中国古代经典诗篇把汉语升华到至美至纯的境界，足以使每个中国人感到自豪。这些作品是联接所有炎黄子孙思想、情感的文化纽带，无论身在国内，还是身在海外，优秀的诗歌对读者的感召力都是相通的。本书系以各位诗人、词人单独成册，书中每人只选取了二三十首代表作品，以使读者了解古典诗词的体裁形式特征，体味其韵律之美。所选作品都是历史诗苑中的名仲奇葩，情高意真，风格多样，反复吟颂，能受到浓郁的艺术熏陶。

本册为《中国古典诗词精品赏读》之《萨都剌》。

本书为《中国古典诗词精品赏读》其中之一。书中选取了萨都剌25首代表作品，内容包括诗人小传与作品赏析两部分。对每篇作品的赏析，又分为题解、句解、评解三个章节：题解交代创作背景；句解用现代语文对诗词进行逐句意译，对某些难懂的字词作注释；评解部分则提要钩玄，对作品特色进行点评。

薩都刺簡介

贈彈箏者

秋夜聞笛

道過贊善庵

寒夜聞角

秋詞

宿臺城山絕頂

次韻登凌高臺

望金陵

過居庸關

上京即事(其六)

上京即事(其七)

雪中渡江過山飲陽谷簡上入房(其二)

三衢馬太守昂夫索題爛柯山石橋

高郵阻風

過嘉興

題淮安王氏小樓

玉山道中

越臺懷古

過高郵射陽湖雜詠(其一)

芙蓉曲

初夏淮安道中

過廣陵驛

百字令(石頭城上)

滿江紅(六代豪華)

小闌干(去年人在鳳凰池)

句解

野人臥病不得眠，嗚嗚晝角聲淒然

“野人”，居住在山野的人，這裏代指作者自己，意謂自己居於偏遠山城。“畫角”，一種古樂器，多用在軍隊裏，用以警晨昏、振作士氣；角聲哀厲高亢，自然地帶有悲壯的氣氛。這兩句的意思是：我偏居於山城，臥病在牀，祇聽到不知從何處傳來畫角嗚嗚的聲音，淒涼哀傷，因而徹夜無法入睡。畫角聲淒然，其實反映的是詩人内心的淒然。居於山野之處，應該沒法聽到畫角之聲，這角聲是真實的，還是詩人内心渴望聽到因而想像出來的高亢之音在他的內心不斷回蕩呢?詩裹沒有明說，給讀詩的人留下想像的餘地。

黃雲隔斷塞北月，白雁叫破江南煙

昏黃的雲朵遮蔽了塞北的明月，夜色朦朧；白雁的幾聲嗚叫，撥開了江南濃濃的煙雲。詩人躺在病牀上，聽到幾聲畫角，不禁想像兩個地方的夜景：一個是自己惦記的塞外，一個是眼前所見的江南。“黃雲”、“白雁”，“塞北月”、“江南煙”，這兩句對仗工整，色彩分明，意境優美，煉字新穎，而又氣勢開闊，備受後人稱讚。兩個不同地區的景色，用了不同的詞語和不同的色彩，各恰如其分，合在一起卻也有渾然一體之勢。描寫塞外，“黃雲”令人聯想到荒漠戈壁黃沙萬里，綿延直到天際，連天上的雲朵也不可避免地被渲染成金黃色。“塞北月”則讓人聯想到“關山月”，關山月是古樂府的一個詩題，前輩李白、戴叔倫、陸游等寫過諸多《關山月》名篇，明月與漠北關山形成了不可分離的意象。這個意象，既有傷別離的成分，又有衛國戍邊的悲壯情懷。描寫江南，則用“白雁”和“煙雲”：白雁白色的羽翼給人輕靈而優雅的感覺，飛翔於江南的青山綠水間，而朦朧的煙雲更是江南必不可少的景色。“叫破”兩字，給本來寂靜的畫面添了動態因素，仿佛一聲雁鳴撕開了氤氳水氣的層層籠罩。通過這兩句詩，塞外以及江南兩處完全不同的景色渾然融合在一起。

山城地冷迫歲暮，野梅雪落溪風顛

作者住在山城之中，天氣寒冷，又快到歲末了。野外生長的梅樹因為山風冷冽，樹枝上的積雪不斷地簌簌下落。“溪風顛”，指山風瘋狂地刮著。這兩句點出題目中“寒夜”二字。在上聯氣勢弘大的想像之後，詩人忽然宕開一筆，描述起自己身邊的實景來，歲末深冬，風雪交加。他任憑自己的思緒天馬行空縱橫馳騁之後，回過神來，發現自己衹是蝸居於山城，臥病在牀，冷冷清清。面對理想抱負與現實的差異，祇能徒然長歎。

長門美人怨春老，新豐逆旅惜少年

這兩句各用了一個典故。“長門”，指漢朝長門宮。據說漢武帝時，陳皇后失寵後居於長門宮，她用黃金百斤請司馬相如寫成《長門賦》，獻給漢武帝，希望能重新獲得寵幸。“新豐逆旅”，用唐朝馬周的典故。馬周不得志時，曾經住在新豐(今陝西省臨潼附近)，被旅店主人所輕視，然而他不以為意，命人拿來一斗八升酒，悠然獨酌，眾人看到這種情形，都認為他很獨特。這兩句的意思是：長門宮襄的美人埋怨春天快要逝去，自己蒙受恩寵的時間太短，不知道什麼時候帝王的寵愛能如春天那樣再次降臨；在新豐旅舍，市井酒肆中，也有才幹出眾、值得愛惜的少年人。詩人借用這兩個典故，其實都是暗喻自己不得志的情形，希望能有賞識自己的人出現，使自己有大展宏圖、報效國家的機會，而不是像現在這樣，躺在山城陋室裹無所作為。結合上下句，可知詩人迫切想做的就是到邊關效力，守衛邊陲。

夜深悲壯聲搖天，萬瓦月白霜華鮮

表達了自己迫切的願望之後，這兩句又回到現實：夜深下，畫角的聲音顯得更加悲壯，好像可以撼動天地；家家戶尸的屋瓦都覆蓋著一層白霜，在月光下泛出閃亮的光彩。寒夜裏傳來的悲壯角聲和寒霜的凜凜光芒，都顯示出一種冷硬而又開闊的氣勢。詩人想到抱負難以實現，懷才不過，心潮益發澎湃不已，畫角聲聽到耳裹也就顯得更加悲壯，直欲衝上雲霄。在這樣不平靜的心緒下，他望向屋外，看到月光和寒霜的光芒，不平之心纔逐漸平靜下來。夜已這樣深，傷懷不已的詩人終於也要無奈地入眠了。

野人一夜夢入塞，走馬手提鐵節鞭

詩人終於進入夢鄉，在夢裹，他奔赴邊塞，騎著快馬，手裹提著鐵節鞭，豪情萬丈。這兩句寫的是夢境，但日有所思纔夜有所夢，睡之前心心念念惦記的邊關之事，在夢裹終於實現。躍馬提鞭、一展抱負這樣的理想，詩人也祇能讓它化作美夢來安慰自己，這是多麼悲哀的事情。

髑髏飲酒雪一丈，壯士起舞氈帳前

“髑髏”，本意指死人的頭骨，這裹指用敵人的頭骨做成的酒器。

P29-30

中國在歷史上是一個“詩歌的國度”，古典詩詞是中國傳統文化的奇葩。早在三千年前，我們的祖先就創作出了以“詩三百”為代表的優秀詩篇。此后每個歷史年代，詩歌創作都結出豐碩的成果，其中不少名篇名句，膾炙人口，傳誦至今。這套“中國古典詩詞精品賞讀”書系，選取了歷史上最具代表性的詩人、詞人的優秀作品，并加以詳盡通俗的譯注、評解，試圖由此將古代中國人創造的最可珍貴的文化瑰寶介紹給當代海內外讀者。

以“國風”為代表的《詩經》和以《離騷》為代表的楚辭，無論是在思想內容上還是在藝術手法上，都對中國后世詩壇產生了深遠影響。中國詩歌至唐代而達到高峰，呈現出后人所稱譽的“盛唐氣象”和“少年精神”，而從李白、杜甫等詩人身上，從他們留下的詩歌中，不難看出“風”“騷”以來優秀傳統的回響。他們都有強烈的現實關懷，關注國家、社會、民眾等問題；而這種主題，往往是詩人通過自己的人生境遇和心靈歷程去感悟，通過描繪自然界山川萬物、人間世事民情來體現的。在唐詩的輝煌之后發展起來的宋代詩歌，成就也相當高，但最能表現此年代文學特殊成就的是詞。宋代優秀的詞家把這種長短句詩體運用到出神入化的地步，那或慷慨激昂、或委婉凄清的詞作，今天讀來仍有強烈的藝術感染力。可以說，唐詩宋詞是中國文學史上最有神采的篇章。本書系介紹的詩人、詞人，如東晉的陶淵明，唐代的李白、杜甫、王維、自居易、劉禹錫、杜牧、李商隱，五代南唐的李煜，宋代的蘇軾、柳永、秦觀、李清照、辛棄疾、陸游，元代的薩都刺，等等，都是中國詩歌史上耀眼的星座。

中國古代詩歌注重抒情、寫景，善于表現友情、親情、愛情、鄉情，以及其他復雜細微的個人情感。這形成中國詩歌又一個強大的傳統。在儒家思想影響下，中國詩歌幾乎從一開始就具有“發乎情，止乎禮義”的特點，情感的表達比較克制、內斂、含蓄，有別于西方的詩歌風格。與此同時，中國詩人們又強調“含不盡之意見于言外”，善于通過各種藝術手法傳達言外之意，給讀者以無窮的回味、想象空間。古代詩詞中的優秀之作往往寫得深情宛轉，富于形象性和音樂性，誦讀這些詩詞，可以受到多層次的藝術感染和美的熏陶。古典詩詞還善于表現自然之美及人與自然的融合。古人常說“詩中有畫，畫中有詩”，本書系中的每首作品，都配以當代畫家根據詩詞意境繪制的中國畫，通過欣賞這些詩、畫，可以更深刻地領悟到中國古代藝術作品中的詩情畫意，品味其藝術之美。

除了“詩情畫意”的特色外，本書系以各位詩人、詞人單獨成冊，以更清楚地展示其不同的個性和藝術風格；各分冊包括詩人小傳與作品賞析兩部分。對每篇作品的賞析，又分為題解、句解、評解三個章節：題解交代創作背景；句解用現代語文對詩詞進行逐句意譯，對某些難懂的字詞作注釋；評解部分則提要鉤玄，對作品特色進行點評。我們的本意，首先是幫助讀者減少閱讀中的文字障礙，繼而是理解詩詞的思想內容、藝術特色和寫作技巧。

中國古代經典詩篇把漢語升華到至美至純的境界，足以使每個中國人感到自豪。這些作品是聯接所有炎黃子孫思想、情感的文化紐帶，無論身在國內，還是身在海外，優秀的詩歌對讀者的感召力都是相通的。一個喜愛祖國傳統文化的人，可能會不斷地接觸和學習祖先的這些遺產。久而久之，這些優秀文化中的一部分會積淀下來，構成每個人頭腦中一道美麗的藝術長廊，不斷給人以教益、激勵和藝術享受。我們期望，本書系所介紹的詩詞名篇能夠成為這道藝術長廊的組成部分。

本書系所介紹的詩人、詞人，都各有很多傳世名篇，限于篇幅，書中每人只選取了二三十首代表作品。限于編輯水平，書中會有種種不盡如人意之處，敬請讀者朋友提出寶貴意見。