这是一本将历史和经管结合起来的奇书。作者借历史说现实，融历史智慧于现世管理。未谋胜先谋败，是策略，是中国式管理的大智慧。

　　企业家究竟需要什么素质才能应对派系之间的斗争?家族企业在选择接班人问题上又必须拥有怎么样的自知之明?权力制衡、资源管理、企业借势……在这些方面的谋略败局又能给中国企业家哪些警示?透视、避免这十大谋略败局，中国企业将赢得胜局，走向卓越之路。

这是一本书值得特别推荐的书，作者打破时空观，用古今人物对话的形式，用小说的笔触叙写经管类文章，是一种大胆的创意，作者对“楚汉相争”中的刘项之争、“甲申三百年祭”的李自成、以及“纸上谈兵”的赵括等历史名人做了新的阐释，令人耳目一新。

古语说，“谋事在人，成事在天”，无论如何，谋略，将是企业家永恒的情结。《谋败》是何森先生继《企业英雄》之后，推出的又一部分析企业家成败的力作，他以深刻的理论见解、丰富的思想内涵、诙谐而幽默的笔触，为我们揭开了“成功主题”背后的隐秘，这是一种独特的视角，值得关注。

第一章 拉帮结派，争权夺利——派系斗争方面的谋略败局

第二章 家族企业，舔犊情深——选择接班人方面的谋略败局

第三章 不识时务，缺乏变通——企业借势方面的谋略败局

第四章 核心无核，多元不化——投资失衡方面的谋略败局

第五章 怀贤嫉能，诡诈欺骗——权力制衡方面的谋略败局

第六章 意得自满，急躁冒进——战略定位方面的谋略败局

第七章 大厦将倾，殃及池鱼——资源管理方面的谋略败局

第八章 成事不足，败事有余——创业元老管理方面的谋略败局

第九章 世故人情，缺乏监督——决策机制方面的谋略败局

第十章 刚愎自用，妇人之仁——经营个性方面的谋略败局

正当云山同志忙着在白色恐怖的紫荆山区开辟革命根据地时，洪秀全却猫在闷热的屋子里，满头大汗按照自己的思想解释上帝的《劝世良言》，对《劝世良言》进行了二次创作。书中凡是提到“汝(你)、他”等时，洪秀全全部解释成他本人，表示该书乃是特为他个人而作并由上帝所赐。书内凡是提到“全”字，则解释为专门指他的名字“秀全”。比如《旧约》的第十九篇“声闻全世”中的“全世”解释为“秀全的世界”。第九、十节里的“全然公义”解释为“秀全是公义，比黄金更可羡慕”。第十二节的一句话解释为“孰能如秀全知过”等。

“紫荆山系”的崛起让洪秀全恐慌万状，他做梦都想着如何遏制“紫荆山系”的恶性膨胀。但是，洪秀全名义上是天王，实际上只是太平军的精神导师，除了上课时听他的，太平天国所有的事情，冯云山一个人就解决了。洪秀全苦闷异常、郁郁寡欢，除了骂人就是整天默念孟子的名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”偶尔听听音乐，还让人把孟子的警句谱成乐曲。

冯云山坐牢后，洪秀全欣喜若狂，表面上看起来十万火急，立即召集中层干部开会，制订营救计划。此时的洪秀全痛心疾首，比冯云山的爹、妈还有他二大爷以及紫荆山系的领导层还着急，整天吆喝着调兵遣将，却总不见行动。下班后，洪秀全抑制不住心中的喜悦，高兴得在屋子内来来回回兜圈子，心想：好!腐败无能的清政府，您可解除了我的心腹大患了。他还摇头晃脑哼哼唧唧地唱着黄色小调，三天不看《劝世良言》，每天陪伴五姨太聊天打八圈麻将，心情太激动时，还坐着轮船去澳门用公款赌博。

但这事不知怎么让洪宣娇知道了，洪宣娇知道了哥哥的阴谋后，义愤填膺，心想，全哥呀全哥，你也忒狠了，冯云山真的是个有能力的好同志啊，你怎么能这样做呢?这不是自毁长城吗?于是立即命令西王萧朝贵想法营救。萧朝贵是头犟驴，起初还梗着脖子不愿意去，但洪宣娇是什么人啊，俏脸一沉，怒目而视，萧朝贵立即低下头“嘿嘿”地赔笑，帮助洪宣娇释放了心中的怒气，这才屁颠屁颠出去办事了。萧朝贵宴请了地方法院负责人王作新，找了两个三陪小姐，结果冯云山被判作无业游民押解回广东。冯云山在回来的路上还给差役们讲革命道理，感动得两个差役痛哭流涕，后悔自己走错了路，不但把冯云山释放了，还自愿抛弃官差跟冯云山一起到紫荆山参加革命，此是后话。

冯云山回来后，洪秀全非常震惊，却仍然强颜欢笑和众位兄弟把酒狂欢，为冯云山“压惊”。回到家后，他立马阴沉了脸，连最宠爱的五姨太都像被蛇咬似的小心翼翼，整个天王府鸦雀无声，只听见洪秀全歪着脖子对房梁破口大骂：“王作新!你个浑蛋王八蛋，你怎么让他回来呢!”

正在这时候，杨秀清的“烧炭党”走进他的培训班。洪秀全认真研究了杨秀清的个人档案，发现这个“世以种山烧炭为业”的革命者，竟然与意大利神秘的政治组织的“烧炭党”关系密切。1815年，为了赶走奥地利人，统一意大利，一些贵族自由主义者经常装扮成烧炭人集会于树林，同奥地利人进行了不屈的斗争，建立了意大利烧炭党。这是一个秘密的政治组织，英国伟大的浪漫主义诗人拜伦就是“烧炭党”坚定的支持者，其著名的叙事诗《唐璜》影响深远，作家瓦尔特。司各特说《唐璜》“像莎士比亚一样的包罗万象，他囊括了人生的每个题目，拨动了神圣的琴上的每一根弦，弹出最细小乃至于最强烈、最震动心灵的调子”。歌德说：“《唐璜》是彻底的天才的作品——愤世到了不顾一切的辛辣程度，温柔到了优美感情的最纤细动人的地步……”

这种伟大细腻的作品杨秀清等人看不懂，但洪秀全知道。他想，杨秀清既然与“烧炭党”有关系，那就不可能不知道拜伦，瑞典传教士韩山文在《太平天国起义记》中说杨秀清“严厉肃穆，责人之罪恶，常指明个人，又宣露人之隐恶”。从外表上看，杨秀清的“严厉肃穆”确实和诗人拜伦沉郁、坚定、锋芒毕露的个人气质相似。更重要的是杨秀清具有坚定的革命性，军人气质非常明显，“一切行动听指挥”应该没什么问题，加上文化程度不高，头脑简单，应该易于控制，一旦为我所用，哼!你冯云山算个屁呀。

想到这里，洪秀全得意地笑了。他忽而想起了司马迁的《史记．陈涉世家》中的一段话：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：苟富贵，无相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也?陈涉叹息曰：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”洪秀全忍不住倒吸了口冷气，是啊，这杨秀清会不会有陈涉的“鸿鹄之志”呢?如果这帮人有这种志向，那我岂不是弄巧成拙吗?但接着又一想：我洪秀全好歹还念过几天书，尽管没考上大学，但也算高中毕业啊，你杨秀清不过是个小学生而已，大字不识几个，尽管认识拜伦，但拜伦是个写诗的，对你能起什么作用?还有，陈涉起义的时候，带领的是一帮民工、劳改犯，根本就没有什么见识，所以，才能用那套“大楚兴、陈胜王”的把戏欺骗人，而我不一样，我是堂堂的高中毕业生啊，读拜伦、读《史记》，还研究《劝世良言》和《三国演义》，啊哈，我就不相信，我一个高中毕业生竟然斗不过你一个小学生。P5-7

世界上有许多虚怀若谷的人，其最大的特点就是“没有金刚钻，甭揽瓷器活”；还有一些如我这样志大才疏、不自量力的凡夫俗子。凡事不会轻易甘拜下风，不但不会愿赌服输，反而一遇挫败总是找外因，怪张三李四王麻子，惟独不怪自己，非得碰得头破血流、焦头烂额、灰头土脸、原形毕露、山穷水尽才不得不罢手；而虚怀若谷者何等高明，点到为止，就知道这池子里的水深水浅，没那个金刚钻，就不去揽那个瓷器活，岂止是不揽，连看都懒得看一眼。为什么不看，眼不见心不烦。而如我一般的寻常之人，分明没有金刚钻，还想揽瓷器活，看见别人金刚在手，会忍不住大言不惭，说自己当年如何如何，让自己来干又如何如何。

人贵有自知之明，这可能是我最大的优点。我知道我很差，水平也很低，但水平低，并不等于没有说话的权利，连哑巴还唧里哇啦的喊几句，我就不能不知天高地厚的把它写出来?这就是这本书的写作心态。

从书籍种类来讲，这不是一本历史方面的书，也不是一本很专业的经管类书籍。因而我绝对不敢说自己的学问如何如何，只能说有一点点历史知识和经管经验，就这点知识和经验也很差，零七散八的，很不成体系。但是，我还是愿意把自己思考的写出来，供普通读者娱乐，给行家贻笑大方，但我愿意姑妄说之，希望出版社能姑妄出之，最后希望读者能姑妄读之。如果一不小心，哪位读者“瞎猫碰见死耗子”，能从本书中得到一些启示，那也一定是这位读者智慧天成，聪明绝顶，作者绝不敢贪天之功。

我很少读小说，但是对王朔老师却有几分莫名其妙的尊敬。不知道什么原因，王朔老师对中国知识分子有着刻骨的仇恨，并因为这种仇恨拥有一大批追随者。我也想仇恨一部分人，并拥有一定的追随者。但仇恨谁呢?我不能仇恨中国知识分子。王老师有钱，我是没有多少的，我还指望着知识分子买我的书呢。思来想去，忽然想到一个很时髦的用语——仇富。于是，那我就仇富吧，仇富的人大多是如我一般的穷光蛋，但我不能仇所有的富人，买我书的富人们，我还是愿意向他们表达最深的敬意，我仇恨的是那种为富不仁，既不愿意给希望工程捐款，也从来没有兴趣买书读的混蛋富人，这样总可以了吧。

王朔说：我是流氓我怕谁。我也不能为了这本书，就说我自己是流氓吧。但用王朔的话说事儿，是因为这种写法可能要引起一些读者的非议，这也是我迟迟不敢付梓的主要原因。好在遇见了XXX先生，X先生有多年的出版经验，也编辑出版了多种畅销书籍。我即便对自己不自信，我还能怀疑X先生的能力吗?事实证明，先生是X出色的，X编辑的书真的很棒。

最后，想特别强调的是，我不希望和所谓的专家学者对话、探讨，不是不敢，而是惭愧得有些无地自容。说实话，我真的没有资格。我衷心的希望通过此书，向那些有真才实学的专家学者学习更多的东西。

永远战战兢兢，永远如履薄冰。

——海尔集团董事局主席张瑞敏

十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感。

——华为科技有限公司总裁任正非