古往今来，有多少精美的散文像珍珠般在熠熠生辉!丛书精选上起先秦，下迄清代各大名家之经典作品，将其串成珠链供您欣赏。所选篇章侧重于抒情、叙事，题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄。本书苏辙散文选集，他的作品以气形文，义理兼容，循规蹈矩，法度雍容，刚杰柔美，雅健秀澈，待您细细品味。

苏辙和他的散文

缸砚赋并叙/00l

上枢密韩太尉书/005

上刘长安书/011

上两制诸公书/015

墨竹赋/033

齐州泺源石桥记/039

洛阳李氏园池诗记/043

齐州闵子祠堂记/048

王氏清虚堂记/053

黄楼赋并叙/057

为兄轼下狱上书/067

东轩记/072

洞山文长老语录叙/077

太子少保赵公诗石记/081

黄州师中庵记/085

吴氏浩然堂记/088

庐山栖贤寺新修僧堂记/092

武昌九曲亭记/096

上高县学记/101

黄州快哉亭记/107

南康直节堂记/112

上洪州孔大夫论徐常侍坟书/116

御风辞题郑州列子祠/121

伯父墓表/126

欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭/143

王子立秀才文集引/151

李简夫少卿诗集引/155

汝州杨文公诗石记/161

答黄庭坚书/165

汝州龙兴寺修吴画殿记/168

子瞻和陶渊明诗集引/173

书白乐天集后二首之/179

孟德传/183

巢谷传/186

丐者赵生传/192

书鲜于子骏父母赠告后/197

待月轩记/201

遗老斋记/204

卜居赋并引/207

管幼安画赞并引/212

坟院记/219

巫山赋/223

其寿百年，骨肉破碎，而独化为是。其始也，生乎黄泥之中；其成也，出乎烈火之下。尾锐而腹皤，长颈而巨口。脯糟啜酒，终日醉饱。外坚中虚，肤密理解。偶与物斗，胁漏内槁。弃于路隅，瓦砾所笑。忽然逢人，药石包裹。不我谓瑕，治以鼎鼐。烹煎不辞，斧凿见剖。一为我形，沃我以水，污我以煤，处我以几。子既博物，能识己否?

客日：“嗟夫，物之成也，则必固有毁也邪?物之毁也，则又不可谓弃也邪?既成而毁者，悲其弃也：既弃而复用者，又悲其用也。是亦大惑而已矣。且以予观之，昔子则非开口而受湿，洳辛含酸，而不得守子之性者邪?今子则非坦腹而受污，糗糊弥漫，而不得保子之正者邪?且其饮子以水也，不若饮子以酒；以物污子也，不若使子自保。子果以此自悲也，则亦不见夫诸毛之摔拔，诸楮之烂靡，杀身自鬻，求效于此，吐词如云，传示万里。子不自喜而欲其故，则吾亦谓子恶名而喜利，弃淡而嗜美。终身陷溺而不知止者，可足悲矣!”【题解】

据苏辙的孙子苏籀的《栾城遗言》所记，这是苏辙幼年的习作。当时苏轼也写了一篇《却鼠刀铭》，都得到苏洵的称赞。遂“命佳纸修写装饰，订于所居壁上”，作为鼓励。这时就能看出苏辙文风不似苏轼那样嬉笑怒骂，涉笔解颐。可是本文却颇似韩愈的《毛颖传》，是一篇有寓言性质的赋，亦庄亦谐，代表了苏辙风格的另一侧面。赋中关于成毁弃用、名利淡美、守性保正的寓意，写得周匝熨帖。后来苏辙始终保持了自己的这一散文风格。P1-4

一、中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文优良传统，以促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑这套“中国古代散文丛书”，作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。

二、散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。入选作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分别成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解散文创作的发展脉络、演变轨迹。

三、本丛书每书分两部分：一为论文，内容除简介作者生平、文学活动外，着重结合选人本书的作品，分析、评述其散文创作思想特别是艺术特色、散文创作发展历程及影响。一为散文，每篇均附加题解、注释。

四、论文部分力图与散文部分互补共济，以论文帮助读者对所选散文提高到理性认识，又以所选散文来深化读者对论文的感性认识，两相印证，使本丛书除选注散文佳作供阅读之外，在一定程度上还兼具作家论乃至古代散文史的作用，既不同于一般散文选本，也有异于一般的古代散文史而自具独有的特色。

五、每书所选散文，除了作者有代表性的名篇佳作外，还照顾到作者不同时期、不同题材、风格的文学性散文，以便体现作者散文创作发展道路。

六、题解除解释文题中有关词语、专门名词等和说明写作时间、出处、版本等外，还对作品写作背景、思想价值、艺术特色以至艺术手法等，加以简明的评述。 七、注释以疏解难字、难词以及典故、职官、器物、人名、地名等为主。对其重要者、用法特殊者，并援引出处或例句，以便读者不仅知其然还能知其所以然。百花文艺出版社