曾经的人中之凤，后沉沦市井为妾；曾经的天下母则，后堕于青楼为妓；曾经的金枝玉叶，后流落民间为奴；曾经的天潢贵胄，后亡命天涯为囚！本书选取了历朝历代22位流落民间的皇家女性，记叙了这些皇后皇妃公主们的生平行状以及在乱离之中高岸变深谷的生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的人生感悟。人生如戏，悲喜无常，是人为还是宿名？奇文奇书，充满了警世的唏嘘！

她们个个天姿国色，身世传奇。

她们个个遭遇哀婉，命运凄楚。

曾经是尊贵的金枝玉叶，曾经是煊赫的人中之凤，锦衣玉食，呼奴唤婢，但谁会想到这些天潢贵胄，有朝一日会沦落民间，两世为人。

在中国古代长期的男权社会中，这些特定阶层的女子，命运多舛，虽然只是作为叱咤风云的历史人物的陪衬而已，但她们离奇的身世和绝无仅有的命运，又无不是一个时代宫廷史和王朝史的精彩缩影。本书即详尽的记叙了历史上那些在乱离之中不幸沦落民间的皇后皇妃公主们的生平行状、生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的人生感悟。人生如戏，悲喜无常，是人为还是宿命?后来者应从“轻读历史”的流光中，感悟出那份“沉重”。

凤凰落架：人为或宿命

远古■音：夏朝大禹妃涂山女娇的爱情守望

大禹治水·002  河伯献图·003  绥绥白狐·004

禹娶女娇·005  候人兮猗·006  女娇化石·007

涂山之会·009

情色毒药：春秋郑国公主夏姬的妖娆爱情

妖娆公主·012  初为人妇·013  无良君臣·014

朝堂风月·015  夏南弑君·017  君臣竞美·020

使臣挂冠·020  东方海伦·021

卖身为奴：西晋惠帝女临海公主的悲喜命运

家国之痛·024  母女沦落·025  卖身为奴·028

苦尽甘来·031

衲衣留商：南朝宋武帝皇后臧爱亲的乡土人生

刘裕出世·034  夫贫妻贱·035  山中遇险·037

称王图霸·038  刘宋开国·041  武敬皇后·043

衲衣留后·045

李尹政权：西凉昭武皇后尹夫人的天涯孤旅

儒冠君主·048 李尹政权·050 夫死国灭·053

亡命天涯·055

婚姻筹码：北凉哀王皇后武威公主的婚姻险途

北凉雄主·058 灭国得妇·062  毒杀皇后·064

好色亡国·065 皇后再嫁·067

不伦之杰：北齐文宣帝皇后李祖娥的逃生奇遇

母仪天下·070 皇帝变态·072 逼奸皇嫂·074

成帝施威·075 聊度残生·076

月亮葫芦：北齐武成帝皇后胡氏的娼妓之路

月亮葫芦·078 帝王淫乱·079 皇帝宠臣·080

皇后情人·082 面首之死·084 私通和尚·085

太后荐枕·087 娼门生涯·088

玉体横陈：北齐后主淑妃冯小怜的旷世恋情

荒唐君主·092 铲除对手·093 自毁长城·094

玉体横陈·097 更杀一围·098 兵临城下·099

为奴做妾·101

破镜重圆：南朝陈乐昌公主的爱情传奇

靡靡之音·104 风流误国·108 全无心肝·110

少年夫妻·112 相约上元·114 破镜重圆·115

归老林泉·118

五代帝妃：隋朝炀帝皇后萧氏的桃花劫数

寄养民间·122 喜从天降·123 谋为太子·124

谋取大位·125 红颜都妒·126 规谏炀帝·127

炀帝之死·129 流落异域·130 终老唐宫·131

媒妁之祸：唐朝东阳公主悲苦的姊妹情缘

人贵命薄·134 东阳公主·137 封后风波·139

皇后当国·142 公主之死·144 媒妁之祸·147

不慕荣华：唐朝德宗贵妃王珠的布衣情结

矛盾性格·150 绝妙佳人·152 昭德皇后·154

宫中岁月·154 布衣红颜·156 浪迹天涯·157

宿命鸢侣：后唐庄宗皇后刘玉娘的贪婪人生

父子英雄·160 因祸得福·164 骤得大贵·164

棒打老父·166 贪渎误国·167 毁国栋梁·169

戏迷皇帝·171 削发为尼·173

虏地孤魂：后晋高祖皇后李氏的筑室分耕

乘龙快婿·178 射狼射狼·180 国之大蠹·183

皇后之尊·184 忍辱苟活·186 炎凉世态·188

筑室分耕·189

几度废立：北宋哲宗皇后孟氏的戏剧人生

初为皇后·192 妻妾争宠·193 福庆公主·194

废后风波·195 一废再废·196 因废得福·197

垂帘听政·198 临安惊魂·199 颠沛流离·201

颐养天年·203

立侄取祸：元朝文宗皇后卜答失里的如意算盘

天命皇后·206 两都之战·208 让出帝位·209

谋杀皇后·210 无情驱孤·212 文宗忏悔·213

舍子立侄·214 礼遇之隆·215 惨遭流放·217

勿生皇家：明朝崇祯女长平公主的民间形象

多难帝王·222 性格悲剧·223 星走月中·225

后宫风云·227 长平公主·229 血溅宫闱·230

姐弟泣别·231 许为婚姻·232 独臂女尼·233

乱世王妃：南明弘光帝童妃的投亲悲剧

皇族飘零·236 南明朝廷·237 童妃之案·240

信任危机·242 党祸之争·243

边地鬼魂：南明永历帝皇后王氏的烈女本色

末世皇后·248 风雨王朝·250 咒水之祸·252

边地鬼魂·253

末代皇后：清朝宣统皇后婉容的悲剧人生

显赫家世·256 美冠群芳·258 流寓津门·261

伪满洲国·264 红杏出墙·267 寂寞花谢·269

淑妃革命：清朝宣统皇妃文绣的离婚之路

寒门遗珠·272 宫廷岁月·274 诤言劝告·276

流寓津门·277 后妃生怨·278 笼鸟飞鸣·280

指点迷津·281 淑妃革命·282 皇家兴讼·284

皇妃再嫁·286

跋：在轻读历史中感悟历史的沉重分量

附录：参考书目

正如以上所述，天下如此纷扰，能够乱中求生，就是一件很不容易的事情了，它需要有高度的智慧和生存技巧。羊献容贵为皇后，也不能自己掌握自己的命运，几度废立，几乎横死。而她所牵肠挂肚的女儿，还不谙世事，想起来就揪心。

据《晋中兴书》记载：临海公主，惠帝第四女，羊皇后所生，初封清河公主，未出适，值永嘉乱(陆游的《初学记》卷十也有相同的记载)。临海公主是她和惠帝所生的唯一的女儿，闺名不传，在司马衷的女儿里排行第四，初封清河公主。她名义上是千金之躯，实在她一生下来就遭遇坎坷，命途多舛。

等羊献容安定之后，就让人在俘虏中寻找，结果一无所获。她虽然十分悲痛，也只有听天由命。她曾经隐隐约约地看到乱离中女儿的身影，但乱兵扰扰，强悍者也遭横死，何况像公主这样的荏弱之质，恐怕是凶多吉少的了。乱世人命不如犬啊!

而她绝不会想到，她的小公主，此时正在逃难的路上，为寻找亲人，受尽风寒霜露。她更不会想到，在她贵为北方汉国刘曜的中山王妃时，临海公主已经沦落民间，成了一介婢女，屈辱而艰难地求生。当她贵为刘曜皇后时，已是北南对峙了，从此，她便永远失去了她的小公主。天理循环，是公主的命运如此，还是她前世的罪孽沉重?她追问着。所有她所承受的苦难，都千万别报复于临海公主的身上；而她所经受的全部幸福，都将十倍百倍的降临于临海公主的身上；她只有祈祷了。

当初，洛阳城破时，临海公主趁乱在一个老宫人的带领下，紧随官员和百姓一起外逃。在洛阳郊外被石勒大军迎截，老宫人死于乱兵之手。临海公主当时还不满10岁，可能是人小不为匈奴兵注意吧，侥幸逃生。她虽然是白痴皇帝的女儿，但一点也没有遗传她父亲的基因，反而非常聪明。这或许得益于她与母亲多年的监禁生活，使她过早地品尝了生活的大喜大悲，体味到人情的冷暖和人际关系的残酷。她不敢告诉人们她是公主，那样会带来危险。就算是公主，一旦沦落民间，也只能是伤心的公主了。她知道隐藏自己就是保护自己的最高技巧，这也许是生存的残酷教会了她潜藏的生存本能吧。当乱兵搜索孑遗时，她躲在草丛里，一天一夜，肚子饿得狼掏猫抓似的，也不敢吱一声。直到确信乱兵退走，她才敢出来。她把自己的脸涂黑，把自己华丽的衣服弄脏弄乱，经过这一番伪装，让自己更像难民。但她不敢向首都洛阳去，她随同历史上第一次民族大迁徙的洪流，被裹挟着往南，再往南。在路上，她把自己的衣服与乞丐的麻衣交换，或用佩带的首饰交换粗饼，就这样漫无目的的一路乞讨，寻找自己的母亲和亲人。

一天，当她逃难到淮河边的时候，已是夕阳西下了。她已有两天没有吃东西了，由于难民太多，连讨饭也变得困难。她看到有父子两人在沟边生火做饭，她就呆在一边赖着不走。这个遭遇坎坷命运多舛的民间公主，竞沦落到向人摇尾乞食的地步，怎不令人唏嘘?好在这对父子善良，看她不走，就舀了半碗稀饭给她。渐渐熟了，她主动提出要给他当女儿。父亲看她聪明，举手投足不像小户人家出来的人，但也绝不会想到她竟是公主，就有自己的私心，收留了她。他们是民间杂耍艺人，正需帮手。父亲打算，待她长大后，还可以做自己的儿媳妇呐。

生活暂时有了保障，她跟着他们在四乡游走。临海公主虽然身世飘零，孤苦无依，但性格很是豁达，聪明精灵，深得父子欢心。她洗去脸上的煤灰，又现出她的全部美丽了。

她参与会计他们的收入支出，三人很是和睦，她在乱世中暂时寻到了幸福的港湾。可这样的日子并没有过多久，灾难就降临在他们的头上。社会大乱离中，被打散的士兵多数沦为土匪，他们以抢劫为生，谋财害命。临海公主一家就遭遇到了这样的不幸。在一次演出过后的转场中，他们遭到了一群乱兵的抢劫。那对父子为保护她，竞被乱兵杀死，但也为她争取到了逃跑时间，却不幸慌不择路，栽下悬崖，昏死过去。一名乡野村夫发现了她，把她救回了家。但他并不知道公主的真实身份，临海公主也刻意隐瞒。他并非善类，竞将她卖到东晋王朝管辖的吴兴县(今浙江省湖州市)一个叫钱温的江南富户人家做奴婢。

据《太平御览》152卷记载，此事当在建兴(公元312年)中：(临海公主)卖长城民钱温，温以送女，女遇主甚酷，主自告吴兴太守周礼(据《晋书》卷58周札传，礼当是札字之讹，时任吴兴内史，当从正史。魏晋南北朝时，郡守称太守，如果该郡封为王国，长官则不称太守称内史，相当于两汉时的国相)。以闻，于是杀温及女，适谯国曹统。《艺文类聚》卷16也对此事记载甚详。

钱温是一个土财主，而他的女儿，从小娇生惯养，为人自私专横。父女俩性情吝啬而残酷，尤其对身边的家僮侍婢，更是颐指气使，非打即骂。她所使唤的丫鬟几乎都受到她的折磨，甚至虐待致死。因此，她家在吴地已是臭名昭著，没有人愿意再到她家做丫鬟。钱温便到集市上碰碰运气，不想正好碰上了那个乡野村夫正在临海公主的头上插着草标叫卖。钱温让临海公主走几步，又强迫她做了一些动作。临海公主自是皇室的金枝玉叶，一颦一笑都流露出十足的韵致，并且生得仪态万方，眼中罩着一层淡淡的忧郁，更让人顿生爱怜。虽然她要刻意去隐藏什么，但她与生俱来的气度，使人不得不怀疑，并非如她所言，是洛阳市井中普通人家的女儿。

钱温很是满意。但他还是要以最低的价格得手，他知道，兵荒马乱的，没有人家会乐意往家里多添一张嘴。只有像他这样的江南富户才有这样的气势。

但乡野村夫并非那么容易对付，他皱了皱眉头：“她绝对是有身份的人，并不止是小姐那么简单。说不定还是公主呐!”这显然是胡诌，目的是为了卖一个好价钱，但临海公主却暗暗叫苦不迭，她甚至怀疑自己的身份是否暴露?

钱温饶有兴趣的打趣说：“看不出你还能想到这些方面。”

乡野村夫：“我能想到的东西比你可多得多!还有几点，不知道你们注意到没?”

“哪几点?”

“她极其注意礼貌，教养非常的好。再看她不经意间流露出来的那些言行举止，这绝不是小户人家的家庭可以培养出来的。比如单手负背、单手抱腰的鞠躬，似乎是皇家的宫廷礼仪!”

钱温说：“我知道你这样说的目的，无非是图个好价钱。但我买的是丫鬟，只要机灵，能干活就行，管她公主不公主的。若真是公主的话，她恐怕连走出皇宫的机会都没有。别瞎掰了，五文银子。”

乡野村夫闭目想了一想：“十文!”

“五文，多一个子儿也不行。”两人相持不下，乡野村夫最后断定确实不能多抠来几文，又害怕失去了这样有钱的主顾，何况又是捡来的。双方就这样击掌成交了。

如此美丽的公主，如今竞沦落到这等地步，以后会遇到什么事情，谁又能够预测?但有一点是肯定的，美丽的人生注定是有波澜的。10岁的小公主自此成为富人钱温女儿的粗使丫鬟。公主一生中最苦难最卑微的一段生活便由此开始了。

这位钱家小姐虽然出身富家，却毫无修养，又毒又妒，人品恶劣，对手下的小丫鬟残忍酷虐。稍有小错，即殴打、折磨，针扎锥刺，并以为乐事，靡不阃日。下人们苦不堪言，尤其对于临海公主，由于她听不懂吴地方言，被认为是有意怠慢，更是荼毒逾于她人。她得观察她的脸色，只要钱女一皱眉，公主整个人就像掉进冰窟里。专门用来抽打她的鞭子上，常沾着她高贵的血液。她每天不得不拖着伤痕累累的身体干着超过她承受能力的杂役，甚至被发怒的主人关在黑房间里，连续几天不给吃喝。几次昏死过去，公主孤苦伶仃，举目无亲，只能把眼泪吞下肚去。

有时也想起从前做公主时的繁华岁月，两相对照，更是悲苦。天道循环，她只有认命。人生莫不如此，当你沦落到一贫如洗的时候，你的世界就不再有美丽的童话了。

临海公主身为奴隶，经常无辜遭受鞭笞，但她拥有一颗坚毅的心，脸上总带着不屈的冷漠，这使钱女大为不悦，骂她是丧门星；而临海公主不经意间流露的高贵气质和天生丽质难自弃的容颜，又很是让钱女妒忌。她想起父亲讲的笑话，多次套问公主被卖之前的身份，那乡野村夫说的是不是真的?出于本能，公主每次都矢口否认，或装聋作哑，避而不谈。

P28-30

从花朵到果实的距离

远不可及

从天堂到地狱的距离

却一步之遥

——海默《从花朵到果实》

曾经的人中之凤，后沉沦市井为妾!

曾经的天下母则，后堕于青楼为妓!

曾经的金枝玉叶，后流落民间为奴!

曾经的天潢贵胄，后亡命天涯为囚!

在我国2000多年的封建社会，造就了200多个皇帝，也因此产生了至少几十万名皇后、皇妃和公主。本书生动详细地讲述了中国历代22位流落民间的皇后、皇妃和公主们跌宕悲惨的人生遭遇。这些流落民间的皇后、皇妃和公主们，人生经历虽各不相同，但却拥有着共同的悲剧宿命。她们个个天姿国色，貌美似花，身世传奇，然而，她们又个个遭遇哀婉，经历坎坷，命运凄楚。

人生本无常，福贵无常态。在君权与夫权并重的特殊的时代，她们只是作为男人的附庸而存在，她们无权选择自己的人生道路，她们只有听凭变幻莫测的命运之手，把她们抛上云端或摔落在地。这些流落民间的皇后、皇妃和公主们的人生变故，都无可选择地蒙上了浓郁的政治色彩，无一不是封建王朝兴衰废替的历史必然。

纵观历史，历朝历代的嫔妃们，除极少数能得到皇帝的恩宠从而改变命运外，大多数的人生结局十分悲惨。悲剧命运似乎是注定的，在劫难逃。是人为，似乎更是宿命。

红颜祸水虽非千古铁律，但祸起红颜的悲剧在人类历史上却一直没有停止上演。自三代而下，女祸泛滥，误国殃人。一部钦定《二十四史》，淫妇娇娃自始至终充斥其间。王公贵族中乱七八糟的性事在《左传》中更是随处可见的。

比如，北齐后主高纬宠幸冯小怜，坐则同席，出则并马，常祈生死一处。北齐与北周交战，高纬亲征，齐军振奋，无不以一当百，周城墙已破，胜利在即，为了显示自己的男儿胆色，后主急传旨暂停进攻。让冯小怜盛装出观齐军破城的壮观景象。于是，成千上万热血将士只好耐心等着她涂脂抹粉梳妆打扮，等冯小怜精心梳洗打扮完毕，周人已修好城墙。冯小怜只熟悉胭脂，并未见过鲜血飞溅场面，于是大呼小叫：“军队败了!”催促高纬驾车逃跑。齐军遂溃不成军，亡国成为必然结局。

乱世中的女性承受着比男人更多一层的苦痛，以皇后皇妃尤甚。让人不能不感慨万千，唏嘘不已。比如，惠帝皇后贾南风利用惠帝是个白痴的“优势”，操纵朝政，经常矫诏，枉杀大臣。正是贾南风的专权误国，奸妇乱政，一场影响中国历史进程长达16年的“八王之乱”便由此拉开了序幕。宫阙几次化为泥土，司马皇族几乎被屠戮净尽，无辜的宫女被乱兵掳走充作军粮，惨痛骇人听闻。就连晋惠帝的继任皇后羊献容也五次废立，差点丧命。在社会大动荡中，贵为皇后之躯的羊献容也逃不出被人强奸的命运，而她的女儿临海公主的命运却比她的命运更为悲惨，多次被转卖为奴，受尽屈辱。

再如，叱咤风云、智勇兼备的乱世英雄李存勖在攻灭后梁后不过三年时间，转眼就成为众叛亲离、置身无所的独夫民贼，身死族灭贻笑天下，何也?最根本的原因就是恶妇乱国。刘玉娘出身寒微，无道德气象，五六岁时，即被掠至宫廷为奴，然世事无常，刘氏因祸得福，反嫁给李存勖并做了皇后，一时暴得大富，华贵无比。巨大的命运反差使得刘玉娘极大地膨胀出人性中贪婪与吝啬的本性，不仅泯灭了原有的来自民间的一丝善良，最终在欲壑里结出了恶之花，不仅失去了富贵荣华，流落民间，受尽屈辱，最后连苟全性命的可怜要求也不可能了。

那么，作为帝王血脉的天之骄子公主们的遭遇又如何呢?这些金枝玉叶，尊贵无比，富贵无忧。自古就有“皇帝的女儿不愁嫁”之说，可事实并非如此。不少的历史细节证明，绝大多数公主们的生活，特别是感情生活甚为悲苦，人生经历和结局也大都不好，如果再赶上国亡家破，那命运就更为凄惨了。

虽然她们一生下来就是天潢贵胄，享有至高无上的皇家地位，在拥有为所欲为、生杀予夺的特权的同时，也滋养了她们骄横放纵的个性。她们出生的唯一使命，似乎就是与政治联姻。人格的膨胀与人性的压抑，自然产生不出和谐的音符。历史上确有很多公主不顾丈夫的尊严滥情纵欲，也确有很多驸马是在灵魂扭曲的重压之下，要么忍气吞声，要么疯狂报复，悲剧也就不可避免地诞生了。

历史上，当国破家亡之际，那些能够活下来的公主，她们的不幸遭遇各异，但都充满着辛酸与屈辱，像临海公主这样的金枝玉叶委顿尘土，被迫为奴为婢，也算不幸中的万幸了。崇祯皇帝与周氏皇后的女儿长平公主，可以说集万千宠爱于一身，然而，随着大明王朝的土崩瓦解，父母双双自尽，兄弟姐妹死的死，逃的逃，下落不明。明亡清立之后，长平公主被接入宫中，曾请求削发为尼未果，每当想起国破家亡，整日以泪洗面，终于郁闷成疾，死时尚不足20岁。临终前不得不哀叹“奈何生在帝王家!”

人事有代谢，往来成古今。千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流。

人生如戏，悲喜无常，是人为还是宿命?正史稗史，奇文奇书，充满了警世的忧伤与唏嘘!

苦难的深浅只是以人生大起大落为刻度而已，从辉煌的峰巅一下子跌入黑暗的深谷，人生的幻灭感随时随地都在世人的心头蔓延、燃烧、升腾……

到目前为止，无论是中国大陆还是港澳台地区，虽然反映皇后、皇妃和公主们的图书很多，但还没有一部专门反映国破家亡之后“流落民间”的皇后、皇妃和公主们悲惨命运的专著。本书聚焦于中国历代流落民间的皇后、皇妃和公主们这一个特殊的女性阶层，以历朝实录、档案、笔记和传说等史料为依据，以正史为骨，以稗史为肉。取其主蔓，演绎成文；旁征博引，铺张成篇，极具学术研究意义和生命启示意义。

本书的出版，在某种意义上填补了国内宫廷女性悲剧命运写作的一项空白，并为历史研究者提供了一个可资借鉴的视角和文本，对广大读者来说是一件幸运的事情。

在作者的倾情叙述与诉说中，或惋惜、或伤悲、或愤慨，融知识性、哲理性和趣味性于一体，在极具快感的阅读之后，令人扼腕喟叹、掩卷深思。

是为序。

我平日喜读史书，剑走偏锋。别人读史喜欢正统的大一统王朝的史书，我却更偏重于一些风雨王朝的历史趣闻，从历史的册页中，寻觅王朝的影象，洞见历史的风云变幻。历代统治者向来强调“君权神授”，“天命所归”，所以常常为所欲为，不顾民瘼。生活骄奢淫逸不说，行为又十分荒唐。所以不管是怎么曾经显赫的帝国，到头来无不陷入山河破碎、风雨飘摇的凄凉境地。何以如此?原因就在于中华帝国的生命之船在航行中的安危存亡完全系于帝王一人之手，帝王的好恶与明暗，决定着山河的破敝与壮丽。蒙昧、暴力造成了中国长期的奴役、独裁的专制社会，悠悠千古事，在循环往复之中，往往跳不出一个变幻着的怪圈，是冥冥中注定的宿命吗?这或许就是中国社会最神秘反常而又可悲的特点。无论如何改朝换代，治乱兴亡，中国的历史，无不以万变不离其宗的超然与孤寂，演绎着一个“停滞社会”的全部符咒，给后人留下了无穷的困惑和思索。

像北齐高氏王朝一样的短命王朝，在历史上比比皆是，其灭亡的过程也相似乃尔。如北齐的几代帝王，都是淫恶荒诞的人物，所作所为超乎常理，给历史留下了许多难解的谜。他们崇尚暴力，对乱伦乐此不彼，又热衷于以杀人取乐。高洋是其中最典型的暴君中的暴君，动辄痛殴嫔妃。但对于自己的妻子李祖娥，高洋却十分敬重，言听计从，也是一桩怪哉之事。在残酷的血腥中，正因为有这温情的一面，才不至于使高洋冷血的人生，呈现铁板一块的暗褐的颜色。由此可见，大恶之人，偶尔也会闪现出人性之光的，那怕是一点点，世道总有希望。高氏一门仿佛中了魔咒，王朝短命，君王昏暴，几代帝王都没有活过40岁，大概是天谴吧。也有历史学家分析高家患有家族性遗传精神病，代代相传，不能自控。再加上不受约束的权力，其行为就更加放诞，不可思议。一个比一个接力赛似的为所欲为的荒唐，悖逆、乱伦、淫荡、嗜血，贯穿了这些帝王们的全部人生。行径几与禽兽同，就连他们的母亲娄太后也痛恨的大骂道：“英雄的父亲怎么生出这些禽兽儿子!”天作孽，犹可违，自作孽，不可活。北齐王朝的灭亡，非天要亡，而是历史淘汰的必然结果。

而最悲惨的，就是这些帝王之家的妇女们了，一个比一个凄惨，不是出家为尼，就是血溅香魂。更有胡太后、穆皇后坠身青楼，冯小怜为奴做婢。尤其李祖娥，先是被强奸，接着被逐于空门，后流落长安富家为奴，直到隋朝建立，才回到自己的家乡赵郡(今河北赵县一带)。她遭遇了人世的一切苦难，甚至比苦难人的苦难还要痛苦三分。两世为人，一切都心灰意冷了，只以一个蹒跚老妪的姿态，在北方寒冷的天空下，行尸走肉一般，熬过人生最后的黄昏。

还有陈叔宝的风流误国，最惨的也莫过于他家的女人们了，因为他们生在帝王之家，特殊的身分注定了他们悲剧的命运，她们都成了隋朝的战利品。除了家国之痛，还有身体之辱。崇祯皇帝在自缢之前，为了不让自己的女儿亡国后受辱，曾先后砍死砍伤了自己的两个女儿。武侠小说中常伪托的长平公主，就是侥幸逃生的崇祯的长女，崇祯帝流泪对她说：“汝何故生我家?”

这些帝王之家如花似玉的绝世美眉，留给后世的是惊世的哀伤和绵绵的感慨。

按说，皇后公主们都是天之骄子的帝王血脉，金枝玉叶，一生富贵无忧。历代史家也都在帝王勋戚之后列有公主传，其尊容无比。可细读历朝历代史书，发现事实并非如此。不少的历史细节证明，绝大多数皇后公主们的生活，特别是感情生活甚为悲苦，她们的经历和结局都不大好。西晋惠帝皇后羊献容五次废立，隋朝炀帝皇后萧氏五为王妃。她们远离政治，最后又无不是政治的牺牲品。古代的女子，为国效力的机会并不多，似乎婚姻是唯一的形式了。北魏武威公主就是属于这种形式，她成了政治婚姻的筹码，不但无爱，而且危险。唐太宗李世民最小的女儿新城公主，也死得很是悲惨不说，而且牵连到无辜的东阳公主。使得关心她的这位嫡姐从此彻底改变了自己的人生，就像一粒尘埃一样，沦落底层为民。在她们这种悲苦命运的背后，我们看到的是残酷的政治斗争的刀光剑影，她们只是男权社会政治斗争的牺牲品罢了。

在中国古代长期的男权社会中，这些命途多舛的奇弱的女子，虽然只是作为叱咤风云的历史人物的陪衬，但她们离奇的身世和绝无仅有的命运，又无不是一个时代宫廷史和王朝史的精彩缩影，它在一定程度上反映了特定历史时期的政治气息。

中国历史的特点，是高者扬之，低者抑之。让好的更好，让不好的更不好。好的一面用加法，不好的一面用减法。因此，我在写作过程中，力避其弊，尽可能的做到从历史的正确视角，洞烛幽微，公正的最大可能的还原历史事件的本质。通过这种还原，来描绘乱世之中人与事、生与死的悲壮与沉沦。反思历代皇权的变异之路，从而厘清众多的历史疑问。从历史夹缝中钩沉的文字，虽有较强的故事性，但历史细节的真实准确，更是我所关注的重点，我反对哗众取宠，更摒弃制造噱头；因此，在对历史事件的细致解读的过程中，更多注意的是对社会规律的宏观分析。美国历史学家爱默生说：“无论什么人，如果他认为远古驰名人物做的一切比他今天所做的事更有意义，我不相信他能正确理解历史。”由此可见，要深刻地了解现实，面向未来，就应当自觉地学习历史，追溯历史。能对历史进行深刻的反思，方能知人论世，观古今兴衰之变。

本书选取了历朝历代22位流落民间的皇家女性，记叙了这些皇后皇妃公主们的生平行状以及在乱离之中高岸变深谷的生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的人生感悟。她们的命运相似，而流落民间的原因各有各的不同。有父兄荒淫误国的，有欲望大炽在权力斗争中失宠的，有不慕荣华主动辞阙的，更有红颜乱政自取其咎的，林林总总，不一而足。她们个人的身世之悲，无不是家国之悲在他们身上的具体体现，只不过这种亡国的大悲痛，让一个女子来承担，则更具浓厚的悲剧意味，更能让人深长思之。这些文章在新浪我的博客连载后，反映热烈，更加坚定了我深入研究历史的兴趣。

中国古籍浩如烟海，我们怎样才能从历史书籍中汲取智慧，形成个人不同凡响的历史见识，这就需要我们培养起长期的阅读史籍的习惯和史学训练，重要的一点，就是从“轻读历史”的流光中，感悟出人生悲喜命运的沉重分量。

本书虽仅写了22位皇族女性的命运，但稽古钩沉和爬梳、甄别工作却不轻松，使用古今史料相当广泛，因为它涉及到了中国古代2。00多年封建社会的宫廷生活史、政治斗争史以及王朝的兴衰史。另外，在撰写过程中，也参考了当代部分史学前辈的著作和网友的文章，尽可能多的采纳和吸收广为接受的史学观点和最新研究成果，限于体例，未能一一明示，在此谨致谢忱!本书的图片由大汉图片库提供，个别图片未能与著作权拥有者取得联系，望作者见书后与出版社联系，以便支付国家规定标准稿酬。责任编辑姚劲华先生为本书的编辑和出版付出了巨大的心血和汗水，在此也一并致谢！

杨府

2007年5月于北京

视角新颖独特，文字生动优美，作者向读者展示了中国封建社会两千多年间后宫的辉煌与血腥，并阐释出在历史进程中历史与个人命运相互纠缠相互制约的惊人故事，令人掩卷深思。

——著名作家、文学评论家 李炳银

对中国历代“流落民间”的皇后、皇妃和公主们命运的深切关注和真情诉说，从历史的另一侧面透视出了王朝兴衰更替的隐性根源，行文生动深刻，是一部充满了阅读快感的作品。

——著名女作家、鲁迅文学奖获得者 梅洁

以史著文，以文佐史。欣赏青年作家杨府的优美文字，品味落魄宫廷女性的凄凉人生。

——历史学博士、明清历史研究学者 彭勇

本书的出版，在某种意义上填补了国内宫廷女性悲剧命运写作的一项空白，并为历史研究者提供了一个可资借鉴的视角和文本，对广大读者来说是一件幸运的事情。

——诗人、作家、著名出版策划人 海默