如果每个人爱的闸门都打开了，我们每个人的内心和谐、家庭的和睦、社会的和谐也就自然水到渠成了。一个不懂孝道的人，是不完整的人；一个不讲孝道的民族，是一个道德残缺的民族。孝道，本来应该是人生的第一课，但种种原因，很多人都缺失了这一课。

本书选取了数位名人的家庭真情故事，如梁晓声的父母情、九球天后潘晓婷和她的父亲、季羡林谈“孝·道”、郑渊洁的成长童话、郎朗和他的父亲、肥姐和她的乖女儿等，阐述了父母真情的伟大。

在各种不同主题的真情故事中，我们还能发现，许多现在已经家喻户晓、在各自的岗位上为国家作出了突出贡献的杰出人物，有一个共同点，就是对辛勤培养自己的父母抱有一颗感恩的心，将孝敬父母作为自己义不容辞的责任。军乐队总指挥于海、小提琴大师吕思清、演员丁嘉丽、作家苏叔阳等，这些人的事例充分说明了对父母感恩，才能对社会感恩，才能激发其积极向上的生活态度，热爱生活，拼搏事业，最后有所作为，为自己的父母，甚至为我们的国家争得荣誉。

扉页·季羡林谈“孝·道”

出版者说·孝·道：《天下父母》感动中国的50个真情故事

名家序·一颗闪耀人伦之光的璀璨明珠

以真情故事，诉人间挚爱

开篇·知荣明耻

 我要给爸爸夹菜

 我拿什么奉献给你

 叫一声妈妈，真的好难

 绝症美女的梦想

 钢琴新星是这样炼成的

 拯救女儿

 梁晓声的父母情

第一部·赤子丹心

 李老爸的遗憾

 抗战回响

 妈妈的呼唤

 爱的交响

 九球天后潘晓婷和她的父亲

 吕思清：拉在琴弦上的爱

第二部·情深似海

 46个孩子一个家

 儿子和路

 铁心救子

 妈妈教我做好人

 小香玉，爱的演绎

第三部·求知似渴

 雷大妈传奇

 “剑桥”母亲和“清华”儿女

 爱无距离

 神童沉浮录

 郑渊洁的成长童话

第四部·自助助人

 笑对人生

 情系红丝带

 凝聚亲情

 天赐亲情

 寻梦·圆梦

第五部·义重如山

 生命中的天使

 飞虎队员的血缘传奇

 对联背后的故事

 单田芳：评书亲情

 王海燕：珍爱父母

第六部·“浪子”回头

 忏悔

 十六天长大

 断指的警示

 父子攻略

 浪子回头金不换

 卢庚戌：走自己的路

第七部·自强不息

 白行车上的父爱

 我的大学生活

 选择坚强

 你是我的全部

 郎朗和他的父亲

第八部·和谐家庭

 爱，真的能产生奇迹

 孝道调查

 土旺村的婆媳们

 大导演和老妈妈

 肥姐和她的乖女儿

 苏叔阳：妈妈和娘

跋·总让我们感动

附录

 附录1：领导专家谈《天下父母》

 附录2：《天下父母》情深似海，义重如山

说到妈妈为什么不愿意女儿当演员，丁嘉丽现在已经能很深刻地体会妈妈的苦心了。那全是为了女儿好。当演员太辛苦。妈妈就太辛苦，没有时间照顾家。妈妈还觉得女儿形象差，嗓音不好。特别是，妈妈在“文革”中还曾遭受到很大的冲击，被贴了很多大字报，遭到污蔑和批判。尽管那时丁嘉丽还很小，她还能记得小朋友们也都不与她玩儿了。

丁嘉丽坦言，自己成长在一个非常特殊的家庭。她说，姥爷姥姥因为不能生育，抱养了妈妈。当时妈妈七八岁，是妈妈的哥哥照顾她。后来爸爸妈妈又抱养了她。她说她很小就知道了自己是被抱养的。知道自己不是父母亲生的后，特别自卑。小朋友们也辱骂她。那时候小，不懂事，她曾觉得自己比小偷还难堪，很长一段时间抬不起头来。

她说，后来有一位阿姨对她说，你母亲太伟大了。你生在三年自然灾害时期。那时候全国人都吃不饱饭，你生母抱着你送了七家都没有人要。你面黄肌瘦，小脸上全是小皱纹，呼吸微弱，生命垂危。你的养母妈妈怀孕时还演出，流产了，是双胞胎，留下病根，成了习惯性流产，不能怀了，就要了你。你身体弱，很难活。你养母妈妈把你带大很不容易。听了这番话，丁嘉丽心情非常复杂，她开始体会妈妈的不容易，逐渐走出了自卑的阴影。

大学毕业之后，与母亲的关系越来越近了。父母亲对我的关心真是无微不至。母亲天天给我做小灶。在煤油炉子上，用很小的锅，做我最爱吃的那种小烧饼，一次只能做一个，很费劲。有时刚做好，来玩的小演员看到了，说：啊，阿姨，真好吃。就吃了。母亲就再给我做。我特别感动。真是时时处处都替我想到。到现在父母还替我照顾孩子。

说起姥爷和姥姥，丁嘉丽很动情。她说，姥爷特别善良，特别喜欢孩子。她坦然地说，小时候她是“大舌头”，叫姥爷拐不过弯来，叫不清，就叫爷爷。于是就一直没改口。姥爷对她特别疼爱。她小时特别喜欢演戏又捞不着上台，姥爷就领她去“演出”，到商场去唱，一气唱两个小时。许多入围着看，赞扬。姥爷给她当“托儿”，带头叫好，鼓掌，完了还给她买个糖葫芦什么的以资鼓励。

家里来了客人，姥爷也总是叫她出来给客人表演节目。姥爷还把邻居的小朋友都叫来，让他们坐好，分给他们糖，组织他们看丁嘉丽演出，还指挥小朋友们为丁嘉丽鼓掌呢！这使小小的丁嘉丽很有成就感，从小就树立了信心。

上学后，有一次丁嘉丽到公社去玩，天晚了，就顺便在一个要好的女同学家住下了。由于年龄小，也不知道找人捎信与家里说一声。结果姥爷急坏了，喊着她的名字找了她整整一晚上，河边、树林、亲戚朋友家，都找遍了，越是找不见越是着急。第二天早晨，丁嘉丽从同学家往家走，在村头见到一宿未睡站在那里等她的姥爷。姥爷见到她，猛地扑上来抱住，一个劲儿地流泪，什么话也说不出来。丁嘉丽很是惊讶，知道事情的经过后，才明白自己错在哪儿。

还有一次，丁嘉丽受到惊吓，七天七夜昏迷不醒。姥爷和姥姥为她“叫魂”，七天七夜守着她不吃不睡。等丁嘉丽醒来，发现两位老人非常瘦而且非常憔悴，就像是变了一个人。

丁嘉丽对于姥爷的回报，是请姥爷看她拍的电影《山林中第一个女人》。由于是立体声电影，只能在北京西单放映。她约着姥爷去，由于不够自信，要的是最后一排的座。看到自己的形象出现在银幕上，她很激动，还被自己表演的角色感动得悄悄落泪。黑暗中，她发现姥爷也撸起袖子擦泪。但在回家的路上姥爷却一直不表态，脸上也没有任何表情。这与姥爷以往的表现大不相同，丁嘉丽有些疑惑。回到家，姥爷吩咐她说：“去打二两白酒。”丁嘉丽乐了，因为姥爷高兴了才主动要酒喝。果然，姥爷喝着酒就打开了话匣子：“哎呀，不错呀！”一连声地赞扬。丁嘉丽听了特别高兴。尽管这个片子后来拿了金鸡奖，但丁嘉丽还是觉得姥爷的赞扬最重要。直到现在，她还是觉得没有任何奖励比姥爷的赞赏更让她感到欣慰。

后来，因为越来越忙，连她自己也再没能进过电影院，更没能与姥爷再去看过她演的电影。这成为她心中永远的遗憾。她心情沉重地说：人到了一定年龄才懂事，才知道应当尽孝道。(P286-287)

中华文明源远流长，自古以来就以礼仪之邦著称于世：“君臣以忠、父子以孝、朋友以信”。“忠、孝、信”三足鼎立，构成了传统社会的道德规范。在这三者之中，最为基本的是“孝”。因为作为一个人，他首先要面临的就是血缘关系，在“孝”的基础上才能衍生出“忠”和“信”。家庭乃是社会的纽带，一个家庭是否能够父慈子爱，是一个人基本道德修养的最好体现，也是社会是否和谐融洽的直接反映。

这次以真情故事的形式紧扣“八荣八耻”与“和谐社会”的主题，进行社会主义荣辱观教育与从家庭开始构建社会主义和谐社会的探索，“孝道”也是一个很好的切入口。从孝道开始，以传统美德为核心，开始荣辱观教育，让一个人内心和谐，再让一个家庭和谐，让人与人和谐，最后达到社会和谐。第八部“和谐家庭”中的“孝道调查”和“土旺村的婆媳们”，是两篇关于孝道状况形成鲜明对比的文章，带给了我们深刻的启示：在很多落后贫困的山区，老人辛辛苦苦拉扯大儿女，而儿女却不能对自己的父母尽孝，经济负担固然是最重要的因素之一，缺乏良好的社会风尚才是根本。因贫穷而不孝，因不孝而更加贫穷，已经成为了难以摆脱的恶性循环。相反，在土旺村，尊老爱幼蔚然成风，往往能带来积极向上、文明团结的氛围。孩子们快乐上学，健康成长，老年人老有所养，生活幸福。精神文明成为了物质文明所不能或缺的智力支持和道德保障，

在各种不同主题的真情故事中，我们还能发现，许多现在已经家喻户晓、在各自的岗位上为国家作出了突出贡献的杰出人物，有一个共同点，就是对辛勤培养自己的父母抱有一颗感恩的心，将孝敬父母作为自己义不容辞的责任。军乐队总指挥于海、小提琴大师吕思清、演员丁嘉丽、作家苏叔阳等，这些人的事例充分说明了对父母感恩，才能对社会感恩，才能激发其积极向上的生活态度，热爱生活，拼搏事业，最后有所作为，为自己的父母，甚至为我们的国家争得荣誉。

以和谐家庭为实践单位，以真情故事为教育手段，对青少年进行荣辱观教育、和谐社会教育，最重要的是让其自然而然地成为青少年个体的情感取向、人格修养、人生内在价值，亦即通过荣辱观的真情教育，让每一个青少年成为和谐的自我。每一个人都成为和谐的自我，我们的社会就会成为一个和谐的社会。生动的故事表明，能够孝敬父母、体谅父母的一片苦心的青少年，往往能够奋发向上，最后走向成功。如享有“九球天后”美称的潘晓婷，被赞为“水清木华”的育红、育新，身残志坚、自强不息的蔡振国等等。而相反的例子，不能体会父母的一片苦心、与父亲势同水火的小黄则一度走上了沉迷网络的歧途。这些生动的事例无不昭示着：在以家庭为基本单位的社会中，重视与父母的情感交流，怀抱感恩的心去对待父母的养育，用努力和拼搏来回报父母的付出，是一件多么重要而紧迫的事情。尤其在当下社会，青少年面对社会竞争，心理压力大，同时受到外界各种各样的诱惑，稍不留心就会陷入歧途而难以自拔。因而，大力提倡传统美德，宣扬孝道，对于增强青少年的道德责任感，树立正确的人生观和价值观是大有裨益的。

小故事见大荣辱，小家庭有大和谐，希望所有的读者都能够在这部书中以小见大，在感动于真情的同时，更能吸取知荣明耻的经验和教训，更加清楚自己对于家庭和社会的意义。特别是希望青少年朋友们，能够读后知荣明耻，关爱自我、关爱父母、关爱他人，做一个有理想、有责任感、内心和谐的新青年，为我们的和谐社会贡献自己的力量。

时光总是不知不觉在你的记忆中刻下一些东西。一些永不磨灭的东西。回想最初创办节目，一群激情四溢的电视人，每天聚集在一个不大的房间里，且不管年龄之间有多大差异(小的二十刚冒头，大的已是六十开外)，思想天马行空，语言锐不可挡，气氛时而欢畅时而阻滞，时而高亢激昂，时而低首浅吟，总之，所有人始终弥漫在一种天降大任于斯人的热气腾腾的氛围里。

我不敢说自己有先见之明，但我潜意识里觉得这件事、这个节目，是一定能够有所反响，有所建树的。因为自古至今，凡天时、地利，人和均具备者，必成气候。

说天时，《天下父母》两度春风。一是去年提出构建和谐社会，因为我们致力于和谐家庭的建设，当然和中央的精神不谋而合；二是今年提出来的八荣八耻，又暗合了我们的宗旨和主题。我们所做节目几乎每一期都是在弘扬社会主义荣辱观。

说地利，山东乃孔孟之乡，礼仪之邦，山东电视台情义立台，我们不做谁做？我们不说谁说？舍我其谁！

说人和，上有鼎力支持的领导，旁边有一大群为我们叫好，为我们出谋划策，为我们高屋建瓴的专家、学者、有识之士，有一个忠诚而执著的观众群体，而更为重要的是，我们有一个既有敬业精神、又有职业水准的主创队伍，这是成大事的基础。

说着话，就一路走来，风风雨雨，跌跌撞撞，峰回路转、柳暗花明，多少个不眠之夜，多少次失败与成功，就这样我们长大了两岁。

两岁对于人类来说，应该还是童年，应该还是咿呀学语的年纪，但我们已经没有这样稚嫩，我们被那么多精彩的人物提携着，被那么多精彩的故事激励着迅速长大了。长大的速度说实话，超出我的预料。

我不敢说这个栏目已经家喻户晓，已经高居榜首，但有一点我们大家都很自豪，就是这个节目无论谁看了，都会说好，都会说这个栏目对于今天的社会太重要了。我们于是就感到欣慰，感到荣耀，于是又背起行囊迎风远行了。

孝道，本来应该是人生的第一课，但种种原因，很多人都缺失了这一课。一个不懂孝道的人是不完整的人，一个不讲孝道的民族，是一个道德残缺的民族。

人类之所以能够和睦相处，因为有爱，而爱的起点，应该是孝。因此，讲究孝道应该是一件最普通、最正常、最简单不过的事情，就像白天出太阳，晚上出月亮。几千年来，中国人就这样一代又一代地传袭着，才使得我们民族的香火繁盛到了今天。然而曾几何时，孝道成了人们羞于启齿的词汇，即使是说也是半遮半掩，羞羞答答。这就使得我们的下一代不懂得感恩，不懂得孝道。独生子女，又使得一个孩子承载了过多的溺爱，溺爱的结果，是让这些孩子只知道索取，不知道回报，不知道感恩。我们身边，已经有太多这样的实例和警示。为什么中央要提出荣辱观，要提出八荣八耻？就是因为我们社会很多人的道德操守已经到了岌岌可危的地步，到了触目惊心的地步，我们必须从头开始，从现在开始，从每个人的道德基础“孝道”开始。

《天下父母》讲述天下父母爱子女的真情故事，讲述孝道儿女爱自己父母的故事，其目的，无非就是唤起人们心底尚有的那一点点知恩感恩的孝心，我们节目中有众多的嘉宾无数次地说过这句话：一个人如果连自己的父母都不爱，何谈爱祖国、爱人民、爱朋友。

我们做了一点这样的工作，虽然声音还很弱小，虽然只有两岁的年纪，但我们仍然自豪，因为我们走的是人间正道，行的是人间大善。

感动是我们的主旋律，尽管有人说我们的节目老让人流泪，让人悲凄。错了，流泪不一定是悲凄，流泪更多的是感动。而感动则是一种滋养。我们力求让感动撬开已经被物欲封盖的良心，让感动扫除被金钱尘封的真情，我们做到了，许多孩子和成年人看完我们的节目，都流着泪说，我们应该多为父母做点事，有时间多陪一陪我们的父母。甚至有的嘉宾在现场就在自己父母面前长跪不起。这在今天这个物欲横流的社会真的是很难得。我们在感动之余，更感到了肩上担子的分量和责任。

如果说感动是一种手段的话，感悟和行动才是我们的目的。

于是，在干好节目的同时，我们举办了一系列大型活动，“天下父母进校园”、“天下父母大讲堂”、“陶宏开素质教育山东行”、“山东省素质教育夏令营”、“山东电视台亲情教育基地”、“感天动地父母情十大感动人物颁奖”等等，就是我们感动、感悟后的结果，是行动的结果。我们的活动在社会上产生了强烈的反响。这让我们深刻地认识到，其实每个人的心底，都还有一块净土，有一块柔软的地方，那就是亲情。如果唤起人们心底的那份亲情，就会打开人们爱的闸门，如果每个人爱的闸门都打开了，我们家庭的和睦、社会的和谐也就水到渠成了。

回头看看，一百期节目，沉甸甸地拿在手上，两年的时间，辛苦自不必多说，干电视就是辛苦，这是谁都知道的事情。但除了辛苦，它还给我们带来了许多激情，许多收获，

我感谢天下父母！

父母生我，鞠我，顾我，携我，长我，育我，欲极之德……

——《诗经》

父母生我，养我，出入抱我，一切照顾我，长大些又教育我，父母对我的恩德无以言表。《天下父母》让我们发现，我们对孝道的需求是那样迫切。

——李宝库(全国政协委员)

要在创新中坚守，坚守什么，就是坚守民族的文化品位，坚守民族的精神。一个是创新，一个是坚守，《天下父母》把这两个关系处理得很好。

——孟祥林(中宣部文艺局副局长)

《天下父母》有一种感动，对心灵的一种打动，她通过诉说父亲、母亲和子女之间的感情，反映出人世间非常美好的情感交流，整个节目做得很优美。

——金德龙(国家广电总局宣传管理司司长)

《天下父母》的主要视点是对准家庭，对准父母之情，母爱、父爱，对准传统文化当中的孝道。在社会转型期，在剧烈的社会变革当中，我们这种文化定位，符合中央建设社会主义和谐社会、加强对未成年人的思想道德教育，以及胡锦涛总书记提出的树立社会主义荣辱观的精神。

——韩国强(山东电视台台长)