死亡是生命的必然归宿,却又无人能够确切地感受死亡,审美便成了思考和面对死亡的一种方式和归宿。
本书以文学中的死亡叙事与审美图式作为研究的切入点,对贯穿当代文学五十多年来的死亡话语及其文化建构,既力图做出宏观的把握,又同时进行具体的细致入微的文本分析,包括对作家进行个案研究,通过对其死亡叙事的表达方式、言说内容及其审美图式发展衍变轨迹的考察,对民族死亡文化建构所产生的影响和具有的意义。
图书 | 中国当代文学的死亡叙事与审美 |
内容 | 编辑推荐 死亡是生命的必然归宿,却又无人能够确切地感受死亡,审美便成了思考和面对死亡的一种方式和归宿。 本书以文学中的死亡叙事与审美图式作为研究的切入点,对贯穿当代文学五十多年来的死亡话语及其文化建构,既力图做出宏观的把握,又同时进行具体的细致入微的文本分析,包括对作家进行个案研究,通过对其死亡叙事的表达方式、言说内容及其审美图式发展衍变轨迹的考察,对民族死亡文化建构所产生的影响和具有的意义。 目录 前言 上编 死亡价值论 第一章 历史视野中的死亡叙事 第一节 十七年(1949—1966)革命历史题材小说:革命历史的建构与英雄主义的认同 第二节 历史小说:时代的终结与英雄之死 第三节 新历史题材小说:历史无意识叙事与反英雄主义 第二章 斗争语境中的死亡观照 第一节 “文革”时期(1966—1976)小说:泛斗争意识形态中的死亡表现 第二节 新时期初期小说:社会悲剧与人性悲剧的展示 第三章 人性的回归与勘探 第四章 宗教情怀中的死亡表达 第一节 伊斯兰性的死亡叙事:生命两世论中的死亡观照与审美 第二节 基督教语境中的死亡叙事:深渊中的呼求与皈依 第五章 女性话语中的死亡诗学 中编 死亡本体论 第一章 朦胧诗与后朦胧诗中死亡本体意识的流变 第二章 审美地建构死亡及其文化:以毕淑敏小说为例 第三章 死亡日记:切身体验的死亡亲证 下编 死亡形式论 第一章 荒诞与恶心:先锋小说中的死亡形式 第二章 死刑:死亡形式的人道主义呼唤 第三章 以死亡的名义:丧葬习俗与仪式 结束语 参考文献 后记 |
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书名 | 中国当代文学的死亡叙事与审美 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 施津菊 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787500459590 |
开本 | 32开 |
页数 | 290 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 232 |
出版时间 | 2007-02-01 |
首版时间 | 2007-02-01 |
印刷时间 | 2007-02-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | |
图书小类 | |
重量 | 0.312 |
CIP核字 | |
中图分类号 | I206.7 |
丛书名 | |
印张 | 9.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 208 |
宽 | 146 |
高 | 12 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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