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图书 斩龙诀
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新世代魔域传奇,人气发烧力作,起点中文网力推作品!这是一部历史:一万年前和一万年后的美人鱼;一万年前和一万年后的龙宫;一万年前和一万年后的人和事……小说故事情节曲折,语言犀利,读来引人入胜。

内容推荐

传说曾在一千多年前有一支队伍走过了一段漫漫长路,五百年前有一个耻于折腰而罢官的贫寒贡生记录了这个故事,一纸辛酸。

有些东西我们都知道。我们也知道流星,并且常常看到,可从来没人抓住过,我们像错过流星那样错过很多东西,又如我们等待流星那样等待很多东西。于是我们都在不断地追寻,一路奔跑,穿透时间和空间,不倒下的话,就走了一段很长的路……

这是一个关于走路的故事,纪念一支队伍、一本书、一个人、一段沉淀的岁月。希望能一直陪伴着大家。

目录

0一·八戒,你怎么老不说话呢

0二·为什么不觉得自己愚蠢呢

0三·你们人蠢就往我们猪身上赖

0四·佛祖,老猪敬你一只鸡屁股

0五·多少生命无声无息地灰飞烟来

0六·凡事太尽,级分势必早尽

0七·大丈夫,忍屎忍尿还不行吗

0八·时间在死亡的阴影下流淌

0九·怀旧其实是个坏习惯

一0·动数难逃,不如不逃

十一·肉眼看到的永远只是现象

十二·24个,48个,96个,192个……

十三·像一个永远解除不了的祖咒

十四·生命为身边的生命活着

十五·真实通常被门虚掩着

十六·华丽终究归于尘土

十七·除了身体我一无所有

十八·这世界真戏剧啊

十九·偶尔把命拿出来玩玩

二0·人死时带走的只是衣服

二一·人在时间里学会坚强

二二·死猪,谁也解不开

二三·叶子又一片片由空中跌落

终·没有必然的结果

后记

试读章节

这时唐僧见不远处猪八戒一个人在自言自语,忍不住跑过来道:“哎呀我说八戒,你刚才上哪儿去了?你知不知道为师等你等得好辛苦啊,你看……太阳都快下山了,我们还没走出这些山呢!还有,你刚才在跟谁说话?我早就叫你要多陪我聊聊天,你看你憋了一肚子话没人说弄得现在自言自语……”

忻欣问猪八戒:“这和尚是谁?”

猪八戒说:“据说是我师父。”

“师父?就是说他比你大哕?”

“名义上是。”

“你怎么不早说!浪费我那么多口水。”忻欣从猪八戒背后转了出来,笑容可掬地说,“嗨!师父怎么称呼?”

“叫我吗?”唐僧四处看了看才发现那扇着两片透明翼停在空中的女翼精灵,忙合掌道,“女施主好!贫僧法号‘三藏’,又名‘玄奘’,人称‘唐三藏’!”

“我叫忻欣。你名字比我还多,一定是写小说的吧——多取个笔名以防读者看了你的书不爽找上门来揍你。我就叫你师父算了。师父,你们要上哪儿?”

“我奉观音菩萨的旨意,要到西天取一本经书。”

“可以带上我吗?”

“这……”

“带上我你们可有五大好处哦,第一,我的嗅觉灵敏,能随时帮你们发现好吃的;第二,我还会魔法,能保护你们的安全;第三,我还可以陪你们聊天,你们两个人走那么远的路多闷啊。”

唐僧登时眼放光芒:“什么?你真的会陪我聊天?”

“当然,我可喜欢聊天了,你见过不爱说话的女人吗?”

“那倒真没见过。那好!单冲第三点我就十二分肯定地答应你了。”唐僧像猩猩那样拍打着胸脯打包票!转而问猪八戒,“你怎么说?”

猪八戒说:“你都这么说了,我还能怎么说?”同时发觉忻欣在旁边得意地朝自己挤眉弄眼。

P8-9

后记

1

很遗憾,这个故事写于“非典”之后。

2

中国有洪水猛兽一词,这里的“兽”指的应该是人。禽兽泛指动物,而“猛兽”指的是动物中最牛×的那种。我们从来只听说人把老虎关进笼里或人把老虎打死后被称为好汉,没听说过老虎把人关进笼子或者老虎吃了人后被称为英维。所以同样是动物,人是最牛×最不讲理的。

国人习惯用禽兽比喻行径卑劣的小人,其实这比喻犯了常识性错误,我们只能把禽兽比作小人,不能把小人比作禽兽,简单而言就是当一只老虎咬了你之后你可以骂它小人,但是小人咬了你你则不能骂他禽兽。人本来就是禽兽,所以用禽兽骂人仅是作唤名用,不存在骂人这回事。

3

这两年电视里很流行“吃”的节日,专门介绍各地美食及美食的烹饪方法,讲白了就是专门教人如何杀生。我们不是佛门弟子,杀生在所难免,但杀生毕竟不是一件很光彩的事,大律宣扬则有悖常情。这好比恋爱中的第三者,本身无罪,但至少不该觉得很荣光。不止一坎在报上看到“如何把一只鸡的尸体解剖成什么样子然后用什么方法弄出来的味道最好”的报道,据说某地有人是这样吃猴脑的:先把活生生的猴子关在笼子里,然后固定它的头,奋力一锤把猴子脑袋敲开,随即倒进热水,直至猴脑被烫熟……

人繁殖生命的方法只有一种,但是人摧残生命的手段却不下一万种。人类古代刑法源远流长,只要是能让人感觉到痛的曾经都是刑罚的一种,现代人较古代人开明,因比许多酷刑被废止。之所以说“废止”而不说“废除”,是因为这些酷刑从人类这种动物身上走升,却缠上了除了人类之外的所有动物。

高一那年我们的物理老师告诉我们,只要用力压,世间万物都能产生弹力,你用多少力压它,它就会反弹多少力回来。我是个多疑的人,动物毕竟不是善类,我总是害怕哪一天动物会用我们对付它们的手段来对付我们。于是有了《积熟》这个故事。

猪八戎说,那么多动物,够多少人吃呢?

悟空说,那么多动物,够吃多少人呢?

4

人工作是因为需要钱,不是因为喜欢钱。喜欢钱的人并不是喜欢钱,而是喜欢钱能买到的那些东西。

高二至高三这两年,我因为生活处理不妥,欠了好些钱,又不敢向家里要,于是整天跑上跑下四处借钱。那时我们几个人最大的梦想就是走在路上突然看到天上掉下一大堆钱。但后来我发现这种事是非常危险的,不说你得到这堆钱之后人家会如何勒索你,单是那么一大笔钱从那么高的地方掉下来就会轻易把你砸死。所以我们当时许愿天下掉钱的同时再三祈求千万不要掉得太多。这个故事里有个女国师天心用,她就是没有明白掉钱的道理,所以被钱砸死了。

知道神仙跟人的区别是什么吗?神仙是不用做也能有吃,人是做了还不一定能有吃。神仙本来是挺让人羡慕的职业,但是考究起来,仙界里的等级制度比人间还要森严,所以一个人成仙仅仅相当于升职,就是说你摆脱旧的苦恼却迎来了新的苦恼。极乐世界里任着佛祖和很多罗汉,罗汉不能随处大小便,简单来说就是他们也要受到佛祖的看管,所以我想世界上是不存在极乐世界这个地方的。其实所有人都知道没有,我们之所以向往极手世界不是因为有这个地方,而是因为我们活在人类世界里。

故事最后的功劳逐是观音菩萨的,这是领导的好处。猪八戒很卖力,但毕竟是走卒,所以有力发光却无法照明。

5  毕飞宇在《人类动物园》里写道:“关于猪,我想说它是一种植物。长满肉,随农夫宰割……猪是唯一在杀戳时得不到同情和尊重的生命。生得肮脏,死得无聊。作为生命,猪是一个失败的例子。”我们认为猪可怜是因为我们是人,假如我们是猪,也许我们会嘲笑人的活法。一直以来人类只习惯于自己的思维,一些科学家因为外星球不适合地球生命存在就否定那里的生命存在,这是非常愚蠢的。所以我想我们这个时代重要的不是把一个人变成爱因斯坦,而是把一个博士变成一只猪。

我写的猪八戒是一只快乐的猪,原形来源于王小波的《一只特立独行的猪》。猪有猪的思维方式,猪八戎说母猪是最漂亮的,忻欣不明白,说那你为什么喜欢高老庄的高小姐,猪八戒就说,我喜欢她就是因为她长得像猪。

6

小猪问猪妈妈,幸福在那里。猪妈妈告诉他,幸福就在他的尾巴上。小猪回头咬自己的尾巴,却怎么咬也咬不着,于是说,妈妈,我抓不住幸福。猪妈妈笑了,说,你一直往前走,幸福就会跟着你……

为什么人总喜欢把人比作猪?因为猪比人聪明,人是很高傲的,不可能把自己比作低等动物。

7

以前看过这么一个故事,说的是某人颇有佛性,他每次杀猪前都会对着那只猪跪拜表示歉意。这是颇为人道的屠宰。但我觉得这人虽然人道但不够民主,最好的办法是在屠宰前问一下那只猪愿不愿意被宰,如果它叫一声,表示“是”:叫两声,表示“同意”:叫三声,表示“不反对”;叫四声,表示“严重支持”……

李洪绸

二00六年一月一日

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书名 斩龙诀
副书名
原作名
作者 李洪绸
译者
编者
绘者
出版社 广西人民出版社
商品编码(ISBN) 9787219055779
开本 16开
页数 258
版次 1
装订 平装
字数 260
出版时间 2006-04-01
首版时间 2006-04-01
印刷时间 2006-04-01
正文语种
读者对象 普通青少年,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 文学艺术-文学-中国文学
图书小类
重量 0.494
CIP核字
中图分类号 I247.5
丛书名
印张 16.25
印次 1
出版地 广西
234
171
21
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/9 0:46:45