本书分上、下两册，共收录了宫泽贤治25篇作品，并以日汉对照的形式展现给您。一篇篇清新质朴、百读不厌的童话故事，充满了无限的想像，耐人寻味且寓意深远。特别是他将神、人、鬼、植物、动物等巧妙地与自然融合在一起，再佐以浓厚的宗教哲学、佛家思想，还有独具特色的声音文字、色彩鲜活的笔法，都起到了令人意想不到的艺术效果。

上册

盲葡萄与彩虹

葡萄水

月夜下的电线杆

乌鸦的北斗七星

夜鹰之星

山妖的四月

狼山、笊篱山和盗贼山的故事

欧佩路和象

冰河鼠的皮毛

橡林之夜

蜘蛛、鼻涕虫和貉

大提琴手哥雪

北守将军和三兄弟医生

下册

宅中妖童的故事

搓毒的暑长

白头翁

猴子的板凳

从我们人的角度来讲，是宅中妖童的故事。

晴朗的一天，大人们都去山上劳作，只剩两个孩子在院中玩耍。偌大的宅子里一个人都没有，静得疹人。

突然，不知是宅子的哪个厅房里传来了“沙沙”的扫帚声。

两个孩子肩并肩，手拉手悄悄地去看了看，只见刀箱仍静静地躺在那儿，墙角的扁柏郁郁葱葱，哪个厅房里都没有人。

“沙沙”的扫帚声还在响着。

是不是远处的伯劳鸟的叫声?或是北上川的水声?要么就是有人在哪儿簸豆子呢?俩孩子胡乱琢磨着，一边仔细听，但感觉都不像。

确实是在哪儿有“沙沙”的扫帚声。

又偷偷儿去看了看，还是哪儿都没人，只有阳光把那里照得通亮。

这就是宅中妖童。

“游街喽!游街喽!”

正好十个孩子，手拉着手围成一个圈，一边大声地喊着，一边在厅里一圈一圈地转。孩子们都是这家请来玩的。

一圈一圈地转着，玩着。

玩着玩着，不知什么时候成了十一个人了。

没有一个不认识的面孔，没有一个相同的面孔，但无论怎么数也还是十一个人。“多出来的那一个一定是宅中童妖!”主人出来说道。

那么到底多了谁呢?孩子们拼命瞪大眼睛端坐在那儿，都想证明反正我不是宅中妖童。

这就是宅中妖童。

后来的事情是这样的。

在一个大家族的本家里，总是在旧历八月初的如来佛祖祭祀节，将家族中各家的孩子们叫来。有一年，其中一个孩子因出麻疹而没能来。

那孩子在家里躺着，每天都念叨着：“我想去过如来佛节，我想去过如来佛节。”

“节日会延长的，你要早点儿好哟!”本家的奶奶来探望时，抚摸着孩子的头说。

在九月份，那个孩子的病总算全好了。

P3-5

宫泽贤治(1896～1933)日本诗人、著名的童话作家。生于日本东北地区贫穷的岩手县。家境富有，却身处普遍贫穷的大环境。自幼目睹农民的悲惨生活，对劳动人民寄予无限同情。为改变农村面貌，他亲赴农村任教并指导农民改良水稻栽培方法。为解决稻热病和旱灾，宫泽贤治四处奔走，终因积劳成疾卧床不起。人生的最后5年，基本在病床上度过。1933年，这个瘦弱而孤高的人与世长辞。一生仅活了37个年头，终生未娶。

在此期间，他将自己的理想以文学的形式表达出来，创作了大量的独具特色的童话和诗歌。但他的文学创作生前并没有引起人们的注意，死后却成为知名的儿童作家和浪漫主义诗人。他的作品受到了儿童以及各个阶层人士的喜爱并被收录在全国各地的大中小学的课本当中，其本人也成为家喻户晓，老少皆知的儿童文学巨匠。

在他的文学作品中充满了无限的想像，耐人寻味且寓意深远。特别是他将神、人、鬼、植物、动物等巧妙地与自然融合在一起，再佐以浓厚的宗教哲学、佛家思想，还有独具特色的声音文字、色彩鲜活的笔法，都起到了令人意想不到的艺术效果，使其在文学领域取得了他人不可替代的地位。

宫泽贤治以各种面貌呈现在世人面前。但他留下的最大遗产应该是一篇篇清新质朴、百读不厌的童话故事。他的童话早已打破“童”的限制，成为各阶层人士爱读的书籍。例如：

《猫事务所》用拟人的手法讽刺了现代的官僚作风，以此窥探人性。《大提琴手哥雪》由一个差劲的提琴手引出了人与动物的互动。哥雪由于琴技不佳，备受嘲笑。当他正在练琴时，一群动物跑来求助于他，他在付出辛苦给予帮助的同时，也从动物身上领悟出各种琴法和技巧，提高了演奏水平。

日本学界普遍认为：宫泽贤治用默默无闻的生命与心中的梦想，“将趣味写给了儿童，将对社会的讽刺与进言写给了青年，将宗教的平和与慈悲写给了老人”。他对纯净心灵的向往，对永恒生命的追求，在人们心中留下了永恒的印记。

本书分上、下两册，共收录了宫泽贤治25篇作品，供日语爱好者欣赏阅读。

我们采用曰汉对照的形式，对某些难点作了注释，以方便读者理解并欣赏原文，达到领会宫泽贤治作品艺术魅力的效果。由于笔者水平所限，书中难免出现这样或那样的问题，恳请专家、学者和广大读者批评指正。

译者

2005年3月