这是一部有较高思想理论价值和实践价值的著作。全书计有八篇，从经济建设、社会和谐、党的建设到史海钩沉，从现实到历史，从国内到国际，表明了作者视野宽阔、知识丰富、兴趣广泛。

本书现实性强，有一定的思想性，对所研究的所有问题都经过认真深入的思考；抓重要问题，超前研究，及时发表见解；对问题的剖析既科学细密，又满腔热情，关心伟大火热的社会主义事业，关心广大劳动者，发掘称赞一切新生事物，细心研究社会进程中遇到的矛盾和问题，对克服和解决矛盾持积极、乐观、建设性的态度，是这部书的鲜明特点，也是这部书的贡献。

这不是一本理论专著，而是一册文集。本集子收录了85篇文章。这些文章既有理论研究、政策探讨，又有政治评论、经验总结，既有思想随笔、又有答记者问，时间跨度从1996年到2006年，且都已公开发表过，除已标注外，大部分发表在《北京工作》杂志上。在内容编排上，本书分为经济建设、社会和谐、党的建设、党员修养、领导艺术、北京工作、史海钩沉、燕山新话等八个部分。

应该说，这是一册来自基层实践者的碎语管见和零星思考。尽管是碎语管见，也许可以从中听到基层现代化建设的脚步，看到基层干部和群众所思、所想、所为，以及在前进道路上遇到的各种问题和困难。尽管是零星思考，也许可以从中窥一斑而见全豹，看到中国特色社会主义建设过程中各个方面的情况、发展、意见和矛盾。

序言／1

第一篇 经济建设

金融创新的宏观效应分析／3

金融创新的运行机制分析／19

金融创新的环境因素分析／35

高新技术产业人才风险分析／49

西方国家实施TBT对我国商品出口的影响／59

开放条件下外贸政策的定位及体系构建／70

公司合约、代理问题与会计制度变迁／84

大力发展“块状经济”／95

提升产业竞争力／101

第二篇 社会和谐

构建和谐社会 文化大有作为／109

社区和谐是基础／113

建设和谐社区 居委会要有作为／121

构建和谐社会关键在党／129

抓准构建和谐社会的着力点／131

形成社会阶层之间的互动结构／133

努力提高社会运行效率／135

杭州：推进和谐创业／137

努力调动农民的积极性／141

建设新农村要把握几个关键点／145

农业必须走产业化之路／151

“循环”的蟹岛／153

第三篇 党的建设

创新机关党建工作机制／161

农村党建：基层党建的重中之重／167

构建科学的党内民主运行机制／172

创新党的基层组织活动的方式与方法／176

对新形势下保持党员先进性教育的思考／180

先进．陸教育应注重把握的几个问题／184

服务群众：社区党建新格局／188

新时期共产党员先进性的具体体现／192

先进性教育要做深做实／196

真正关注基层／200

加强党的执政能力建设的途径和方法／204

加强党的执政能力建设需要把握三个重点环节／207

当前党在执政能力建设方面存在的突出问题／211

提高执政能力要从我做起／217

第四篇 党员修养

共产党员必须注重个性培养／223

加强学习：提高执政能力建设的基础／231

学习力是生存之本／236

学风问题至关重要／238

学习是共产党员一生的责任／241

“三个代表”将反腐败的认识提高到一个新境界／243

始终把群众的安危冷暖放在心上／250

必须把党性锻炼贯穿终生／254

多讲些“实话”／261

为官当有所畏／263

党员要像党员／265

第五篇 领导艺术

圆点领导／269

提高决策能力／272

督促检查：求真务实的重要环节／276

走出“只学习不贯彻”的怪圈／280

政府要“瘦身”／282

化解矛盾要及时／284

加强和改进新形势下的群众工作／285

切实提高批评与自我批评的质量／289

共产党员要做好群众工作／293

继承和创新党的新时期群众工作方法／297

掌握民主集中制的基本方法／302

提高统筹发展能力／306

第六篇 北京工作

把北京建设成为宜居城市的典范／313

发展卫星城／331

城市建设的艺术／338

突破思想政治工作中的“路径依赖”／340

努力构建和谐社会的首善之区／347

提升文化“软实力”／351

用科学的发展观提升改造世界的本领／353

共同的责任／357

提起神 鼓起劲／360

抓落实 重提高 促发展／362

关键是狠抓落实／366

以载人航天精神落实新部署／368

以新的作为迎接新的发展／374

跨入新阶段 实现新目标／376

又快又好地发展／387

立足新起点 实现新发展／389

天下大事 必抓于实／391

始终保持奋发有为的精神状态／397

进一步营造干事业、促发展的氛围／399

第七篇 史海钩沉

珍珠港事件的真相／405

豫湘桂作战与世界反法西斯战争／416

第八篇 燕山新话

我的父亲／431

心中有钟／434

“公地的悲剧”及启示／435

多一些“自我反思”／437

说“效能”／439

谋在新处／441

后记／443

    为官当有所畏

官必敬畏，古已有之。据《汉书·贾谊传》记载，为官从政有五畏：一日上下相蒙，而毁誉不得其真；二曰政事苟且，且官人不任其责；三曰经费不足，而生财不得其道；四曰人才废缺，而教善不得其方；五曰刑赏失中，而心不知其所向。

为官敬畏，就连权高势威的唐宗、宋祖也不例外。相传唐太宗喜爱鹞鹰，一日正在宫外把玩，不料巧遇谏议大夫魏徵，唐太宗忙将鹞鹰藏于袖中，结果致使此鸟窒息而死。据说宋太祖很喜欢打雀，一日玩兴正浓，被史官言辞犀利地劝阻。宋太祖一时性急，不但不听，竟然用弹弓打掉史官两颗牙齿，史官要把此事记入正史中去。这时宋太祖猛然醒悟，忙向史官认错赔罪。唐宗、宋祖之所以能敬畏臣下，是因为他们都深深体味到“不自重者致辱，不自畏者招祸”的修身养德之道。

“敬畏”是一种忧患意识。忧国忧民乃居官从政者之常情。范仲淹早有传世名言：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这理应成为当今为官者的座右铭。事业越成功，越要谦虚谨慎，自省其失误和过错；仕途越顺利，越要管好自己，礼贤下士，注重名节；权位越高，越要警钟长鸣，抵制诱惑，严格管束自己。

“敬畏”是一种勤政意识。畏享乐，惧慵懒，兢兢业业，勤勤恳恳，这是为官者的起码条件。只要时时保持临深渊、履薄冰的心态，就不敢为政不勤，敷衍塞责。

“敬畏”也是一种自律意识。为官者倘不懂珍惜前程、敬畏百姓，而忘乎所以；不牢记宗旨、体恤百姓疾苦，而为所欲为；不遵纪守法、严于律己，而放纵不羁，犯错误、摔跟头是必然的。试看近年来落马的贪官，哪一个不是不畏法律、不畏百姓、不知自律，而由巅峰跌人低谷的呢？前贤醒言，当永以为诫。

                 (2006年3月)

          P263-P264

这部著作给我的第一印象是题目好，内容丰富，有一定的现实意义，富有思想性。

一部书的标题尤如一幢大楼的门脸儿，一座高山的命名或峰顶上的亭子。起提纲挈领、画龙点睛和引路人的作用。有一个好的、表达确切而又含而不露的大标题，引人注目，喜欢读书的人自然要忍不住打开书来读一读。

“维”，本来是联结、系物的大绳子的意思。《广雅·释诂二》说：“维，系也。”《诗·小雅》说：“系之维之，以永今朝。”而后，引申为网络、思维、考虑、计度、判断等意。几何学和空间学又把线、面和空间划分为维。总之，思维加上网络，有三维、四维、多维的空间和时间，思想就加上了翅膀，可以立足于实际，上察于天，下瞻于地，观察事物发展的规律，探索事物发展过程的奥秘，任意翱翔而不失度。我想，给书定《思维之维》这个鲜明而具思辨内容的标题也非等闲之作。

打开书来一读，果然如此。

全书计有八篇，从经济建设、社会和谐、党的建设到史海钩沉，从现实到历史，从国内到国际，表明了作者视野宽阔、知识丰富、兴趣广泛。

我更重视的是书的内容。作为此书的第一读者，在作者的邀请下，我从第一页读起，边读边摘记下那些精辟的观点和句子，一口气把书读完，禁不住击节称赞：不错！

用一句话来概括这部书的价值，是否可以这么说：这是一部有较高思想理论价值和实践价值的著作。具体来说，现实性强，有一定的思想性，对所研究的所有问题都经过认真深入的思考；抓重要问题，超前研究，及时发表见解；对问题的剖析既科学细密，又满腔热情，关心伟大火热的社会主义事业，关心广大劳动者，发掘称赞一切新生事物，细心研究社会进程中遇到的矛盾和问题，对克服和解决矛盾持积极、乐观、建设性的态度，是这部书的鲜明特点，也是这部书的贡献。

选择实践中最迫切需要关注的问题，不入云而云，而是进行规律性的解剖，因而能提出创造性、建设性的重要见解。像《经济建设篇》中对金融创新和金融风险的分析、对高科技人才流动规律和应有政策的分析、对西方新贸易保护政策的思考、对我国对外贸易政策应有定位的分析、对公司代理制的分析以及对产业竞争力的分析等，富有创见，有较强的现实意义和理论意义。

有较强的思想性。《社会和谐篇》中提出：“文化等于人化。文化越发达，离动物越远，精神文明程度越高”，“人的潜力有大小之分，还有方向之别。方向一致可以增益于社会，不一致则引发内耗而危害社会”，“文化程度是更内在的、更基础性的程序”，“一个失去远大理想、人人只讲利益的社会，无异于由‘一群田鸡的理想只是一把糠’的低等动物组成”。这些见解是多么好啊！

对加强党的建设提出了许多有建设性的看法。《党的建设篇》和《党员修养篇》中指出：“腐败的破坏性主要表现在对国家机关的腐蚀和对生产关系的扭曲上”，“一些干部的知识和专业技术已不能适应需要，需要培训”，“党的基层建设重点在农村，农村的重点又在于农村支部书记”，“学习是生存之本，是责任”，“要真正关心基层，关注农民，爱护基层干部”，“为官要有所畏”，还谈到应该如何做人的道理。这些都是很重要的。

作者不仅关注现实问题，而且研究历史，让历史研究为现实服务。对珍珠港事件的研究见解独到，对把北京建设为宜居城市典范和为何建设卫星城的研究更具有比较大的现实意义。

据我所知，作者正值风华盛年，刚步入不惑之年，是我国自己培养的第一批管理学博士，还从事过理论经济学的博士后研究，发表了数十篇理论文章，出版了四部理论专著；目前是政府的公务员，肩负着重要的理论宣传工作和政策研究工作。从这部书中可以看出，新一代有觉悟、有文化、有知识、有经验、有作为的青年干部已经成长起来，他们肩负着人民赋予的责任，代表着国家的希望。看到新一代干部茁壮成长、身负重任，我心中由衷地高兴，并向他们致敬、祝贺。

如果问书的不足之处，我感到，作为研究成果汇集，选材似尚可提炼一些。不过，作者要保存成长发展的足迹，这也是可以理解的。

500年前，作者的同乡、著名民族英雄和诗人于谦曾赋诗道：

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有香。

子季是个勤奋多才的人，善于思考，勤于思考，胸襟开阔。我们都对他有所期待，我们的事业亦对他有所期待，希望他有更多新作问世，并在波澜壮阔的现代化建设实践中为伟大的社会主义事业作出更大的贡献。

               宗寒

               2006年6月18日

这不是一本理论专著，而是一册文集。在友人的真诚关爱和协力催生下，我利用组织上安排到党校学习的机会，把自己散见于报纸杂志的学术“碎片”和一些短文搜罗筛选，缀辑成册，付梓问世，算是了却自己的一个心愿，也是向读者、同行、老师、领导、友人作个汇报。

我先后在温州、杭州、西安、北京生活、学习和工作，曾师从刘克鉴、陈金贤、刘伟等教授，受到不同专业和不同风格的学术训练。诸位师长敏锐的洞察力、活跃的思想和独到的见解，常常让我在所思所想的迷惘混沌中豁然醒悟，给了我一个学人意欲得到但又不容易得到的茅塞顿开之感觉。同时，他们的悉心指导和扬鞭催促，给了我许多学术上的启发和学业上的促进，特别是他们十分注重学生的逻辑思维训练，以及观察思考能力培养，使我终生受益匪浅。这些年里，我虽然单位、岗位和职务几经变化，但始终信守智慧源于学习、智慧出于思考的理念，应用老师传授的理论和知识，观察研讨了一些经济、社会现象，写了一些学术味较浓的文章。到了实际工作岗位以后，在干好本职工作的同时，我更是不敢有丝毫懈怠，一直保持读书、思考、笔耕的习惯。“用头脑来思考，用读书来倾听，用写作来倾诉”，几乎构成我的生活状态，我的生存方式，我的生命依托。

本集子收录了85篇文章。这些文章既有理论研究、政策探讨，又有政治评论、经验总结，既有思想随笔、又有答记者问，时间跨度从1996年到2006年，且都已公开发表过，除已标注外，大部分发表在《北京工作》杂志上。这次结集，在编排上，以内容分类，适当考虑时间顺序，把它们分为经济建设、社会和谐、党的建设、党员修养、领导艺术、北京工作、史海钩沉、燕山新话等八个部分。这样考虑，没有别的意思，就是为了归归类，方便于阅读而已。在内容上，忠实于时代、存真于原文。尽管许多文章因水平和时代所限，现在看起来，视角狭窄、观点幼稚、分析浅薄、表述平淡，我也为此汗颜和惭愧，但除对极个别十分明显的错误作校订外，还是“如旧照录”了。

应该说，这是一册来自基层实践者的碎语管见和零星思考。尽管是碎语管见，也许可以从中听到基层现代化建设的脚步，看到基层干部和群众所思、所想、所为，以及在前进道路上遇到的各种问题和困难。尽管是零星思考，也许可以从中窥一斑而见全豹，看到中国特色社会主义建设过程中各个方面的情况、发展、意见和矛盾。我想，这样一册不成体系的东西，如果能够给我们的决策者提供些启发，给我们的研究者提供些参考，给我们的探索者提供些借鉴，给我们的实际工作者提供些联想，那就不徒耗精力、枉出此集了。

在这册集子即将面世之际，应该感谢一些机构和一些人，没有他们的真诚合作与帮助，这个集于是难以顺利付梓的。

在此，首先应当感谢好朋友刘永谋博士。他为我操劳了出版相关的繁琐事务，不吝惜自己宝贵的时间、精力和智慧，十分内行和有效率地促动本集子的修改出版，构成了集子问世过程的一段有乐趣的经历。刘博士的满腔热忱和无私帮助经常给我以分外珍贵的感动。

著名学者傅治平教授，对本集子的出版倍加关心，提出了很多建设性的意见，给予了具体指导，提供了不少方便。对此，深表感谢。

非常感谢前辈宗寒老先生。老先生既是我做学问的良师，又是我做人、做事的榜样，此集子承蒙老先生费神作序，实感荣幸。老先生的序，更使本集子增色、生色不少。

人民出版社安排出版本集，使我深感荣幸。责任编辑侯春先生对书稿认真负责，一字不苟，严格审定。由他做责任编辑，我们之间的合作是真诚和愉快的，同时也使我深受教益。

            陈子季

            2006年6月19日于陶然轩