旧都杂记、游颐和园记、金陵览古、栖霞探胜记、焦山纪游、苏台访古录、西泠游记、两浙纪游、富春江七日记、澳门纪游、入罗浮记……本书收入了朱偰先生于20世纪30年代游历河北、江苏、浙江、云南、广东等地后所写游记20多篇，并配以大量精美图片。

本书收入朱偰先生于20世纪30年代游历河北、江苏、浙江、云南、广西、广东等地后所写游记20多篇。朱偰先生是文化名人，有极深的国学修养。他的游记文辞典雅、笔力清丽，词诗典故，信手拈来。除描写山川自然美景，更有对地理地貌、历史沿革、民情风俗的考察和论证，并配以大量精美图片。寓情趣与知识于山水名胜中，是朱偰先生游记的一大特点，也是其游记至今仍有魅力的原因所在。

自序

旧都杂记

游颐和园记

万里长城一勺

昌平谒明十三陵记

金陵览古

栖霞探胜记

游牛首山记

金焦北固纪游

焦山纪游

扬州纪游

具区访胜纪

苏台访古录

西泠游记

两浙纪游

富春江七日记

岭南纪行

澳门纪游

入罗浮记

黄山三度登临(附)

雒下声名并李膺，龙门天半许谁登。

西风冷落三千客，暮雨荒寒十四陵。

翠帐尽开青琐闼，明驼先蹈玉壶冰。

魂飞故国知何处，击筑悲歌意不胜。

余生长蓟都，二十余年，举凡宫廷园囿，寺宇名胜，以及王侯将相，才士美人，荒冢残碑，无不遍览。迩来奔走四方，离燕曰久，偶一念及，旧游萧索，前尘零落；而游钓之地，则卧寐难忘。自辽海沦亡，金瓯残阙；燕云黯黯，玉垒垂危；引领北望，未尝不淒怆感发，忧心如焚。今则外患未已，内祸又作，干戈扰攘，非至燕云十六州尽沦异域不止。兴念及此，忧从中来，偶检阅旧都日记，摘录什一，以实《汗漫集》；岂谓流连风景，亦聊以写忧耳。民国二十二年(1933)十月一日，偰序于青溪。

一 什刹海

什刹海，古称积水潭，源出西山，在平城西北隅。或因此海多植莲，名为莲花池；或因水阳有净业寺，又名净业湖。民国九年(1920)，家君置别业于积水潭北，晨夕往游。家君《秋初回北平晓游积水潭》诗云：

绿杨城郭绝红尘，依旧寒潭清且沦。

一水高低俱入悟，三年晴雨倍相亲。

凄迷芳草怀陈迹，寥落残荷似故人。

拂拂晓风如送别，秋来萧瑟更伤神。余初至什刹海，在民国七年(1918)一月二十七日。时寒雪初霁，曰光送暄，海边楼阁，照耀如银。游眺既畅，乃乘冰床，轮滑如驰马。余昔读《燕都游览志》，冬时湖冻，作小冰床，各坐于上，一人挽行，好事者恒觅十余床，携围炉酒具，酌冰凌中，窃尝慕其韵事。少不嗜酒，约弟妹等共市果饵，相与来此，冰床既雇，啖食嬉笑，环海再周，乐而忘返。日既亭午，家人促行，乃相率而返。

八年(1919)，余家迁居德胜门内草厂大坑，去积水潭及什刹海皆甚近，早夕散步其间以为常。十五年(1926)九月，秋雨连绵，竟日不止，方枯坐无赖，不谓竟有雅客乘兴而至。因偕往寻胜，秋雨潇潇，湿人衣襟。比抵什刹海畔，一湖风雨，烟满江堤；两岸荻花垂柳，零落无语；登高远望，但见秋波渺渺，烟云无际，中秋已过，重阳将近，低回留连，吟柳永《八声甘州》者再：

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐风霜凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰绿减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。归途出德胜桥，酒幌高飘，灯招客坐，乃相率而入。座中尽燕赵之士，慷慨悲歌，遗风未泯，酒酣气振，颇有荆轲饮燕市之概。至夜色愈深，暮雨益急，二客道远，不得不归，始兴辞言旋。

二十一年(1932)秋，余远游归来，到平之翌日向晚，即再至积水潭访旧。时秋水方涨，红蓼白蘋，错落有致。隔岸台榭依然，但终掩不住萧索景象。归途重经德胜桥，尚有纯北平风，杂货店中遍挂商品，油灯黯淡，黑影幢幢，此处尚毫未欧化，最令人憧憬旧都风味。

二 北海

北海为太液池之一，与中海、南海，合称西苑，皇城中之胜地也。有琼华岛，风光胜绝，“琼岛春阴”为燕京八景之一。北海旧为禁地，十五年(1926)春，辟为北海公园，是年夏，余约雪塘、同朔二君，每逢曰曜之晨，联袂往游，至午始返。兹酌录日记如下：

七月二十二日，六时即起，匆匆赴北海，至濠濮间，雪塘、同朔已至多时。相率北行，至小西天，登琉璃阁，其中空无一物，仅余供桌，亦破烂不堪，积灰盈寸，想多年无人问津矣，阁如无梁殿制，窗亦作城门洞状，窗台尚称洁净，遂席地而坐，双柑斗酒，逸兴横生，纵谈上下古今事，不觉曰晷之移。

七月二十七日，晨兴，乌云横空，阴阴欲雨，惟以有约在先，不得不往。至北海，为时尚早，游人绝迹，但见一二清道夫，扫除落叶而已。至所约处，展《燕子笺弹词》读之，候久之，雪塘、同朔犹未至，乃游濠濮园，缘石楼，走山径，升降育曲，乃得一溪，蜿蜒南注，出于园墙之外，即西板桥下之小河也。至山石上坐久之，吐纳朝气，潜神默坐，天阴欲雨，可半小时，不见一人。复至所约之处，友人尚未至，乃行，遍游琼岛山后，■屈深奥，蹊径幽邃，非胸有丘壑者，不克臻此。登山巅白塔，眺望久之，始下山归去。

八月十一日，晨兴，径赴北海，荷风满院，香气沁鼻。涉一小溪，临流而坐，细流涓涓，清泠悦耳；四围芳草依依，朝露沾襟，湖上红莲碧藕，各相辉映，神清气爽，莫可为状。移时雪塘始至，同朔亦来，相将登琼岛，晓雾方散，玉泉、碧鸡诸峰，隐约可睹；曰光渐烈，碧云寺之浮图，亦随之而俱现矣。归途出湖东，坐柳荫里，沐于荷风沁香之中，折荷叶一张，遂相偕至雪塘处，煮荷叶粥食之，清香可挹。

民国十六年(1927)夏，同朔南旋，仅雪塘与余留，旧游零落，遂不复作日曜之约。是年七月二十八日，始又约杰曾，至五龙亭品茶。遥望琼华岛上，亭台掩映，烟雨迷濛，颇多秋意。向晚登琼华岛白塔山上，遥望紫禁城内，黄屋辉映，宫殿重重，颇有“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”之感。下山，避雨半山凉亭，有额曰“远意”，四周松柏环峙，苍翠欲滴，亭临木末之上，却依佛寺，俯临深涧，山石台榭，错落得致。时暮雨方急，烟霭霏霏，遥望金鳌玉■长桥，灯光明灭，隐现烟雨之中。黄昏，雨犹未霁，不得已，冒风雨而归，已十时矣。

十七年(1928)岁暮，因赴北海图书馆参考书籍，又至北海，不来已半年矣。盖自南航归来，未尝一往，今则寒鸦点点，风光不同往昔。踏冰至琼岛，五时许出馆，登塔瞭望，朔风怒号，林鸟成群，翱翔上下，而尚有一双情侣，伫立塔前，喁喁不已，见之不禁嗒然。

忆二十一年(1932)归航，君培(冯至)赠别诗云：“柏林今日聚，他年北海滨。重逢当一笑，各自保其真。”个中人读此，倍觉辛酸。今君培尚留欧未归，不知他年北海之滨可否重逢一笑，但望湖山无恙，旧迹依然，提笔至此，不禁心向往之。

三 二闸

二闸在东便门外十里遥，系通惠渠之上游，故北运河之北头也。十六年(1927)七月八日，余出东便门，买棹往游。两岸青林垂影，芦荻成行，清流萦碧，颇有江南风景。抵二闸，水声淙淙盈耳，飞云溅雪，宛如悬瀑。在酒家小酌，即步游抵公主坟，前有翁仲及石马，砖垣已半圮矣！正流连间，暴雨忽至，避风雨破檐之下。向晚归平，伫立船首，望烟波浩渺，风雨霏霏，水景颇佳。黃昏抵崇文门，已万家灯火矣。

四 西山

西山在平西三十余里，系太行恒山余脉，有香山、玉泉、碧鸡诸峰，八大区静宜园、双清池、碧云寺、卧佛寺诸胜。自平遥望，山色横黛，淡远似画。幼时尝随家君西山小住，遍游静宜园、碧云寺、卧佛寺、香山八人区诸胜。当时学作纪游，今已散佚殆尽。民国十三年(1924)八月二十五日，又与雪塘相约往游。晨四时隐闻雷声，继而雨声淅沥，清寒透幕，料西山之行，不克实现矣。五时半起床，启户视之，则土润苔清，晓雨虽霁，而乌云犹疑。忆《晓雨残月图》所题“养花天气半晴阴，绿柳垂然幽鸟吟”，此时情景，足以当之。乃结束行装；七时许，雪塘始来，遂偕起程，出西直门，渡高梁桥，缘驿道行，青槐夹道，垂柳依依，郊野之晨，有足令人神清气爽者。过海甸，平西一镇也；自平至此，计程十里有奇。经青龙桥，绕万寿山后，松柏森森，冈峦起伏，已有山村风味。过玉泉山，巅有白石浮图，凌虚屹立，下则淙淙流泉，清澈见底。更行十余里，登修坂，西山连峰，历历在望。忆昔七年(1918)九月，当夏历八月中秋，父母挈余来游香山，见玉泉、香山诸峰，皆濯濯不毛；今夏雨水连绵，故昔之濯濯者，今皆苍翠宜人矣。折北上山道，抵卧佛寺，寺建于半山上，其前古柏苍翠，怪石玲珑，因憩焉。少顷，乃相率进寺门，正殿之后，有卧佛一尊，长可二丈，闻为金质云。寺西有园，泉石亭榭，错落得致。出寺而西北，乌云盖天，雷雨且作，本拟往碧云寺，恐被骤雨，因疾趋而归，至青龙桥而大雨至矣。乃避雨酒楼，品茶小坐，凭窗眺雨景，闸下水声与骤雨相和，乃出画具，作写意画一张。雨霁日出，乃驰车归。P3-7

“明月不随江水去，山光依旧照人来”，是先父朱楔先生游记中的两句诗，现在移用过来表达我此时的感受是最恰当不过的了，一切有价值的东西，终将会像山光明月一样长留天地之间。

曾有过“新徐霞客”之誉的父亲，一生爱好旅游，并写有大量的游记，曾主编过《中央日报》山水专栏(南京版)。他生前先后出版过《汗漫集》、《匡庐纪游》、《入蜀记》、《漂泊西南天地间》四部游记，以及带有游记内容的《行云流水》、《庐山新导游》、《康昌考察记》、《越南受降日记》四部著作，另外还有大量的游记散见于各报章杂志之中，此外还有未及出版的《欧亚十八国游记》。1963年8月31日，父亲手列一目，将自己从1918年至1946年所写游记精选71篇，拟出一部游记选集，可惜天不遂人愿，其时的政治气候已不允许了。此次出版的父亲的游记．基本是其国内纪游，包括《汗漫集》、《匡庐纪游》、《入蜀记》、《漂泊西南天地间》四部，另附《黄山三度登临》、《潇湘纪行》、《北温泉探胜》、《南泉探胜》四篇。如果日后还有机会，将再行出版其国外的游记。还要说明的是，父亲爱好摄影，本次出版的父亲游记中的所有照片。均为他当时旅途中所摄。

父亲不是专业的旅行家，他是经济学家和文史学家，旅游只是他的业余爱好。他从小爱读《史记》，爱读《水经注》，爱读《徐霞客游记》，前贤笔底那波光云影，山岚奇峰，一直在他心头鼓荡；那吞吐千古的精神，那以性灵游、以躯命游的豪兴，一直在他心头腾跃。他想像李白那样“一生好入名山游”，他想像徐霞客那样涉三江五湖，游名山大川，孤筇双履，穷河沙，上昆仑，探星宿海，历西域，题名绝国。他说：“余既已许身山水，拟岁岁作名山游。”他曾发愿：“要游遍四海五岳二十八省区。”所以他自订的1934年年度计划中首先是漫游，其次是著书。然而，父亲不是置身世外的高人，他还有他自己的事业，他说：“徐霞客千古奇人，逍遥世外，所以他的漫游，是出世的漫游。我们世间的人，总还不免有自己所认清的责任，自己所认定的使命，霞客是不可几及的。我们不能忘情的，还是民族与社会，我们还愿意尽自己一点力量，造福于民族，造福于社会。”所以最终他还是写的书比走的路多。

父亲的游记，其笔意似郦道元，其叙事类徐霞客，所以，他的游记既有郦道元的磅礴气势，又有徐霞客的诡怪奇谲。每至一处，记日按程，凿凿有稽，考渊源，论山经，辨水脉；模山范水，大抵据景直书，正像他自己所说的那样：“如晓岚，如晚霞，如落日衔山，如长河夕照，虽一草一木之微，无一非真切之印象。”父亲非有意于刻画点缀，托兴抒怀，但天趣旁流，自然奇警；文辞雅丽，足怡人情。父亲无意与古人一争高下，但奇峰怪石，隐跃毫端，大河飞瀑，腾轩纸上，奇踪胜迹，灿若列星。自有一种逸兴，别有一种豪气，从自家胸中汩汩而出。兹不举例，读者诸君，自可辨识。

文人本也柔弱，但敢涉大川，登险峰的文人，其精神总是强健的。父亲就是这样的人。你看他登匡庐三探石门涧，从兽径猱升绝壁，再由天池下绝百丈梯，至石门瀑布，一路攀藤附葛，乘危履险，到千年以来人迹罕至之地；再看他深入蛮荒，露宿西昌之螺髻山，伐木为排栏，燃火以防兽，仰望云汉，星辰在目，寂坐倾听，鹃鸣在耳，不复知此身在何处。有此强健的精神，才能历艰难而不屈服。父亲尤爱峨嵋冷杉，“遥见风霜之中，冷杉数株，临空独立。更远危崖之上，犹有百丈杉木，矗立云雾之中，枝头尽北向，叶尽脱落，干亦枯搞，虽龙鳞尽退，犹不改凌云本色”。每读于此，总觉这是父亲晚年遭受迫害时的写照。

父亲一生爱游，但因种种原因不能尽情而游。综其一生，国内仅十七省，海外凡二十国，其“穷河沙，上昆仑，探星宿海，历西域，题名绝国”的愿望最终未能实现。到了后期，政治的、经济的原因。更使他不能远行。他说：“继今而往，欲求放踪高蹈，云游四海，更难乎其难矣！然余游兴未减，壮志依旧，当神游八极之表，以骋目赏怀也。”在他晚年完成的《天风海涛楼札记》回忆随笔中，有《名山忆语》、《名湖忆语》各一卷，内容均为他曾经游骖所及之处，在那样的环境中，父亲依然“神游”、“卧游”于他的理想世界之中，真是“龙鳞尽退，犹不改凌云本色”。

此次，凤凰出版社将父亲的游记精选为《汗漫集》、《漂泊西南天地间》出版，使尘封了几十年的佳作再吐光芒，也证明了一切有价值的东西终将如山光明月一样永照人寰。在此，对为父亲《汗漫集》、《漂泊西南天地间》的出版付出心血的所有同志表示衷心的感谢。