小说以某海滨城市的高级住宅小区发生一起凶杀案件开始。与众不同的是，凶手在受害的女性尸体上故意留下很多线索——捆绑的身体、双脚被缠足、后背上留有诗句，脚上也写着奇怪的字。这些意味着什么？——是凶手故意向警方挑战，还是有什么企图？

公安机关重案组的简洁负责调查此案。为了解开尸体上的谜团，她求助于好友米兰的丈夫余笑予(一位女性学专家，精通古代女性缠足)。余笑予研究后得出结论——女尸被缠足，而且是按照缠足的不同阶段缠的。这预示着凶手还要再杀人！……

《断骨金莲》是一部典型的“东方”悬疑推理小说，在这里，串起一系列凶杀案的线索，涉及到中国古代的女人裹足、女人发髻，古代文人把玩女人小脚的诗歌，还有起源于日本战国时期的绳缚等等。作者在文中翔实地介绍了裹足的不同阶段。古代男人用妓鞋行酒令的诗句，还有SM双方的心理特征，绳缚调教中绳子的处理。诸如龟甲缚、菱绳缚、狸缚、吊缚等不同等级的绑法，此般种种，让平日略闻这些名词实则又知之甚少的读者大开眼界。更为难得的是作者在把这些令人瞠目结舌的背景知识融入对凶杀案件的推理之中。

文中那些关于虐恋的背景知识大多是从那个姓莫的女教授口中述出，只是不知道这些知识最终会站在哪一方的身后，侦探还是凶手？还有侦破者那美丽的妻子，她背着丈夫忍受屈辱的隐情究竟是什么？在一些不断出现的支线环节陆续并入主线之后，那种带给读者的压抑之下的兴奋和刺激格外强烈起来。

10

“这不是捆绑，是SM的绳缚。”

莫丽看了一眼简洁递过来的现场照片后就肯定地说道。

“SM？绳缚？”

简洁虽然不是第一次听到SM，但也只是在一些内部的案例报道中看过。她只是大致知道这是一种看起来很变态的性爱方式。甚至她觉得离自己的生活有些远，再加上她以前所经手的案子并没有涉及到SM，所以也就没有深入地去了解。

但此时，她却比听任何的讲座都要认真。她焦急地等着莫教授继续讲下去。

莫丽将躺着的身体向上挪了挪，形成半躺的姿势。解释道：“SM又叫SM虐恋，西方称之为sadomasochism，简称SM虐恋。统指与施虐、受虐相关的意识与行为。

在咱们国家，“SM虐恋”一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。她将SM虐恋定义为：“SM虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动。”

“那就是身体虐待了？”简洁插话问。

莫丽微微笑道：“那倒也不全是。所谓痛感有两个内涵，一个是指肉体痛苦。像鞭打导致的快感。这些主要来自动作；另一个是精神的痛苦，比如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉。这些呢，主要来自语言、精神想象。”

说到这儿，莫丽朝余笑予笑了笑。

余笑予也不置可否地回应了一下。

简洁听得瞠目结舌：“在我们国内这样的性行为方式多吗？我感觉里面变态成分很重的？SM性爱不涉及身体危害吗？”

她一口气提了好几个问题。

“SM虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国--日本形成了强烈的反差。你如果仔细看日本的动画片《蜡笔小新》，那里都有SM虐恋的内容。”

莫丽喝了一口水，又继续讲道：“但其实我们每个人在潜意识里都有SM的心理。在日常的生活，或者说性行为里也都有SM的体现，只不过我们不知道罢了。现实生活中的每个人身上都多多少少的有施虐或受虐的欲望和渴求。只是有些人表现的多，有些人表现的少，有些人没有表现出来而已。”

简洁瞪着眼睛瞅着莫丽，那意思是——你不会说，我也有SM情结吧？

莫丽看了看这个可爱美丽的女警官，说道：“心理学家认为，SM情结最初来源儿童时期的感觉和记忆。

弗洛伊德学说认为，这与童年的生活或者性经历有关。在家庭中，占绝对支配地位的父亲或者母亲，容易使孩子产生畏惧的心理。在孩子成人后，表现为不善于与异性交往，存在一定的自卑。而生理上又有对异性身体的需要。

当然，那种很明显的有自卑心理的人是很少的，那就是心理病态了。但不可否认，我们每个人都有自卑心理，只不过在大多数的时候，我们能够控制，能够解脱，能融到正常的心理活动中。但是SM心理还是潜在着，适当的时候，它就会被激发出来。就会走向两个方面，一是喜欢控制别人的心理；二是喜欢被别人所控制的心理。最明显的就是性行为的时候。”

余笑予倒了一杯水递给简洁。笑道：“你慢慢听，莫教授讲起来那可是滔滔不绝的。她不讲完SM，就不会提到绳子的。”

莫丽嗔怪地看了一眼余笑予。“不解释SM，怎么解释那几根绳子？”  简洁冲着莫丽笑着点点头，表示她很有兴趣听下去。

莫丽坐了起来，看起来这个话题让她又回到了在讲坛时的状态。

“最典型的例子是自慰。虽然自慰行为纯粹由个人支配，但说自慰具有强烈的SM的色彩却毫不为过。因为自慰的本质在一定程度上包含了自我SM的幻想，所以习惯性自慰的女性中几乎不会有拒绝SM的人。在很多人的意识里，自慰不容于传统的道德观，在很多人眼里，自慰是比排泄更私密的事情。即使独自一人的自慰行为也会产生羞愧和负罪的感觉，偏偏自慰之后的高潮会让你欲罢不能，忘记各种文明观念的约束。好在现代的观点已经肯定了适度自慰对身体的积极作用。所以把自慰引入SM，毫无变态或叛道的意思。

在比如，性行为的时候，很多情况下，特别是高潮的时候，我们在语言上会有羞辱、淫秽的话。在行动上，也有暴力的动作。这在平时，这些侮辱的语言，粗暴的行为肯定是不能接受的。但在性爱的时候，就会激发兴奋，实际上就是激发内心的SM感觉。

而现在接受或者喜欢SM的人，只不过是把这种潜意识开发的更明显一些罢了。在SM里，分为S和M。S代表‘主人’，M代表‘奴隶’。主人对奴隶拥有控制权，而奴隶属于被迫的、被羞辱的角色。实际上主人只是一个载体，真正的‘主人’是M心中的那个心理。当这个心理被现实的主人激发的时候，M才对主人产生敬畏的感觉，从外表到精神，从肉体到灵魂。”

讲到这里，莫丽忽然停下，问简洁：“简警官，在你经手的强奸案中，有没有你觉得不可思议的？确切一些说，有没有被害人在被强奸的时候出现性高潮的？”

简洁被问的脸红了。轻轻点了下头。

她确实遇到过这样的一个案子：一个女性被恶人强暴。令人奇怪的是，之后的一段时间这女人还被迫和那个恶人发生了多次性交。直到那人勒索钱财，她才报案。

当时她就问受害人原因。受害人起先说害怕名声。后来说漏了嘴，说她被强暴的时候，生理上十分兴奋。

简洁当时差点没惊讶地晕过去。

莫丽接着说道：“心理学家曾做过调查，被强奸的女性，当她能确认生命、财产不会受到侵犯的前提下，有70%的人对被迫进行的性行为产生了性高潮。这其实也是SM意识带给她们的刺激——被羞辱、被虐待所带来的兴奋感觉。”

简洁笑道：“您可别是鼓励性犯罪。”

莫丽点点头，“我知道你的意思，怕SM引发犯罪。其实SM只不过是心理的反应。即便存在在现实社会中，它和性犯罪、暴力犯罪是截然不同的！

首先，SM双方是自愿的，不是强迫的行为。当游戏的时候，S和M的角色不同、地位不一样。但游戏结束，双方都还回归正常生活，不会将那种虐待羞辱引入彼此的现实社会生活中。所以，它和犯罪远得很，最多涉及道德范畴，就象一夜情一样。

其次，SM中的虐待不同于犯罪意义上所说的虐待。SM的虐待是在双方认可的前提下的，而且，SM的虐待不会对生命、身体有损伤。因为SM的虐待是通过疼痛感觉激发心理感觉。它不是真正的打人。甚至SM的虐待器械都是特制的，不会引起身体损害的。”

说完这些，莫丽拿起那根绳子。“就比如说照片上的绳缚。”

简洁舒了一口气——终于讲到绳子了。

11

“SM的绳缚和捆绑的意思不一样。对‘奴隶’实施的捆绑只是一种拘束手段，用来配合其它调教，而紧缚则可以单独成为一种SM的形式。  SM的绳缚又叫做‘紧缚调教’，通过给予肢体完整的束缚感，而满足奴隶潜在的稳定和安全的需求。由于正常人是拥有自由的，所以一旦被紧缚，人的尊严即被剥夺，自然会产生屈辱或羞耻的感觉。”

说到这里，莫丽看了一眼余笑予和简洁。“绝大多数喜欢SM的女性，最初都是从紧缚的经历开始的。甚至可以这样说，幼年有过被捆绑的幻想的女性，成年后多会出现SM的倾向。”

“那你的意思是：杜梅是个SM喜好者。或许说，她是M？”简洁问道。

“这个我不敢确定，但那个罪犯肯定喜欢SM。因为只有喜欢SM的人才懂得绳缚。”

莫丽肯定地说。“绳缚需要技巧高超的‘主人’来实施。不但要达到肢体完整束缚，不产生痛苦的要求，而且主人还要根据奴隶的体格特点相应创造性地组合。”

说到这儿，莫丽拿起现场的照片，指给简洁看。

“这种绳缚方法叫做‘龟甲缚’，是种非常美丽的全身捆绑的方法。基本型简单易学，捆绑起来没有痛苦，由于绳索捆绑全身所产生的花纹像龟壳的形状，所以叫做龟甲缚。捆绑整齐的话，能够突出女性的婀娜身材，非常美丽。而且奴隶任何的挣扎都会首先抽紧陷入耻部绳索，是很容易产生‘感觉’的捆绑方式。

不过这种方法只能捆绑躯干。所以你们看，这个女人的四肢是用另外的绳子捆住的。捆手脚的方法就不是绳缚的了，而是我们普通的方法。”

“为什么被害人手脚没有被绳缚，只是普通的捆绑方法呢？”简洁问。

莫丽迟疑了一下，犹豫道：“一般来说，手足的绳缚要高级的多，因为捆不好的话会影响美观。我猜想，凶手可能只是初级绳缚的水平，所以手足没有绳缚。不过，看他这个龟甲缚，也蛮好的。你看，在女尸颈下、手腕内侧、腹股沟、关节这些地方都没有打结。”

简洁问：“这是为什么？”

“紧缚决不能在动脉静脉流经的地方打结。这是出于安全的因素考虑。这是紧缚的常识。”

简洁点点头，又将绳子从塑料袋里拿出来。“那您再看看这根绳子，看看有没有什么发现。”

绳子一共有六根，每根都在六、七米长之间。简洁都仔细量过。

莫丽接过来，先用鼻子闻了闻。笑道：“这个凶手很细心的呢。”然后她让简洁闻闻。

——绳子上有淡淡的酒精味道。

“是为了消毒？”简洁猜测。

“那倒不是，用酒浸泡绳子，会使绳子产生香味。”莫丽说着，又拿起绳子仔细地看。

——真没想到SM还有这么大的学问。简洁一边想一边期待着莫丽有什么新发现。

“这是一根麻绳，紧缚其实最常用的是棉绳。不过麻绳也可以。只要牢固安全就好。丝绳也可以用，但不能用电线。”

莫丽口若悬河地讲起来。

余笑予冲着简洁挤了一下眼睛。意思是：莫教授就这样，讲起来滔滔不绝的。

“这根绳子处理过，绳头被蜡封住了，目的是不让绳子散开。也在沸水里煮过，因为要是没有煮过的，几乎不能捆出效果来。”

说完这些，莫丽疲倦地伸了一下腰。“呵，我也就能帮你们这么多了，还不知道有用没有？”

简洁笑了。“要不是您和余教授，这案子我一点眉目都没有啊。”P31-35

刚开始读它时。便感觉到一股深深的绝望，将死却无法自救的无力感，被水一点一点吞没的窒息。作者仿佛如制作一件精细的艺术品般，小心翼翼将每个细节斗精心刻画。

随着情节的发展，随着阅读的深入，我越来越被吸引，越来越折服于作者的精巧构思，作者在小说中穿插大量中国旧时风俗的相关资料却又不显突兀，以裹足、SM等为杀人线索，将读者引向一个个精彩的案件中。

小说的情节，无时不令人万分惊讶，无处不显得匪夷所思，我们甚至很难说，谁才是真正的主角。正是因为如此，配角的地位才得以被提高。那个最让人心疼的弱者，那个美丽的受害者，在龌齪的压迫下，在情绪长期压抑下转变成那个聪明又残忍的凶手时，我们无不感到阵阵心酸，阵阵心寒。

——恩河昳月

我在被精彩的故事以及巧妙的悬念设置所吸引的时候，掩卷之余会惊奇地发现，作者将这两种格格不入的、古今反差如此大的文化现象有机地、合理地联结串联起来，而且成为吸引人的绝妙之处。而作者对这两种文化现象的描述也是自然地融在侦破之中，不但没有丝毫的生涩，而且令人浮想联翩，宛如置身其中。

——浇花的树汁