《长物志》(明)文震亨着，成书于1621年，共12卷。收入《四库全书》，作者文震亨(1585年-1645年)，字启美，江苏苏州人。他是明代大书画家文征明的曾孙，天启间选为贡生，任中书舍人，书画咸有家风。平时游园、咏园、画园，也在居家自造园林。《长物志》一书完成于崇祯七年，全书十二卷，直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗亦与园林有间接的关系。相比于《园冶》，《长物志》更多地注重于对园林的玩赏，与《园冶》更多地注重于园林的技术性问题正可互为补充。此外，《园冶》因为是立足于江南的造园实践，而江南花卉繁茂，水源充沛，所以计成对此措意不多；《长物志》则主要是针对北方的造园实践，而北方草木珍稀，水源犹缺，所以，文震亨对此的重视尤见匠心。

中国明代记载居室及庭园环境布置的著作。文震亨撰。文震亨出生于士大夫世家，诗文书画均能得其家传，有诗文著作10余种。自营香草坨，中有四婵娟堂、绣铗堂、笼鹅阁、斜月廊、众香廊、啸台、玉局斋等建筑。流寓南京，置水嬉堂，致仕归，又在苏州东郊水边林下经营竹篱茅舍。《长物志》一书在前人基础上全面阐述了他自己经营环境、赏鉴玩好以及栽花养鱼、熏香品茗的经验和观点，提倡“雅人之致，旷士之怀。”

全书分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、位置、蔬果、香茗等12卷。书中，作者于评书品画，瀹茗焚香，弹琴选石之事，无一不精。

前言

卷一 室庐

 门

 阶

 窗

 栏杆

 照壁

 堂

 山斋

 丈室

 佛堂

 桥

 茶寮

 琴室

 浴室

 街径庭除

 楼阁

 台

 海论

卷二 花木

 牡丹芍药

 玉兰

 海棠

 茶花

 桃

 李

 杏

 梅

 瑞香

 蔷薇木香

 玫瑰

 紫荆 棣棠

 紫薇

 石榴

 芙蓉

 黄兰花

 茉莉 素馨 夜合

 杜鹃

 松

 木槿

 桂

 柳

 黄杨

 槐榆

 梧桐

 椿

 银杏

 乌臼

 竹

 菊

 兰

 葵花

 罂粟

 萱草

 玉簪

 金钱

 藕花

 水仙

 凤仙

 秋色

 芭蕉

 瓶花

 盆玩

卷三 水石

 广池

 小池

 瀑布

 凿井

 天泉

 地泉

 流水

 丹泉

 品石

 灵璧石

 英石

 太湖石

 尧峰石

 昆山石

 锦川将乐羊肚石

 土玛瑙

 大理石

 永石

卷四 禽鱼

 鹤

 鸂鶒

 鹦鹉

 百舌 画眉 鸜鹆

 朱鱼

 鱼类

 蓝鱼 白鱼

 鱼尾

 观鱼

 吸水

 水缸

卷五 书画

 论书

 论画

 书画价

 古今优劣

 粉本

 赏鉴

 绢素

 御府书画

 院画

 单条

 名家

 宋绣 宋刻丝

 装潢

 法糊

 装裱格式

 裱轴

 裱锦

 藏画

 小画匣

 卷画

 法帖

 南北纸墨

 古今帖辨

 装帖

 宋板

 悬画月令

卷六 几榻

 榻

 短榻

 几

 禅椅

 天然几

 书桌

 壁桌

 方桌

 台几

 椅

 杌

 凳

 交床

 橱

 架

 佛橱 佛桌

 床

 箱

 屏

 脚凳

卷七 器具

 香炉

 香盒

 隔火

 匙箸

 箸瓶

 袖炉

 手炉

 香筒

 笔格

 笔床

 笔屏

 笔筒

 笔船

 笔洗

 笔觇

 水中丞

 水注

 糊斗

 蜡斗

 镇纸

 压尺

 秘阁

 贝光

 裁刀

 剪刀

 书灯

 灯

 镜

 钩

 束腰

 禅灯

 香橼盘

 如意

 拂尘

 钱

 瓢

 钵

 花瓶

 钟磬

 杖

 坐墩

 坐团

 数珠

 番经

 扇扇坠

 枕

 篮

 琴

 琴台

 研

 笔

 墨

 纸

 剑

 印章

 文具

 梳具

 总论 铜玉雕刻窑器

卷八 衣饰

 道服

 禅衣

 被

 褥

 绒单

 帐

 冠

 巾

 笠

 履

卷九 舟车

 巾车

 篮舆

 舟

 小船

卷十 位置

 坐几

 坐具

 椅榻屏架

 悬画

 置炉

 置瓶

 小室

 卧室

 亭榭

 敞室

 佛室

卷十一 蔬果

 樱桃

 桃李梅杏

 橘橙

 柑

 香橼

 枇杷

 杨梅

 葡萄

 荔枝

 枣

 生梨

 栗

 银杏

 柿

 花红

 菱

 芡

 西瓜

 五加皮

 白扁豆

 菌

 瓠

 茄子

 芋

 茭白

 山药

 萝卜 芜菁

卷十二 香茗

 伽南香

 龙涎香

 沉香

 片速香

 喇叭香

 角香

 甜香

 黄黑香饼

 安息香

 暖阁 芸香

 苍术

 茶品

 虎丘天池

 ■

 六安

 松萝

 龙井 夭目

 洗茶

 候汤

 涤器

 茶洗

 茶炉水壶

 茶壶茶盏

 择炭

海论

[原文]

忌用“承尘”，俗所称“天花板”是也；此仅可用之廨宇中。地屏则间可用之。暖室不可加簟，或用氍毹为地衣亦可，然不如细砖之雅。南方卑湿，空铺最宜，略多费耳。室忌五柱，忌有两厢。前后堂相承，忌工字体，亦以近官廨也，退居则间可用。忌旁无避弄，庭较屋东偏稍广，则西日不逼；忌长而狭，忌矮而宽。亭忌上锐下狭，忌小六角，忌用葫芦，忌用茆盖，忌如钟鼓及城楼式。楼梯须从后影壁上，忌置两旁，砖者作数曲更雅。临水亭榭，可用蓝绢为幔，以蔽日色。紫绢为帐，以蔽风雪，外此俱不可用。尤忌用布，以类酒蚣及市药设帐也。小室忌中隔，若有北窗者，则分为二室，忌纸糊，忌作雪洞，此与混堂无异，而俗子绝好之，俱不可解。忌为卐字窗旁填板，忌墙角画各色花鸟。古人最重题壁，今即使顾、陆点染，钟王濡笔，俱不如素壁为佳。忌长廊一式，或更互其制，庶不入俗。忌竹木屏及竹篱之属，忌黄白铜为屈戍。庭际不可铺细方砖，为承露台则可。忌两楹而中置一梁，上设叉手笆。此皆旧制，而不甚雅。忌用板隔，隔必以砖。忌梁椽画罗纹及金方胜。如古屋岁久，木色已旧，未免绘饰，必须高手为之。凡入门处，必小委曲，忌太直。斋必三楹，傍更作一室，可置卧榻。面北小庭，不可太广，以北风甚厉也。忌中楹设栏榍，如今拔步床式。忌穴窗为橱，忌以瓦为墙，有作金钱梅花式者，此俱当付之一击。又鸱吻好望，其名最古，今所用者，不知何物，须如古式为之，不则亦仿画中室宇之制。檐瓦不可用粉刷，得拼榈擘为承溜，最雅。否则用竹，不可用木及锡。忌有卷棚，此官府设以听两造者，于人家不知何用。忌用梅花篇。堂帘惟温州湘竹卫者佳，忌中有花如绣补，忌有字如“寿山”、“福海”之类。总之，随方制象，各有所宜，宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗；至于疏雅洁，又本性生，非强作解事者所得轻议矣。

[译文]

忌用“承尘”，就是俗称的“天花板”；“承尘”只可用在官府中。平房间或可用地板。暖房不可用竹席，或者用毛毡铺地，但不如细砖铺砌的雅致；南方潮湿，最好架空铺设，稍微多些花费而已。

房屋忌讳使用五根立柱，忌讳设两个厢房；前后厅堂，忌采用工字形相连接，因为这也和官府的形式相近。厢房可以作为休息时使用。忌正房旁边没有小巷，前庭要宽大一些，位置偏西一些，这样西晒就不会太厉害；忌长而窄，矮而宽。

亭子忌上尖下窄，忌六角形，忌用葫芦，忌用茅草盖顶，忌讳像钟鼓楼和城楼的样式。楼梯要从后厅的照壁后面上，忌设置在两旁，地砖铺砌成弯曲的图形就更雅致了。临水的亭台楼榭，可用蓝绢作帷幔，遮挡日光，用紫绢做幔帐，遮挡风雪，除此之外都不可用。尤其忌讳用布质的幔帐，那就如同游船画舫和市井药铺的招幡。

小室忌从中分隔，如有北窗的，可分为二室，隔墙忌用纸糊、开洞孔，那样就与澡堂没有区别，而普通人家很喜欢这样，难以理解。

忌在卐字窗旁做填板，忌在墙角画各种花鸟。古人偏爱在墙上题诗作画，如今即使让大画家顾恺之、陆探微来作画，大书法家钟繇、王献之来题字，都不如一壁白墙好。

忌所有长廊同一式样，应有所变化，互不相同，不落俗套。忌竹木屏风及竹编篱笆之类，忌用黄白铜器的铰链搭扣。

庭院地面不可铺砌细方砖，屋顶露台则可以。忌在两根立柱当中的横梁与屋顶脊梁之间，镶嵌斜向的支撑木柱。这是旧式做法，不太雅致。忌用木板隔墙，凡是隔墙必须用砖。忌在梁椽上描画花纹图案。如年久老屋，木色已旧，确需绘饰，必须由手艺高超的工匠操作。

凡是进门之处，一定要稍有曲折，不能太直。房屋的前部必须有三根门柱，旁边再附一小间，能置放卧榻。朝北的庭院，不要太大，因为北风猛烈。忌在房屋中间设置栏杆，如同如今的拔步床那样。忌用穴窗当橱柜，忌用瓦造院墙，用瓦做成铜钱、梅花图案的，都应全部捣毁。还有屋脊两端的“鸱吻好望”，历史久远，而现在制作的，不知道像什么，要严格按照古时的规制制作，不然也应仿照画中房屋的样式制作。屋檐前的接水槽不用灰粉，用棕榈叶铺垫，最富雅趣；否则用竹筒接水，不可用木和锡。忌有拱券，这是官府问官司所用，对居家人不知有什么用。忌讳做梅花状的窗户。厅堂的帘子，数温州的湘妃竹最佳，忌有镶补的花纹图案，忌有“寿山”、“福海”之类的字。总之，应根据物品类别，采用相应的形式，使其各自相宜，宁可古旧不可时髦，宁可拙朴不可工巧，宁可简朴不可媚俗；至于清新雅致的情趣，那本是天性所成，绝非旁人能讲解透彻的。

P28-34

《长物志》为明代士人文震亨撰。文氏出身世家，其曾祖文徵明与沈周、唐寅、仇英并称为“明代四大家”，以书画诗文名世。文震亨家学渊源，学养深厚。除传统学问外，于音乐、造园都有精深研究，前人评价他“长身玉立，善自标置，所至必窗明几净，扫地焚香”。《长物志》就是他造园经验的典范之作。

“长物”的意思就是身外之物。《晋书·王恭传》云：“(王)忱访之，见恭坐六尺簟，忱谓其有余，因求之。恭辄以送焉，遂坐荐上。忱闻而大惊，恭曰：‘吾平生无长物。’”作者以“长物”为书名，并非仅仅表示书中所述品物皆为“寒不可衣，饥不可食”的生活必须品，更多的是寄托了晚明文人“眠日梦月”、“长日清谈”的雅人之致，名士情怀，是晚明士大夫审美趣味的理想披露。

晚明时期，文人士大夫沉浸在“选声伎，调丝竹，日游佳山水”的生活趣味中。在江南文人中流行着这样一句话：“备它一顶轿，讨它一个小，刻它一部稿”。在他们看来，能讨个可心的小妾，出版一部书稿，就是人生最大的成就了，何须人仕做官，为虚名浪掷青春！在这一社会思潮的影响下，文人士大夫竭力追求生活的精致，醉心于改园、造园，营造自己的栖息之地。试看作者下面一段文字：

居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。吾侪(我等)纵不能栖岩止谷，追绮园之踪；而混迹尘市，要须门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨(tuo)，陈金石图书。令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。(长物志·卷一／室庐)

 《长物志》全书十二卷，分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗十二部分。书中，作者于评书品画，瀹(yao)茗焚香，弹琴选石之事，无一不精。非有真韵、真才及真情者，实不能作此书。

本书作为一部中国造园专著，在世界园艺界享有极大声誉。1995年，苏州向联合国申报古典园林为世界文化遗产时，在递交的文件中就有本书。申报成功后，《长物志》更是声名大振，成为学者研究古典园林艺术的必读经典。