本着尊重历史、关爱女性的立场，本书力求以最充分的史料，以客观的，同时又是生动的笔触，揭示这些女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相。以史料为依据，用新型历史传记的笔法写这些女性的身世、生活与风姿，主调是力图写出过往历史岁月中这些非凡女性的智慧与手段、风光与悲酸，让世人以正面的客观的方式认识了解这些女性，欣赏他们的悲欢故事，从而从她们的人生中能借鉴点什么，学点什么，或唤醒点什么，而让今人的生活更智慧和精彩

“历史是镜子，历史也是艺术。它可以借鉴，更可以欣赏。”而这历史因有了那些非常女性美丽而生动的的身影，并具有了知性的美感和可玩味的资鉴。在中华五千年的历史中，本书精选了从商朝到清朝期间，40位非常女性。没有特定选择的标准，主要是感觉她们是否对历史进程有重大影响，或她们的传奇是否让人难忘。因此我们选的不单有正面人物和名人，还有反面人物和知名度不高但有特点的女性角色。

商朝

苏妲己：

　 美丽女俘

　 求和礼品

　 同饮同乐

　 剖腹挖心

品读：真假妖精

春秋战国和秦朝

齐文姜：

　 德音VS非偶

 　桃树英华

 　激情复燃

　 心归鲁国

品读：恋兄之谜

西施：

　 美女间谍

　 东施效颦

　 秘密武器

　 政治使命

品读：叛与非叛

赵姬：

　 妓女神话

　 吕商计谋

　 如意算盘

　 悲喜皇后

品读：幸运女性

汉朝

吕雉：牝鸡司晨

颠沛流离

政治夫妻

宫帷争斗

杀人如麻

养民政权

品读：挑战男性

窦猗房：女爱“老子”

孤女入宫

误入代国

失明失宠

独尊黄老

点评：贵柔守雌

卫子夫：传奇歌女

两度临幸

母以子贵

鸡犬齐鸣

巫蛊大祸

点评：外戚拥政

李妍：人鬼情缘

北方佳人

谋略病中

另类思念

品读：佳人佳才

班婕妤：才女安命

后宫“才女”

可比樊姬

自比秋扇

品 读：长门夜长

王政君：长寿皇后

贵不可言

史丹力保

五将十侯

王莽篡权

品读：裙带政治

赵飞燕姐妹：舞女挥袖

长袖翩翩

宫门似海

姊妹毒花

魂断北宫

品读：纵情非命

细君和解忧：和亲姊妹

细君先忧

解忧后乐

品读：政治联姻

王昭君：美女惊鸿

深宫锁关

主动出嫁

昭君出塞

品读：美在和亲

阴丽华：患难关妻

大众偶像

佛心皇后

品读：不做皇后

邓绥：仁治太后

知书达理

废后升妾

临朝当政

品读：养民养政

班昭：“大家”女性

代兄上书

朝中大家

品读：男权帮凶

三国时期

貂蝉：传说美女

寄人篱下

行连环计

品读：美人公关

甄氏：诗意女神

翩若惊鸿

二度为妻

品读：叔嫂情迷

蔡文姬：女音乐家

名门贵族

沦落匈奴

三嫁董祀

品读：战乱遗恨

南北朝

冯小怜：天生尤物

玉体横陈

红颜祸水

品读：尤物何罪

冯太后：“文明”女性

手铸金人

两度控权

文明太后

品读：较量文明

隋朝

千金公主：大义难成

父死朝亡

复仇公主

明和暗斗

品读：亲仇国义

唐朝

平阳公主：开国女帅

乱世武女

娘子挂帅

品读：女性战将

长孙皇后：女不涉政

帝之良佐

勤俭节约

品读：安国保家

武则天：女霸天下

两度进宫

皇后宝座

则天大帝

品读：女政治家

上官婉儿：巾帼首相

宫中孤女

朝中秘书

玩火自焚

品读：玩弄政治

杨玉环：红尘妃子

春宵情浓

两情相悦

香消马嵬

品读：比翼单飞

文成公主：阿姐甲莎

汉藏和亲

安居乐业

品读：西藏女神

升平公主：金枝非玉

怒打金枝

和睦相处

品读：皇族浩荡

五代十国

柴皇后：落妃成后

落魄妃嫔

教武识文

品读：贤良伴侣

宋朝

李清照：溪亭孤雁

快乐童年

志同道合

国破家破

品读：婉约词女

辽金元时期

阿盖郡主：夹缝之花

押不芦花

毒杀并用

品读：宫斗怨魂

明朝

马秀英：大脚皇后

母亡父逃

救夫烫胸

视宝如土

助帝为贤

品读：我后圣慈

万贞儿：侍女成妃

姐弟之恋

淫威乱使

品读：万幸之爱

明末清初

秦良玉：红颜将军

卸裙易冠

汤场奇女

品读：侠之大者

柳如是：择夫自嫁

辗转为妓

老夫少妻

零落成泥

品读：名妹女侠

陈圆圆：圆而不满

南北名伶

军中红颜

遁入佛门

品读：美女杀人

孝庄：自嫁安国

劝降明臣

太后下嫁

再次辅孙

品读：辉辉金星

清朝

慈禧：一手遮天

身世之迷

两次政变

品读：是非功过

秋瑾：佩刀女侠

鉴湖女侠

东渡日本

巾帼英雄

品读：革命先驱

求和礼品

苏妲己很美，书说“有美色”，而美得如何，据说美得让杀她的刽子手举不起刀。一个女人美丽到这种程度，是何等的旷世。后人为苏妲己做诗：“桃花难写温柔态，芍药堪如窈窕妍。”美得鲜花都难以企及。传说归传说，诗人美词难言表，但，苏妲己的确美，她名字中的“妲”也已表明，妲，艳丽也。因为绝世的美让人们记住了苏妲己，而苏妲己的美却让她变成了牛羊一样的礼品送了出去。

公元前1147年，商王朝第31任帝子受辛在位，此时，冀州候(今河南省武涉东)苏护发动叛变。子受辛率大军前去讨伐，苏部落很快抵挡不住，是灭亡还是屈服，苏部落的酋长选择了求生，向子受辛求和，献出部落的牛羊、马匹，还有美女——自己的女儿苏妲己。女人在男人的争战中如同牲畜，如此美丽动人的苏妲己也不例外，而男人哪里又过得了美人关。果真，子受辛一见到美若天仙、闭花羞月的苏妲己，脑袋一热，哪里还想到战争，迫不及待地答应了求和，收兵带走了美人苏妲己。

在这样一场力量悬殊的战争中，苏妲己以女人的姿态取得了男人无法达到的作用，救了父亲的命，也存活了生养自己的苏部落。这样看来，苏妲己不光是一个美女，还应该是一个勇敢的，有见识的女性。试想，自己的父亲把自己当作和牛羊一样的东西献给胜利者，这真是屈辱至极，但是苏妲己却顺从了父亲的主意，甘心走向本要镇压自己的一方，求得和平。

历史总是男人的，男人总爱挑起战争，又在战争中牺牲女性。这几乎成了一个定律。美人作为礼品献给战胜方，苏妲己不是第一人，也不是最后一人，否则历史上的“美人计”不会一演再演。

在苏妲己之前就有一个叫施妹喜的女子，是夏朝时有施部落酋长的妹妹，也是一个明艳绝伦的可人儿，当自己的哥哥被夏王朝第十九任帝姒履癸打败时，施妹喜被哥哥毫不犹豫地献给了姒履癸得以求和，而姒履癸也迷上了施妹喜，带回施妹喜在宫中淫乱作乐。作乐到荒唐的程度，据说这位施妹喜欢听绸缎撕裂的声音，姒履癸就搬出国库中的丝绸，叫宫女撕给施妹喜听，以求施妹喜的欢心。要知道国库里的东西都是老百姓辛辛苦苦劳动的成果，却被一个帝王如此挥霍，老百姓那里会容忍，人民的反抗和暴动此起彼伏，而夏王朝的灭亡也不远了，果然姒履癸成了结束夏王朝的最后一个帝王，而后人为他如此淫乱奢侈定为“桀”(凶暴残忍的人)，那么同是作为女俘献给商王朝的苏妲己，是否和自己的前辈施妹喜一样，走了同样的路，迷住了帝王，也膨胀了自己的欲望?P2-3