荣宝斋画谱移已经出版了百余册，颇受世人欢迎。它不像以前的穴芥子园画谱移把各类技法分解传授，而主要把高层次的作品完整地介绍出来，不仅为你提供技法参照，也启发你研究一个艺术家的思维和道路，帮助你塑造一个艺术的自我。所以，我劝读者只把画谱看作学艺的手段、过程，要学会读谱，从中读出些能使自己也成为创造型的画家的门道出来。
冯大中治艺就有这样一个过程——他早岁从启蒙老师李笑如画虎，并研究宋元山水画和前人画虎技法，继吸收西画以色、光塑形之技巧，志在创造自家的一套绘画语言。他注重研究真虎和真山水，不仅观察虎的外型，还买了一只将死未毙的真虎，亲手将它解剖开来，以明虎之结构关系，虎的筋腱也使他认识了虎的内力；之后，他把虎当人来画，不仅画出虎性，还要画出虎情，虎心、虎意、虎思，画出自己对人生、对自然的感受来，遂进入了真正属于艺术的境界。所以，他笔下的虎，从形体上来说不空泛，其形丰厚有据，其态□化多姿，不像有些人只是将那虎皮贴在宣纸上。从技法上来说不单调，有创造，他像画人物那样从眼睛画起，在丝毛、染色过程中塑形，在色调冷暖上作文章，形成了一套自家的工笔画虎技巧。从意趣上来说，不能说他没有继承中华民族把虎视力审美对象的传统，但他更多了些新情新趣，不仅从艺术视感上、从内在情思上，而且从走兽与山水画的结合上跃出古今画手之上，堪称为古今独步、画虎一人。
