丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家，他多情善感，才华横溢。在坎坷人生中，如在“文革”中遭到批斗和侮辱，他是靠对艺术和美的热爱，才顶住了严酷的精神打击。去世前，他曾说，最大的遗憾之一就是不能再读古诗词了。以上，就是丰子恺的漫画具有浓郁诗意的主要原因了。

按一般人的理解，漫画是一种讽刺或幽默的画种，但这样的阐释不能涵盖丰子恺漫画的内在精神。丰子恺漫画的最大特点是“抒情”，也就是我们所说的“诗意漫画”。他早期的漫画创作中，有许多作品是古诗诗意图，如《几人相忆在江楼》、《一江春水向东流》。他认为好的漫画作品应当是：“寥寥数笔的一幅小画，不仅以造型的美感动我的眼，又以诗的意味感动我的心。”

丰子恺先生一生勤奋创造60余年，留下了许多脍炙人口的艺术作品。而《护生画集》的创作历时近半个世纪，这实在是一个非常特殊的现象。当年，子恺先生的老师李叔同，即弘一法师又一次来到了他在上海的家。在朝夕相处的一个多月中，这对师生酝酿了一个大计划——编绘《护生画集》，由子恺作画，弘一配文题字，一诗一画，文画对照，宣传“爱惜生灵，戒除杀机”。

一、普劝戒杀

1．众生／4

2．乞命／6

3．今日与明朝／8

4．!!!／10

5．酷刑／12

6．生离欤?死别欤?／14

7．诀别之音／16

8．喜庆的代价／18

9．“我的腿!”／20

10．儿戏其一／22

11．儿戏其二／24

12．草菅生命／26

13．残酷的风雅／28

14．诱杀／30

15．春的占有欲／32

16．囚徒之歌／34

二、护生护心

1．遇赦／40

2．秋来见月多归思，晓起开笼放鹤鸽／42

3．人之初，性本善／44

4．遇救／46

5．盥漱避虫蚁／48

6．蚂蚁搬家／50

7．飞飞摩苍天，来下谢少年／52

8．方长不折／54

9．鱼子初生不畏人／56

10．施恩即望报，吾非斯人徒／58

11．悟彼飞有适，知此罹忧患／60

12．姐妹折时休折尽，留他几朵覆鸳鸯／62

13．独立无言解蛛网，放他蝴蝶一双飞／64

14．催唤山童为解围／66

三、爱心善举

1．惠而不费／72

2．余粮及鸡犬／74

3．幸福的同情／76

4．无声的感谢／78

5．我来施食尔垂钩／80

6．放生池／82

7．窗前好鸟似娇儿／84

8．但令四海常丰稔，不嫌人间鼠雀多／86

9．自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻／88

10．人道主义者／90

11．幸福的鸡／92

12．客人忙拦阻：“我今天吃素!”／94

四、敬惜生命

1．天地好生／100

2．运粮／102

3．远征／104

4．鹳雀之家／106

5．拾遗／108

6．轻纨原在手，未忍扑双飞／110

7．卷帘飞入两蜻蜓／112

8．农夫与乳母／114

9．牛的星期日／116

10．草不知名略似兰／118

11．春草／120

12．绿满窗前草不除／122

五、和睦相处

1．翩翩新来燕／128

2．衔泥带得落花归／130

3．唯有旧巢燕，主人贫亦归／132

4．雀巢可俯而窥／134

5．新竹成阴无弹射，不妨同享北窗风／136

6．襁负其子／138

7．冬日的同乐／140

8．晨鸡／142

9．落日呼归白鼻豚／144

10．小猫似小友，凭肩看画图／146

11．小猫亲人／148

12．风雨之夜的候门者／150

13．老牛亦是知音者，横笛声中缓步行／152

14．春郊草味鲜／154

15．牧童归去不须牵／156

16．石上山童睡正浓／158

六、有情世界

1．鹬蚌相亲／164

2．生的扶持／166

3．解放／168

4．邻居／170

5．二家村／172

6．协助筑巢／174

7．犬豕同乳图／176

8．鸡护狗子／178

9．春江水暖鸭先知／180

10．浪打鸳鸯／182

11．猿的归宁／184

12．夫妇／186

13．一犬不至，群犬不食／188

14．阿黄衔伞远来迎／190

15．归市／192

16．报告火警／194

七、舐犊情深

1．白象及其五子／200

2．日夕齐下来，各自舐其犊／202

3．悲鸣送子／204

4．鸡抚群雏争护母，猫生一子宛如娘／206

5．鲤鱼救子／208

6．已死的母熊／210

7．推食／212

8．反哺／214

9．探牢／216

八、情顺自然

1．中秋同乐会／222

2．客来不人门，坐爱千年树／224

3．飞来白鸟似相识／226

4．黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声／228

5．黄蜂何处知消息，便解寻香隔舍来／230

6．垂髫村女依依说，燕子今朝又作巢／232

7．好鸟枝头亦朋友／234

8．天地为穹庐，园林是鸟笼／236

9．眠鸥让客／238

10．亲摘园中蔬，敬奉君子宴／240

11．芦菔生儿芥有孙／242

12．盆栽联想／244

13．剪冬青的联想／246

14．燕子飞来枕上／248

九、欣欣向荣

1．欣欣向荣／254

2．柳浪闻莺／256

3．松间的音乐队／258

4．春塘／260

5．花蔓在空中，摇曳向秋光／262

6．雨后／264

7．生机／266

8．重生／268

9．穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞／270

10．大丹一粒掷溪水，禽鱼草木皆长生／272

11．好春光／274

儒家文化以仁爱为本。对于动物，孟子有言云：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。”白居易也有诗日：“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归。”丰子恺无疑是传统文化的传承者。宣传“爱惜生灵，戒除杀机”，是丰子恺与弘一法师既定的护生画创作宗旨。普劝戒杀、护生爱物在护生画中是反复被强调的主题。《乞命》、《暗杀》、《诀别之音》、《生离欤?死别欤?》、《“我的腿!”》、《酷刑》等凄惨画面，触目惊心地警示世人，求生是所有动物的本能，也是上帝赋予每个生物的权利。以万物灵长自居的人，绝不能滥杀无辜。

有人认为，丰子恺的护生画是自相矛盾的。你不是鼓吹戒杀食素吗?那么，动物是有生命的，而植物也是有生命的呀，这不是自相矛盾了吗?如果对植物也要护生，那么人岂不是菜也不可割，豆也不能采，米麦粮食都不可吃，人只得吃泥土沙石了!又有人认为，护生是不能彻底的，因为泥土沙石里有小虫，用显微镜观察，一滴水中还有无数细菌呢。面对浅见的质疑，丰子恺是这样解答的：“护生者，护心也。”就是“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世，这是护生的主目的。故日‘护生者，护心也。’详言之：护生是护自己的心，并不是护动植物。再详言之，残杀动物这种举动，足以养成人的残忍心。，，因此，丰子恺认为，“无端有意踏杀一群蚂蚁，不可!不是爱惜几个蚂蚁，是恐怕残忍成性，将来会用飞机载了重磅炸弹而无端有意去轰炸无辜的平民!岂真爱惜几个蚂蚁哉?”

事实证明，丰子恺的担忧是不无道理的。且不说丰子恺开始创作护生画的年代，正是社会极其动荡不安、战火连天的年代，杀人者视生命如草芥，平民的生命得不到保障。即使是物质文明高度发展的今天，人的精神文明是否也在同步发展?人们的爱心是否得到滋养?人性之美是否得以充分张扬?综观全球，战争的炮火仍然此起彼伏，生命在现代化战争中显得更为脆弱，不堪一击。战争给人类带来的灾难是毁灭性的。而在和平社会中，那些残杀生命的暴行给家庭给社会造成的灾难又何尝不是这样呢? 有人说过，杀害生命有三种，一是禽兽杀人，二是人杀人，三是人杀禽兽。事实上，如今动物伤人事件已鲜有耳闻，人杀人的新闻却天天见之报端，而人杀动物更是泛滥成灾。更可怕的是人杀人的举动残忍不堪，杀人的起因无理横蛮到极点。想不劳而获的，就谋财害命；有个人恩怨的，就来个满门抄斩；恋爱不成的，要杀人；受了委屈的，也要杀人……最近还有报道说，一个旅行者将同室居住的宿客杀了，原因竟是因为此人睡觉打鼾声影响了他的睡眠。以这样的理由杀人，简直令人发指。与这样杀人如捏蚂蚁者同处一个屋檐，人们还有什么安全可言?当生命不再被尊重，当同类的哀号被冷漠忽视的时候，怎不叫人彻骨心寒?

读一读护生画吧。当“诀别之音”振聩耳膜的时候，当生离死别的动物流露出乞命的眼神的时候，你是否体验到“是亦众生，与我体同”的滋味?护生即护心。当人们的善心关爱到动物之身时，那么，对于自己的同类，该不会无情而冷漠了吧。P2-3

我的《感悟丰子恺》一书出版后，承蒙读者不弃，出版社张益储先生约我再写一些有关丰子恺艺术的赏析文章。其时，我对《护生画集》的阅读正好有些新的认识，就把这些想法与他作了交流，得到赞同，于是就有了写这本书的初衷。

丰子恺先生一生勤奋创造60余年，留下了许多脍炙人口的艺术作品。而《护生画集》的创作历时近半个世纪，这实在是一个非常特殊的现象。当年，子恺先生的老师李叔同，即弘一法师又一次来到了他在上海的家。在朝夕相处的一个多月中，这对师生酝酿了一个大计划——编绘《护生画集》，由子恺作画，弘一配文题字，一诗一画，文画对照，宣传“爱惜生灵，戒除杀机”。1929年，护生画第一集由开明书店出版，子恺以此画恭祝老师50岁生日。1940年，子恺又作护生画60幅，寄往泉州祝贺老师60岁生日，这是第二集。弘一收到画稿，非常高兴，写信与子恺相约：“朽人七十岁时，请仁者作护生画第三集，共七十幅；八十岁时，作第四集，共八十幅；九十岁时，作第五集，共九十幅；百岁时，作第六集，共百幅。护生画功德于此圆满。”可惜的是1942年法师就“圆寂”了。而子恺先生为了老师的嘱托，无论是战火纷飞的战争年代，还是经历“十年浩劫”的非人折磨，矢志不渝地进行护生画创作，直到逝世的前两年——1973年，终于完成了护生画六集的全部创作任务。

这份师生间的伟大情谊令人感动!当然，更感动人的还是护生画本身的内容。

“护生者，护心也!”子恺先生以其深广的文化学养，一贯的仁慈和真诚胸怀，投入《护生画集》的创作。每一个画面，每一根线条，都浸润了他的慈爱与善良。他关爱每一个生命，珍惜每一点爱心，颂扬每一份善意，每一幅画都是一份浓浓的爱。这一份爱，不仅给予同类，而且润及了花草树木、飞禽走兽等一切自然生命。他关心的不是自己，也不仅是人类的小世界，而是整个自然的大世界，是仁者的大视野，大关怀。护生画中尊重生命，关爱弱小，谴责野蛮残杀，主张简朴生活，尊重万物生存之道等理念，与我们当今倡导的建设节约型社会，创建文明生态，构建人与人、人与动物、人与自然和睦相处的和谐社会的目标是那么吻合，那么一致。

鉴于上述认识，我重读了护生画全集，从450幅画中选出120幅，将其归为“普劝戒杀、护生护心、爱心善举、敬惜生命、和睦相处、有情世界、舐犊情深、情顺自然、欣欣向荣”九个单元，采用一画一文的形式，三五百字的短文是我读画的心得和体会，每单元前还有一篇千字文，对所选的画作概括介绍和评论。这样的分类并无充分依据，因为子恺先生的每幅画中所表现的思想都是丰富而多元的。作如此划分，只是我个人的认识，认为某幅画在某个方面的表现相对集中些；再者就是为了写作和阅读的方便。

在本书的撰写过程中，我得到了丰一吟老师，张益储先生，周云庭、林爱武、金莹等朋友的帮助，在此一并表示感谢。

子恺先生的《护生画集》是一部闪烁着生命理想的光辉巨著。我相信，其蕴涵的丰富思想在任何时期都有永恒的意义。

丁秀娟

2005年10月