都市里，行色匆匆的男女和各式各样的车辆摩肩接踵地穿梭于林立的广厦和巷隅之间，被名利二字牵着走的我们，是时候静下心来，好好关照一下真正的自我了。学禅就是修心，本书以言简意赅的文字，以三十二个触点自悟，将禅意切人我们生活的各个方面，再配以通俗易懂、雅俗共赏的现代漫画，告诉我们平时所忽略的点点滴滴……

都市里，行色匆匆的男女和各式各样的车辆摩肩接踵地穿梭于林立的广厦和巷隅之间，人们究竟为何忙碌?  无非是为名、利二字。  但在这两副面具之后呢?那个被称为“自己”的本来面目到哪儿去了?  那些被名利二字牵着走的人，他们何尝不想静下心来，好好关照一下真正的自我，让自己做主人，而不是以外在的种种感觉摆布自己的命运。  俗话说：相由心生。那么这些外相，或称之为假相是否也从我们自己的内心产生?如果答案是肯定的，那么我们的心是不是跑得太远了?如果它长期回不了家，那么我们的快乐何在，健康何在，安全感何在?如果许多人都处于这种心烦意乱、心浮气躁的状态，势必造成损害健康、忽略亲情、无视社会等因素。  在智者眼中，人与社会，乃至广大宇宙本是一体，了无分别。个人的自我调节，在某种程度上也会起到提高生活质量、推动社会文明发展的效果。  学禅就是修心，老祖宗的《三字经》中第一句便是：人之初，性本善。修心，也就是修炼心性，如果将这个本初的“善”，也就是纯粹和本然挖掘出来，那么对自我，对家庭，对社会，何尝不是件幸事?  为了让广大读者不致在抽象的经文面前产生倦意、进而望而生畏，本书以言简意赅的文字，以三十二个触点自悟，将禅意切人我们生活的各个方面，再配以通俗易懂、雅俗共赏的现代漫画，让读者感到，自己其实时时刻刻都在禅意之间，而找到正确的路径，会帮助我们在生活和工作的奋斗中少花许多不必要的成本，增加成功的概率，达到对自己满意的效果。

悟健康

注意饮食习惯  /001

欲求健康先学放松  ／002

放松是禅  ／003

松紧适度  ／004

悟愉悦

快乐的我  ／005

生活并快乐着  ／006

该丢就丢  ／007

悟爱

爱的真谛  ／008

爱人者爱己  ／009

爱是包容  ／010

悟真诚

真诚之翅  ／011

何谓自尊  ／012

禅意在诚意中  ／013

诚实是宝  ／014

悟友爱

良友第一贵  ／015

不要以是非心评价人 ／016

彼此爱护  ／017

悟美

完美不是美  ／018

美，是返璞归真  ／019

缺憾是美  ／020

悟魅力

天生我材必有用  ／021

不忘形  ／022

自信的魅力  ／023

悟爱情

爱情是成全  /024

爱到深处无怨尤  ／025

爱情就在身边  ／026

爱是付出  ／027

仍然有爱  ／028

悟婚姻

给爱人空间  ／029

急难不弃  ／030

心和心相近  ／031

信任  ／032

悟亲情

亲情难舍亦难缠  ／033

父爱 ／034

亲情是真心  ／035

兼顾亲情 ／036

善尽孝道  ／037

悟现在

只是现在 ／038

最重要的  ／039

禅在当下  ／040

让心单纯  ／041

悟心情

改变心情的方法  ／042

善待富与贵  ／043

随时反省  ／044

心如流水  ／045

悟付出

付出不坏  ／046

专一  ／047

幸福在付出中  ／048

悟缘

缘分是财富  ／049

只记住美好  ／050

面对多变的缘  ／051

随喜  ／052

不轻视  ／053

珍惜缘分  ／054

爱护环境  ／055

我在缘中  ／056

悟善心

生起善心  ／058

不思善，不思恶  ／059

以德报怨  ／060

悟厚道

处处厚道时时有禅  ／061

以忍息怨  ／062

在人群中  ／063

广交朋友  ／064

快乐很容易  ／065

面对误解  ／066

厚道是禅道  ／067

悟感恩

反躬己身  ／068

真心感恩  ／069

为何收获  ／070

充满禅意  ／071

悟施舍

恭敬  ／072

施舍致富  ／073

施比受更富有  ／074

回报的前提  ／075

悟慈悲

慈悲是智慧  ／076

教化的悲心  ／077

禅悲  ／078

真正慈悲  ／080

无所分别  ／081

不分别是真心  ／082

解怨救恶  ／083

悟自信

不二随顺  ／084

远离意气  ／085

守好心门  ／086

爱的自信  ／087

悟事业

眼前与将来  ／088

自利利他  ／089

强者  ／090

奋斗  ／09l

共赢真赢  ／092

悟成功

放过烦恼  ／093

耐心  ／094

坚持  ／095

悟我

双保险  ／096

我就是我  ／097

放过  ／098

放弃我执  ／099

无我之我  ／100

肯定自我  ／101

悟心灵

心是什么  ／103

最大的力量  ／104

把生活看成禅  /105

心灵在哪里  /106

等觉的心灵  /107

最愚痴  /108

吉凶  /109

悟观照

坦然  /110

观心  /112

烦恼何处来  /113

本体圆融  /114

不要迁怒  /115

中道  /116

不执着不迷失  /117

悟知足

常人  /118

最大的富有  /119

避祸的法门  /120

平常并不平常  /121

知足是本然  /122

悟洒脱

洒脱从空性中来   ／123

放下才洒脱  /124

求人不如求  ／125

悟平等

平等无二  ／126

该吃饭时吃饭  ／128

非男相非女相  ／129

真实平等   ／130

过去心不可得  ／131

悟本来

创新的禅  ／132

不动   ／133

悟空性

觉悟空性，证入禅道  ／134

不摄众不控制   ／135

依空而立   ／136

随时开悟   ／137

了生脱死   ／138

悟开悟

开悟如此   ／139

悟幸福

念念与佛在一起   /140

不舍一切   /141

跋   /142

人际关系处得越来越不好，路走得越来越不顺，主观上却说“我一直对别人挺好的”云云。

帮助我们的，往往并不是以完人的形象出现，只全面地照顾我们个人的愿望和利益。不明白这一点，就会客观上成为一个以怨报德、不知感恩的人。

那么，路真的会很难走。

打算感恩和付出吗?请先感恩，然后，我们就会觉察到自己的真心。

当我们为自己付出和努力时，谁在收获和愉悦呢?是我们自己。

当我们感恩的时候，接受的人难道不也在收获和愉悦吗?

真心感恩，才能让彼此都快乐。

请恭敬我们在帮助的人，没有他们，我们就没有机会为别人服务。

没有他们，我们永远也不会懂自己那颗感恩的真心。P68-69

我是很能容忍游涵的，容忍得令人惊讶。

说说我跟他的故事吧!九年前，我在北京昆仑饭店第一次见到游涵，他正为我和一家出版社拟合约，合约严谨得令人惊讶，可是他说话也油得令人惊讶。油得我差点不敢把他写的合约再交给他。

八年前，在假日饭店又跟他碰面，他竟然一边跟我握手，一边盯着大厅里一个女孩子看。说：“瞧，那妞真不坏。”

六年前，有一天我从纽约打越洋电话给游涵，他接了，但是跟着要我等，一等等了十五分钟，而且这小子重新拿起电话，居然说：“哟，您还没挂!”气得我差点立刻就血压高“挂了”。

所以当朋友知道这么多年，我一直跟他交往，都奇怪，我为什么对他特别有耐性。连我太太都不解，我为何把游涵儿子的照片放在玻璃板下。(只怕游涵的太太也不懂，游涵为什么要我为他儿子取名字。)

也可以说，我和游涵的交情不是在浮面发展的，我们彼此欣赏。我第一眼就知道他是个有才气的人，只是年轻，恃才傲物，又有点桀骜不驯。但我的第六感，也告诉我：给他时间，给他历练，他能有大成！

今年一月十八，我再看到游涵，他果然不一样了，“出山泉水浊”变为“在山泉水清”。其实也不是“变”，只是显出他本来的美质。他的漫画作品也深入而令我激赏，使我想到日本禅宗大师一休说的“佛道要经过魔道，境界才高”。

此书证明：我有慧眼，游涵有慧根。这世界上真正的人才，常需要有慧眼的人去容忍，去等待，去发掘。

陈阳文字，也境界不凡，许多平淡语，有精警义，图文相得益彰我喜欢，希望大家也能证明我的眼力不差。

刘墉于北京 2005年1月19日

几年前，第一次见到潘老师时，他直言道：我是你认识你自己的介绍人。乍听之下，不知是这位年逾花甲的男人过于狂妄，还是自己真的如此迷茫——认识自己，还需别人介绍。

可只是经过了一个多月，潘老师的预言果然兑现了。怎么说呢?有许多平日里似是而非的问题。比如为什么总在一个单位干不了多久?总在一个类似的状态下发无明火?自己的婚姻为什么呈现如此格局?自己为何呈现为今天这个样子而不是别的样子?自己个性为何如此形成?何为缘分?为什么在急躁后常常闹肚子……都在心里日趋明朗。

半年后，朋友再见时，说我性格变了，相貌也变了；老人们也说，想不到一个棱角极其分明、年轻气盛的人，几个月没见，竞一下子安稳下来，不仅与他们这些涉世极深的老者交流无碍，理解他们半百之龄的人生感悟和历练，而且常常一语道破对方沉溺心中多年，并对后天性格产生伤害的往昔感受。最可贵的，是我第一次如此透彻地体会到所有的人和我们这个世界，都是那么的可爱!

的确，连我自己也说不清为什么三十多年来一直困顿的状态，竞在短短的几个月内，如此明晰清澈起来，可这种感觉又那么难于言表，就像一个吃饱的人，无论如何无法用语言表达这种饱的感受。

夫人和孩子是最直接的受益者，无论遇到什么事，一经商榷，负面情绪顿时消失，所谓的困境对家庭构不成任何杀伤。夫人平日的乐趣之一便是与我闲聊，通过沟通，的确能摸索出解决问题的方法。

三十多年来养成的惯性思维，在短短几个月的集训中，被狠狠地改造过来，潘老师的教化近乎于残酷，我们越不愿看到什么，他便表现出什么。他说，这个方法对转识成智、战胜心魔非常有效，后来我们才真正感悟到老人家的用心良苦。

幼时便酷爱画画，但多年来自认为那只是兴趣，根本提不到桌面上。以往也投过稿，几个星期便被刷下来，接下来便是灰心丧气。潘老师看过我随手画过的作品，先是笑笑，然后让我去买画漫画专用的笔和纸，认认真真地按报社规定画几幅作品投过去。我按他的要求认认真真地做了，报社也用了。

我辞了工作，在家一心作画，当时，并无出版单位要与我合作，我只知，。认真做好当下的事，尊重为之付出的事业，不要设计结果，否则会分散精力，消耗不必要的成本。

“主动失业”的滋味是难熬的，来自各方面的压力很大，加之一下子改变了早九晚五的规律，用我当时的话说，真像戒毒一样难受。也多亏了定力，不仅画技日渐提高，而且将枯涩的禅学理论以丰富的文字和生动的漫画加以诠释，得到了刘墉和余光中两位作家的赞许。

作画的过程也是学习的过程，创作的目的，是将自己这份心得转达给苦恼缠身的朋友们，让他们也能通过鉴赏自己的作品，多一份快乐，少一份焦虑，进而使生活变得丰富，自然变得美丽，性格得以提升，身心得以统一。因为我们本来就是这样，命运，只掌握在自己手里。

2005年4月5日于北京