本书是十七世纪法国著名哲人帕斯卡尔的哲理散文集，与《蒙田随笔集》、《培根论人生》两部巨著并称为欧洲近代哲理散文三大经典，四百年来畅销世界各地，被译成几乎所有文字。本书作者在本书中，以其特有的提示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论，天才地提示了人因思想而伟大这一动人主题。

1670年，《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家。他认为人是完全地处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救，然而，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。

人的两种不同的思维方式 /1

雄辩的艺术 /7

说服的理由 /9

心灵的影响 /11

杂议语言 /13

优雅和美丽的标准 /18

真诚的评判 /21

人没有上帝是可悲的 /24

人缺少心灵 /28

人必须自知 /32

论人的状况 /34

生活的感悟 /39

人在自然中到底是什么 /42

人的感观不能感受无限 /47

人的两种相反的品性 /52

跛脚的精神 /56

论想象力 /58

谬误的来源 /64

习惯的力量 /67

论自爱 /70

来自别人的恶习 /76

判断的可靠性 /78

论变化无常 /81

人不甘寂寞 /86

论娱乐 /93

愿望难以满足 /98

人因为思想而伟大 /101

人的狂妄与虚荣 /107

真正的朋友 /110

论痛苦与快乐 /114

对不幸的思考 /116

掌握现在 /121

论灵魂不朽 /124

没有光明的可耻 /128

天堂与地狱之间 /134

有限消失在无限面前 /136

为上帝存在下赌注 /140

论信仰 /145

习俗是正义的本质 /152

强权是世界的帝王 /157

权力的特性就是能保护 /161

尊敬的原因 /165

论法律 /170

暴政是将强权发挥到极致 /172

人人渴求普遍的美好 /175

人的伟大和悲哀 /179

我们应该爱上帝 /184

人类天性腐化 /189

论欲望 /194

整体的利益 /199

真正的宗教 /204

义人的表现 /208

自我完善 /210

做人的情操 /212

道德的思索 /215

怀疑主义 /218

人生就是一场梦 /222

理性和激情的内战 /225

             心灵的影响

在世人发明的所有娱乐中，没有哪一种比戏剧更具影响。它表现的感情是那么自然、那么细致，以致于在我们的内心也激起并造成同样的感情，特别是爱情，尤其是当爱情被表现得非常纯洁、非常真挚的时候。由于它使天真的灵魂更显天真，就更能打动人心。它那激情使我们的自爱心得到满足，并由此立即形成一种愿望，想要产生我们所看到的、表现得如此美好的、那种同样的效果。同时，我们根据在戏里所看到的那种真挚的感情来塑造自己的良知，于是就消除了对纯洁灵魂的担忧，因为纯洁的灵魂这样想象着：以一种看来是如此明智的爱情去恋爱，是绝不会有损自己的纯洁的。

所以，当我们走出戏院时，心中便充满了爱情的美好与温柔，灵魂和思想为戏中的天真所倾倒，以致于我们完全准备接受它们的最初印象，或者不如说准备找机会把它们在另一个人的心灵中重新唤起。这样，我们就可能接受在戏中所见的、表现得如此美好的、同样的快乐和同样的牺牲。

人们爱看错误，爱看克莱奥布林的爱情，因为她并不知道自己的爱情。如果她没有被骗，那就没有趣味了。（克莱奥布林，传说中古希腊哥林多的公主，深深爱着一个非哥林多血统的臣子米伦德，但她自己却并不知道。——译注）

当一篇很自然的文章描写出一种感情或作用的时候，我们便在自己身上发现了我们所读到的那个真理。它本来就在那里，只是我们不知道而已。我们往往因此而感动得要去热爱那个使我们感受到它的人，因为他显示给我们的并不是他自己的东西，而是我们自身的东西。正是这种恩宠，使我们觉得他可爱。此外，我们和他之间的那种心灵的一致，也必然使我们衷心地去热爱他。

赏析

心灵是敏感且易受影响的。一场戏剧、一篇文章、一句话语等，都可能触动它敏锐的神经。

心灵又是脆弱且易萎缩的。绝望、孤寂、空虚等，都可能蚕食它快乐的天性。

对于心灵，我们的建议是：在生活中多点微笑，少点烦恼；在工作中多点激情，少点埋怨；在爱情和婚姻中多点关爱，少点冷漠；在友情中多点坦诚，少点虚伪；在失败中多羔勇气，少点懦弱……

P11-12

布莱斯·帕斯卡尔(1623～1662)，十七世纪法国著名的数学家、物理学家、发明家、哲学家、散文大师和宗教圣徒式的人物。

帕斯卡尔仅仅活了三十九岁。三十九岁这个年龄，刚过但丁《神曲》所说的“人生中途”，还不到孔夫子所说的“不惑之年”。他在三十九岁便已经溘然长逝，而在他身后却留下了丰硕的成果。

当他还是一个十一岁的不谙世事的少年时，就写了论文《论声音》，发现了欧几里德第32命题。十六岁时便写了《论圆锥曲线》，完成了“帕斯卡尔六边形定理”。十九岁时制造了世界上第一台计算机，能够手摇计算六位数字的加减法。之后，他又提出了‘‘帕斯卡尔三角形”。接着写了《液体平衡论》和《大气重力论》，研究了液体平衡的一般规律，并发现了流体静力学的最基本原理，即“帕斯卡尔定律”，他还发明了注水器、水压计，并改进了气压计。此后，他又回到了数学上来，并且发展出极限和无穷小的观念，为以后的微积分学扫清了道路。

帕斯卡尔横跨数学、物理、发明、文学等领域，而且在这几个领域中，都不是简单的涉水而过溅起一些表面的水花，而是影响到水下的深流，做出了使这几个领域的历史撰写者不能不为之瞩目的业绩。

然而，他实际上并不在乎，甚至蔑视所有世俗的成功。他只是读书、写作和思考。科研和读书的间隙，帕斯卡尔把他的思绪随时写在纸上，然后有一天。他把这些纸裁成的小条，按内容归纳编排成书，这就是帕斯卡尔著名的《思想录》。

《思想录》已经诞生了三百多年，与培根的《论人生》、蒙田的《随笔集》，并称为西方三大经典散文，然而，与前面两者相比，《思想录》却姗姗来迟，最后为我们所知。但是，《思想录》却最耐人寻味，它涉及人性、人生、社会、哲学、宗教等诸多方面，被视为法国古典主义散文的奠基之作。在《思想录》中，帕斯卡尔说出了我们虽有感悟但永远也说不出的话。

他说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。”“我们全部的尊严就在于思想。”就这样，帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的芦苇。这个体弱多病的人，就像芦苇在风中摇摆，但在思想中，他有着哲学家的坚定。

他是一位思想的斗士，毫不妥协地说出世间的一切，向我们指明人因思想而伟大的事实。然而，他遗憾地看到，世人很少想到这一点，“人显然是因为思想而生的，人的全部优点尽在于此，人的全部责任也在于按恰当的方式思想。但世人在思考什么呢?是跳舞、吹笛、唱歌、做诗、铃响了就赛跑，还有打斗，让自己当国王，根本不想想当国王是怎么一回事，当普通人又是怎么一回事。”三百多年后，这一切有什么重大的改变吗?没有。所不同的是，现代人不想打仗，不想当国王，人们想的更多的是钱，是色，是名，是国王以下的官位，是一切虚浮而功利的东西。“我们是如此狂妄，竟然希望全世界的人都知道我们，甚至是后来者，哪怕那时我们已经不在人世。我们又是如此虚荣，哪怕我们周围五、六个人的尊敬就会使我们开心和满足。”我们不只是一些脆弱的芦苇，我们更是一些平庸的芦苇，是深深地沉湎于世俗的芦苇，湿漉漉的叶片坠满了简单而低层的欲望。或许，这就是普通的芸芸众生不可超越的命运?

因此，我们这个世界需要哲学家和思想家来澄清一些迷惘，毕竟不是所有的人都满足于人生表面的光怪陆离和虚华。思想是一个人的灵魂，既没有主见，又没有自己思想的人是浅陋和可怕的。一个人如果没有带着思想去生活，那么，他只能是活着，而不是生活。更不可能有富有意义的人生。我们应该成为一个热爱思想的人，正是思想使我们有别于其他动物并持有一份尊严。

既然人是一根脆弱的芦苇，那么，思想的纤维不是可以让这芦苇结实一些吗?  《思想录》一书为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个证明。《思想录》本来有可能改写启蒙运动与理性主义思想在法国和欧洲的发展史，可惜帕斯卡尔英年早逝，只留下了一部尚未完成的手稿。其中有些部分业已大致成章，斐然可读，文思流畅，清明如水；还有些部分则尚未定稿或仅有提纲，言简意赅或竟致不成语，使读者很难看懂。《帕斯卡尔思想录赏析》一书是帕斯卡尔原著的精选译本，是集帕斯卡尔思想之大成的作品。书中对原著中某些缺乏连贯性和用词晦涩难懂的内容，进行了适当的增删和改动，目的就是为了使读者更好地理解帕斯卡尔的思想。

帕斯卡尔的《思想录》，这一超越时空的经典哲理散文，它不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为此，我们在阅读时能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。《思想录》就像一叶智慧的扁舟，带你驶向远离浮华虚空的彼岸。读《思想录》，更是一次走近大师的心灵之旅，能帮助我们从精神的噩梦中苏醒。

                          刘 烨

                        2005年9月于京

帕斯卡尔有言：“我们人类的全部尊严就在于思想。”帕斯卡尔指引人的力量在于他的心灵。读《帕斯卡尔思想录》，是一次走进大师的心灵之旅，能帮助人从精神的噩梦中苏醒。请看帕斯卡尔在学者以及后人心中的地位：

在这些不朽的争论者之中，只有帕斯卡尔留存到现在，因为只有他是一个天才，只有他还屹立在世纪的废墟之上。

                       ——伏尔泰

帕斯卡尔是一位注定要被人们一代一代研究的作家，改变的并不是他自己，而是我们。并不是我们的知识增加了，而是我们对世界和对他的态度变化了。

                    ——T·S·艾略特

如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。

                    ——维克多·吉罗

他之于法兰西，犹若柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。

                       ——谢瓦里埃