施耐庵编著的《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。本书是中英对照读物，可供外国读者赏析，同时也可供英语爱好者提高阅读能力。

施耐庵编著的《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。

序

译者序

引首

第一回　张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

第二回　王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第三回　史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第四回　赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

第五回　小霸王醉人销金帐 花和尚大闹桃花村

第六回　九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

第七回　花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第八回　林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第九回　柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

第十回　林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第十一回　朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

第十二回　梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

第十三回　急先锋东郭争功 青面兽北京斗武

第十四回　赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

第十五回　吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第十六回　杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

第十七回　花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

第十八回　美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

第十九回　林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

第二十回　梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

第二十一回　虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

第二十二回　阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

第二十三回　横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第二十四回　王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第二十五回　王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

第二十六回　郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆

第二十七回　母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

第二十八回　武松威镇安平寨 施恩义夺快活林

第二十九回　施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第三十回　施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第三十一回　张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回　武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

第三十三回　宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

第三十四回　镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回　石将军村店寄书 小李广梁山射雁

第三十六回　梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回　没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

第三十八回　及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回　浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第四十回　梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

第四十一回　宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

第四十二回　还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

第四十三回　假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎

第四十四回　锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

第四十五回　杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海

第四十六回　病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家庄

第四十七回　扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄

第四十八回　一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄

第四十九回　解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

第五十回　吴学究双用连环计 宋公明三打祝家庄

第五十一回　插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

第五十二回　李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州

第五十三回　戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人

第五十四回　入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进

第五十五回　高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

第五十六回　吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山

第五十七回　徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马

第五十八回　三山聚义打青州 众虎同心归水泊

第五十九回　吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

第六十回　公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭

第六十一回　吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

第六十二回　放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

第六十三回　宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊

第六十四回　呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

第六十五回　托塔天王梦中显圣 浪里白跳水上报冤

第六十六回　时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

第六十七回　宋江赏马步三军 关胜降水火二将

第六十八回　宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

第六十九回　东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

第七十回　没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

第七十一回　忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次

第七十二回　柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

第七十三回　黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

第七十四回　燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙

第七十五回　活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏谤徽宗

第七十六回　吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵

第七十七回　粱山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

第七十八回　十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

第七十九回　刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

第八十回　张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

第八十一回　燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让

第八十二回　梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安

第八十三回　宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

第八十四回　宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

第八十五回　宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

第八十六回　宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

第八十七回　宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将

第八十八回　颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法

第八十九回　宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏

第九十回　五台山宋江参禅 双林渡燕青射雁

第九十一回　张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城

第九十二回　卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡

第九十三回　混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

第九十四回　宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神

第九十五回　张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军

第九十六回　卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

第九十七回　睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

第九十八回　卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

第九十九回　鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

第一百回　宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：

祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。

不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官，众皆计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰： “目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。

P8-10

本译文的对象是不通中文的普通读者。《水浒传》是中国文学里最畅销的作品之一，会讲中文的人几乎尽人皆知。因此，这个英译本必须尽量具有可读性，同时对原文又不作任何删改。所以，为保留中国古代的情趣及习俗，我们把注释减少到最低程度，用流畅的英语表达中国的方言和成语。

《水浒传》描写了大量的故事和人物，其场面之宏伟不逊于《战争与和平》，尽管西方读者不甚熟悉。跟中国的其他小说一样，事件缘于神秘的天意，但其铺叙展现的有力与合理则尽显了人性。“楔子”中朝廷庄重宣布了瘟疫问题，但是情节不拘于此，太尉旋即奉诏搬神来救灾，一路风尘仆仆，攀登峻峭山岭，不听道人劝阻，一意孤行，造成祸端。他在短暂的登场之后就让位给首恶高俅，后者发迹之途(具有喜剧色彩)显示了一种简单的社会机制：以阿谀奉承、裙带关系为基础的权力系统使无用之辈得以生存。高俅很快也会在书中退居二线，但是他的为非作歹会推动情节的进展。他直接、间接地卷入许多事件，使一个个好汉(小说的真正主人公)反叛朝廷。这些英雄好汉人数众多，但是各自的背景迥异，其中主要角色特点鲜明。他们的故事独立发展，或者彼此仅仅擦了个边，但是条条道路通向水泊梁山，最终聚集了一百零八将。

本卷包括120回本的前22回，介绍了几位最重要的人物：鲁达，后来出家成了和尚鲁智深；80万禁军教头林冲；独善其身的刀笔小吏宋江，后来成为梁山好汉的首领，他厌恶女人的性格在早期的元杂剧中已经成型。本卷结束时出现了另一位好汉武松，他的故事要在下一卷中再详细展开。

有人抱怨说，《水浒传》充满暴力，厌恶女人。女性在小说中确实没有起重要的作用，尽管有一两个事件中她们还是扮演着相当重要的角色，例如本卷中的阎婆惜，似乎至少反映了对她们不幸的社会地位的理解，如果说不上同情的话。强调武术和徒手打斗是毋庸置疑的，不过总的说来，英雄相遇的时候，对手的本事往往不分高下，唯一可能的结局是突然相认(英雄之间即使以前从未谋面，他们凭武艺也能相认)，结为好友。这样的结局已经成为俗套。真正的暴力常跟复仇有关，这样的事件不见得比詹姆斯时代的复仇剧更为怪异和血腥。跟詹姆斯时代的复仇剧一样，这种暴力就其道德性而言可能是难以说清楚的。  小说的杰出之处首先在于，尽管主要人物咄咄逼人、崇尚武艺，但每人都有鲜明的个性，其弱点跟英雄气概互为陪衬。第二个特点是，故事不断衍生新人物、新情节，引得读者目不暇接，难以释手。许多情节开始于主人公与某人萍水相逢或者夜间投宿逆旅或路旁人家。这种笔法跟早期的欧洲塞万提斯和菲尔丁的小说有相通之处。但是这里具有某些中国特色，存在着荒野与文明的冲突、山林与市井的冲突。前者险象环生，却是和尚与强盗隐居的精神家园，赖以抵御浊世；后者人声鼎沸，充满着文明生活的要素，也充斥着尔虞我诈。

小说的一个典型成分是，即使很不重要的人物，对其谋生手段也作出精确的描述，有军官、渔夫、耕种土地和经营果园者、茶楼酒保、朝廷官员、屠夫、教头、衙门小吏、各种贩卖货物的小贩一一成药、馒头、葱姜、滋补汤等等。我们还能了解许多生活的细节，例如，小贩什么时候出门卖货、青楼女子如何布置居室、壮士如何在闹市出售宝刀……这个世界与简·奥斯汀的世界有天壤之别，与《红楼梦》描写的世界也大相径庭。

虽然故事大多发生在户外，小说对自然和风景没有多少铺陈。不过，有些场景生动得让我们难以忘却，例如，花和尚鲁智深面对春日的美景，被山谷里的打铁声音吸引下山、寻欢作乐；林冲为了给葫芦里灌满酒，踏雪而行；杨志和生辰纲的挑夫挥汗登上黄泥岗；武松在傍晚酒醉过岗，途遇猛虎。由于没有过多着墨，这些场景的效果就更为强烈了。