山中恒的“独特眼光”走进异国少年儿童的心灵世界，跟着作家与孩子们一起喜怒哀乐，感受他们的思想和情感，倾听他们的诉说，从而了解日本的学校教育、家庭教育和社会教育现状，同时审视我国的学校教育、家庭教育和社会教育现状，进而联系自身，琢磨我们教育工作者如何扮演好深受学生和孩子发自内心欢迎的老师角色和家长角色，切实担负起传授知识、教书育人的责任。

如今，虽说这六部译稿已经交由出版社出版，然而作品中诸如濑间元太郎、细井壮、高木直矢、佐藤顺子、竹原弘明、斋藤一夫、斋藤一美、中谷太树、大川多惠等鲜活的艺术形象，依然时常在我的脑海里涌现，他们的心里话也总是在我耳边萦绕，他们快乐和伤心时的神情不时地在我眼前浮现。他们热爱学校、热爱家，渴望教室里和家里没有说教、没有打骂、没有欺负．盼望什么时候能跟父母和老师诉说衷肠。

然而，同中国孩子遭遇的情况类似，小说里，一些日本的家长和老师也习惯于“家长式教育”，孩子和学生在这样的环境里只能无条件服从，委曲求全，敢怒不敢言，仿佛生活在任人摆布的社会最底层。而家长和老师犹如高高在上发号施令的贵族，无视孩子和学生的存在和要求。

《我是她，她是我》中，男生斋藤一夫，跟女生斋藤一美是幼儿园同学，现在又成了六年级同学。六年后的第一次见面，按理应该相互高兴才是。但是，斋藤一夫矢口否认同学经历，而斋藤一美出言不逊，揭对方幼儿园时尿裤尿床的“伤疤”。于是，两个青梅竹马的同学成了冤家。究其原因，是家庭和学校在礼仪教育、性别教育和处世教育的空白。作家通过斋藤一美和斋藤一夫在相互身体调换后的体会，诉说上述教育的重要性。

《帅哥本是胆小鬼》中，中谷太树跟大川多惠说了大话、谎话，没想到被实话实说的大川多惠全捅了出去，于是皮大王们伺机在校门口、操场上和路上欺负中谷太树，这让中谷太树叫苦不迭。这时出现了神秘的男生，帮助中谷太树摆脱了困境。这是作家采用幻想方式为走投无路的中谷太树解了围……

我迄今翻译过许多日本文学作品，而山中恒的校园文学作品是让我感动最多的，虽说一个个有趣的家庭故事和校园故事揭示的是日本家庭教育和学校教育存在的问题，而我却从作品中读出了我国家庭教育和学校教育同样存在着这样的问题，故事的地点似乎就在我居住的小区，濑间元太郎等艺术形象，好像就是我周围邻居家的孩子。平心而论，作为家长的我，作为曾经和目前在教育行业担任教师的我，时常听到这样的母子对话：“妈妈，我出去玩一会儿。”“不行，在家看书做功课!期末考不出好成绩，看我怎么收拾你!”有的家庭由于夫妻收入各归各，或者丈夫赌博成性等原因，吵闹成了家常便饭，难以使孩子在家里静下心来学习。有的家庭确实是以金钱刺激与成绩好坏挂钩，造成孩子学习成绩与道德品行成反比。老师只注重教学，忽视对学生在道德伦理方面的教育，忽视弘扬正气的班风建设，造成欺负和嫉妒等歪风邪气成为班级文化的主流。还有，老师在处理同学之间的矛盾和纠纷时，总是缺乏足够的耐心，缺乏细心的分析，缺乏晓之以理的说服教育。从这个意义上说，师生之间、家长孩子之间应该建立用心交流的平台和渠道。

此外，作为家庭教育和学校教育的主体，我们很少通过抽样调查的方法了解学生在学校里究竟学到了什么，很少向他们征询对任课教师的教学方法有什么建议，很少询问他们对家长的建议，很少问过他们自己对假日生活和暑假生活的设计，一味灌输我们作为老师、作为家长下达的“最高指示”和“圣旨”，拒他们的心声于千里之外。我们也很少征求过已经考上初中、高中和大学的学生对母校、对老师、对家长发自内心的建议，很少放下臭架子寻求毕业后踏上社会的曾经的学子们对家长、对老师、对学校、对今天教育的宝贵意见。

其实，征求他们的建议和意见，是搞好家庭教育和学校教育的重要资源。因为，他们是接受教育的主体。换句话说，他们是我们家长和老师的“教育态度”和“教育方法”产品的用户。因此，他们最有资格发言，最有责任对今天教育的实施主体——家长、老师和学校说三道四，评头论足。

笔者认为，在众多的文学作品中，山中恒的校园文学作品堪称对教育领域触及得最深、对今天的教育改革最有帮助的精神食粮之一，不仅读来笑声不断，易于记住、易于流传，而且受益匪浅，还易于让读者通过有趣的故事懂得如何珍惜学习的机会，如何与同学友好相处，还易于使老师读者和家长读者真心诚意地从心里反省自己，改变过去的自己，自然而然地用“爱”取代粗暴简单，用“爱”杜绝一言堂，用“爱”与孩子和学生做好朋友，用“爱”倾听孩子和学生的心里话，用“爱”触摸孩子和学生的思想感情，与孩子和学生永远保持共鸣，推进我们的家庭教育和学校教育人性化，走家庭教育和学校教育可持续发展之路。

日本有山中恒迷俱乐部，拥有不计其数的会员。迄今为止，加上近作，山中恒创作了近280部脍炙人口、回味无穷的儿童文学作品，拥有不同年龄不同层次不同领域的近千万读者，被誉为“日本的安徒生”、“最受孩子爱戴的慈祥爷爷”。

这六部作品的问世，凝聚了许多同仁的心血。谨此珍贵之机，请允许我感谢卓尔不群的少年儿童出版社领导、责任编辑和为之付出辛勤劳动的其他工作人员，感谢宣传和推介本书的中日新闻媒体的朋友，感谢我国广大读者对于中文版《啊哟，妈妈》《阿壮想做男子汉》《我是她，她是我》《帅哥本是胆小鬼》《今夜离家出走》《寻找报复神》的爱戴。

谢谢!

山中恒的作品不会受时代和地域的制限，它们将与江户川乱步的少年大侦探系列一样不仅在国内，还将在国外拥有广大读者，流芳百世。

——鸟越信(日本著名儿童文学评论家)

山中恒的作品充满童趣、幻想、魅力，有人性的爱和教育意义。

——大林宣彦(日本导演)

对儿童读物来说，趣味性就是金科玉律，作为儿童读物作家，山中恒为了营造作品的趣味可谓煞费苦心、机关算尽。而他的作品风靡日本则是他所获得的应有回报。

——朱自强(著名儿童文学评论家)

从山中恒的作品中，我读到了一种呼唤——呼唤教育者对儿童心灵世界的理解和尊重，而这，正是民主教育的要义。

——李镇西(教育家)

山中恒的作品是真正的儿童文学。他笔下的那些男孩女孩个个都栩栩如生，呼之欲出，他们的欢乐、苦恼如此真切，直逼人们的眼睛，撼动人们的心灵。

——简平(儿童文学作家)