汤素兰所著的《奶奶星》以二十余篇优美的散文诠释了“感恩”的深刻内涵。这些文章文笔舒畅，浓浓的亲情自然流淌在字里行间，有深沉博大的父爱，有让人读之落泪的无私母爱，点点温情，让青少年在阅读中学会感恩生活、感恩父母。

汤素兰所著的《奶奶星》告诉你：世界是纷繁复杂的，并非所有的付出都有回报。滴水之恩，当涌泉相报，这是感恩，乌鸦反哺，这是感恩。但我们还应该呼唤一种更大的感恩：感恩生活，感恩生命，感恩世间一切美好的存在。《奶奶星》让你怀着这样的感恩之心，将你的爱寄出去，世界会因此而改变。

精灵传说

 奶奶星

 九伯

 记号

 我的爷爷

 红苹果

 太公

 山村

 精灵

草木本心

 萤火虫儿

 水井

 泥土

 灯

 石桥

 阳雀花炒鸡蛋

 立夏坨和黄鳝汤

 冬天的收获

 崇木凼

 枫叶红了

 太阳的女儿

星月童话

 守岁

 山的那边是什么

 夕阳下

 老师的眼睛

 风雪中，那一只挥动的手

 天上星亮晶晶

 沈山花

 一片叶子，另一片叶子

 感恩岁月

把爱寄出去（后记）

奶奶星

“千颗钉，万颗钉，青石板上钉铜钉！素妹子，快点猜，是什么？”奶奶问。

我马上就猜出来了：“是天空的星！”

“好！再猜一个：麻屋子，红帐子，里面坐个白胖子！”

“花生！”

“再猜一个：打雷扯闪雨淋淋，掮把锄头团转寻！是什么？”

打雷扯闪，还掮把锄头……这会是什么呢？我使劲儿想，想得眉头都皱了，还是想不出来。我扯扯奶奶的衣角，央求奶奶：“是什么呀？告诉我嘛！”

“你跟阿婆（我们那儿的土话，管奶奶叫阿婆，管爷爷叫阿公）去干活，阿婆就告诉你！”奶奶说。

奶奶端着一杯白米，朝堂屋走去。堂屋靠墙放着一架石磨。石磨有两片圆形的磨盘，一把木头手柄。磨盘的中间有一个方孔，是用来喂要磨的东西的。奶奶今天要磨米粉。在青黄不接的季节，干饭不够吃，奶奶把白米磨成粉，做成稀糊糊，一杯米煮成饭只有一碗，但做成糊糊能有好几碗，这样米才比较经吃，才能接上下一季新米。

奶奶一只手抓起一把米喂进磨盘中央的方孔，一只手抓住木柄推动磨盘。磨盘发出轰隆隆轰隆隆的响声，白色的米粉从磨盘周围像雨一下淋下来，落在木板做成的磨斗里。

“打雷扯闪雨淋淋，掮把锄头团转寻，是什么呢？”奶奶又问。

我盯着磨盘，恍然大悟：“啊，我知道了！是推磨！”我高兴得跳起来。

打记事起，我很少见到父亲。母亲也总是早出晚归。我总是跟着奶奶。奶奶喜欢让我猜谜，奶奶也教我打猪草、煮猪潲，教我做饭炒菜洗衣服。每个家都有很多事情要做，而我家的事大多数都靠我做。我从小就管家，做家务，晚上还要提着一盏镜灯，走坎坷不平的山路去接母亲回家。

母亲是裁缝，每天早上天不亮就出门到别人家里去做衣服，晚上要做到天完全断黑，才能收拾回家。母亲胆小，走夜路害怕，晚上接她便成了我的功课。

母亲劳累一天，回家的时候已经腰酸背痛，还要给弟弟喂奶，哄弟弟睡觉，她没有心情再管我。于是，我提着镜灯跑到奶奶的房间里，把镜灯挂在蚊帐里面，静静地坐在灯下看书。

夜雨过后，地面湿了一层。爷爷从地里回来，看看天气，说：“日子不错，该栽红薯了。”

父亲不在家，爷爷种完自己的自留地，还要替我家种。奶奶说：“素妹子，来，跟阿婆去菜地里，割一篮红薯藤回来，阿婆今天教你剪红薯秧！”

我立即飞奔去菜地。我知道红薯种在哪一片地里，不用奶奶亲自动手，我已经割了一篮红薯藤回来。奶奶把红薯藤摊在地上，拿出两把剪刀，教我剪红薯秧：

“每一根红薯苗要留两到三个节，在一个节的中间斜斜剪上一刀，留出一寸长就够了，这一寸是要栽在地里的，正好让一个节挨着地面，红薯的根就从这个节口长出来，往地里扎，然后，就结出又红又甜的大红薯了……”

每一根苗要留两到三个节，每一根红薯藤从篮子里拿出来的时候都要计算好，适合剪出多少根两个节的，多少根三个节的，一点也不能浪费。我剪得耐心又细致，剪出来的红薯秧整整齐齐。

爷爷说：“素妹子，你剪得好，看样子就知道都能栽活呢。”

我心里甜滋滋的。

跟着爷爷奶奶，我学会了许多家务和农活。上中学以后，在双抢的季节，我不仅会插秧，会像壮年男子一样踩打稻机脱粒，会挑着满满一担湿淋淋的毛谷往晒谷坪跑，我甚至还使过牛犁过田。我从来没有觉得累。因为每学会干一样活，奶奶都站在我的旁边，笑眯眯地说：“素妹子，你干得真好！”

奶奶给我梳头发，编辫子。奶奶的辫子编得又紧致又匀称，很好看。我的脑门大，前额的发际线生得高。奶奶一边编辫子一边说：“素妹子，你的脑门长得这么空，将来只能当女状元了，看你怎么办！”奶奶的话让我满怀忧愁。为了掩饰我那空空的前额，我找来一把剪刀，在前额上齐斩斩剪出一排刘海。奶奶看了哈哈笑：“素妹子，你看看你这额头，像一张灶门呢！”我不知道女状元是什么东西，但在厨房里烧火做饭，每天会伴着灶门，把柴草塞进灶门，灶里的火旺旺的。我宁愿像张灶门，也不要像什么女状元。

夏天的晚上，奶奶坐在竹凉床上，摇着蒲扇。我紧挨奶奶坐着。奶奶很胖，每到夏天，脖子上、腋窝下长满了痱子。奶奶特别怕热，但我老黏着她，奶奶就说：“你像个煨红薯，要烫死我了，坐一边去！”我偏不坐到一边去，我偏要缠着奶奶讲故事。于是，奶奶指着天上的星星，跟我讲牛郎织女的故事，还讲太白金星的故事。

“天上有张门，是天门。天门有时候会打开，一把银梯子从天下落下来，你沿着梯子爬上去，就能到王母娘娘的蟠桃园。”奶奶说。

我睁大眼睛看着瓦蓝的夜空，我怕错过天门打开的那一刻。

一颗星突然从北边的天空滑过，像一点火星落入青色的山岭。

奶奶停住手中的蒲扇，怔怔地说：“有一个人要死了。”

我问奶奶：“为什么？”

“天上一颗星，地上一个人。天上一颗星落了，地上一个人就要死了。”奶奶说。

冬天，村里跟奶奶要好的一个老太太死了。奶奶带我去参加追悼会。风好大。屋旁的树落尽了叶子，只剩下光秃秃的树干。我站在奶奶的身边，看着黑黑的棺材，风呼呼吹过来。我从背脊到脚心都冷嗖嗖的。

P3-7

把爱寄出去

一天，一个社会老师走进七年级的教室，问同学们：你们打算如何改变世界？学生们被这个问题震住了，他们发现：自己根本没有想过这个问题。于是，老师给学生们布置了一个作业：想一个能改变世界的办法，并且付诸行动。十一岁的崔弗想到了一个“将爱寄出去”的主意：自己去帮助三个人，作为回报，获得帮助的每个人又必须再帮助三个人。依此类推，“将爱寄出去的”的行动像滚雪球似的越滚越大，四个月后，世界真的在慢慢改变……

这是一部美国电影里的情节。它让我想到，其实我们每一个人，都可以改变世界。也许一个小小的善意的行动，就能带来意想不到的结果。

就像岳阳三中的陶星，他根本没有想到他对母亲的关心和照顾，会变成一种“感恩教育”的范本，没想到他的故事会到处传扬，让下岗的女工获得精神的鼓舞，让任性的孩子懂得反省。

少年陶星带着他患有智障、先天聋哑的母亲上学，并且悉心照顾母亲的故事，原本只是一个儿子孝顺母亲的故事。其实中国人是最为重视家庭、亲情和责任的。“孝”也是我们传统文化中最重要的一项内容，二十四孝的故事就从古至今广为流传。从孝悌出发而至“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，是中国人的一种传统人格姿态。只可惜，进入二十世纪以来，不断的革命，我们把“孝道”也革掉了。五四时期的新青年冲出封建家庭，首先砸碎的就是孝道的牌子。否则，谨记“父母在，不远游”，谁也别想投身革命了。封建的孝道中有许多扼杀人性的成分，但重视伦理亲情，强调孩子对父母的赡养和责任，却是我们的传统美德。我们现在常常能看到父母将子女告上法庭索要生活费的，也常常能听到子女将父母赶出家门甚至杀父弑母的报道，在寻常百姓家，小皇帝的蛮横霸道，啃老族的心安理得，更是司空见惯。也正是在这种背景下，陶星的出现才如此感人至深。

有一首歌名叫《感恩的心》，据说是台湾的学生在毕业之前都要唱的骊歌。学生在毕业的时候，用这首歌来表达对父母、老师、朋友的感恩之心。“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。”优美的旋律，平实的歌词，欧阳菲菲深情的演唱，听来令人动容。近年来这首歌也引进到了内地，但是可惜不是作为学生毕业时的骊歌，而是作为企业文化的歌曲在传唱。

“乌鸦反哺、羊羔跪乳”、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”是从前蒙学课本里常见的内容，现在在我们大中小学的课本却见不到了。在我们家家户户的日常生活中更是少见。我们的老师、家长，都一门心思巴望着孩子快快长大成材，快快有个好成绩，考个好学校，却忽略了对孩子感恩之情的感染，感恩之心的教育。高分掩盖了一切。尤其在现在考试这么艰难、学生的学业负担如此之重的情况下，孩子能考一个高分，不让老师和家长操心，家长就对孩子感恩不尽了，哪里会需要孩子感恩父母和老师。

在这种教育思想的指导下，许多孩子考入了好学校，以优异的成绩拿到硕士、博士学位，融入社会的能力却非常之差。他们心灵脆弱，承受不了一点点挫折。一旦遇到不如意的事，首先想到的不是反躬自问，反省自己，而是追究社会和他人的责任。因为他们思考问题的方式已经习惯于以自己为中心了，在他们的心目中，永远都是别人欠他的，而从来不会想到自己为别人付出过多少。

今年中考前，我儿子代表他们学校全体初三学生，在学校的中考动员大会上演讲。稿子是老师审定的，主要是号召同学们如何沉着应考，把三年来学到的知识发挥出来，考出好成绩，向老师和家长汇报。据说我儿子讲到最后停顿了一下，没有按照稿子的要求结束，而是自己加上了一句：让我们一齐用掌声感谢老师对我们的辛勤培育。全场掌声雷动。我相信那一刻，老师们一定很高兴，而我听说这件事之后，更是欣喜万分。也许对于老师和家长来说，中考在即，孩子们考出一个好成绩比学会和懂得感恩更加重要，但对于孩子的一生来说，懂得感恩，才懂得做人。一个人格健康的人，才可能担负责任，才能期待他成才。分数是一个孩子迈进某些门槛的入场券。人格则是一个孩子安身立命的基础。一个孩子可以不要某些入场券，但不能没有健全的人格。

我们很喜欢跟孩子们讲这样的故事：

一只小兔子有根胡萝卜，它想，小松鼠病了，一定想吃胡萝卜，它就把胡萝卜悄悄放在小松鼠的家门前。小松鼠看到了胡萝卜，心想邻居小猪好几天没吃东西了，它一定喜欢这个胡萝卜，就悄悄地把胡萝卜放在小猪的家门口。小猪看到胡萝卜，心想，小兔子最爱吃胡萝卜，我把胡萝卜送给小兔子去吧……于是到了最后，胡萝卜又回到了小兔子的家门口。仿佛是一个圆，付出了就有回报，最终，你所有的付出，都会回来。

然而世界是纷繁复杂的，并非所有的付出都有回报。我们也不止一次听说过车祸中，肇事者逃逸，好心人反而被讹上，要付巨额医药费的事。街上随处可见装可怜的骗子，骗取你的同情心，然后反而把你嘲笑一番。滴水之恩，当涌泉相报，这是感恩，乌鸦反哺，这是感恩。但我们还应该呼唤一种更大的感恩：感恩生活，感恩生命，感恩世间一切美好的存在。怀着这样的感恩之心，将你的爱寄出去，世界才真的会因此而改变。

从孝道到感恩，这期间是有思想的升华和人格的提升的。然而百善孝为先，对自己的父母都不孝顺的人，你很难相信他将来真的会关心别人，奉献社会。在学校开展感恩教育，让孩子从每天对父母的问好开始懂得孝顺，让孩子从认真完成老师布置的家庭作业开始懂得感恩，孩子们慢慢地就会思考一个问题：我应该为别人做点什么？于是自然就懂得了人生的意义在于付出，而不是一味的索取。

在开头我说的影片中，十一岁的小男生崔弗虽然发起了一场“将爱寄出去”的运动，但最后为了帮助自己的同学，他被两个高年级学生用小刀刺死了。这里也许是一个暗喻：天使总是要回到天上去的，但天使却将爱和如何去爱的本事留在了人间。当我们学习从身边的感恩和报答开始，从感恩父母与老师始，到达感恩社会、感恩生命的时候，我们平凡的生活，我们生活的世界，将会不同。