《吕型伟教育文集》生动记录了吕型伟改革开放以来的探索历程，集中体现了他的教育思想，是奉献给社会的一笔宝贵精神财富，值得很好研究和学习。文集共分四卷，每卷都有一个副标题：第一卷为“为了未来”，集中反映作者的教育思想；第二卷为“发展也要讲道理”，集中反映作者对各级各类教育的看法和观点；第三卷为“立足于孩子成‘人’”，集中反映作者对学校教育工作的指导思想；第四卷为“一生与教育有缘”，记录了作者的主要经历，反映了他的成长、他的工作和教育理念、他的追求和执著。

《吕型伟教育文集》收集了吕型伟先生改革开放以来发表的文章和在各种会议、活动上的讲话，约120万字，是在吕型伟先生原来已出版的《为了未来——我的教育观》(上下集)和《吕型伟从教七十年散记——从“观察蚂蚁”到“研究人”》的基础上，又增加了一部分新的内容，重新分类，精心编辑而成的。

文集共分四卷，每卷都有一个副标题：第一卷为“为了未来”，集中反映作者的教育思想；第二卷为“发展也要讲道理”，集中反映作者对各级各类教育的看法和观点；第三卷为“立足于孩子成‘人’”，集中反映作者对学校教育工作的指导思想；第四卷为“一生与教育有缘”，记录了作者的主要经历，反映了他的成长、他的工作和教育理念、他的追求和执著。其中第四卷是彩印，图文并茂。

第一卷 “为了未来”

半个多世纪的回顾/1

要宣传教育的重要性/14

现代化建设与普通教育/16

新技术革命与普通教育/25

方向、纲领、里程碑——学习《中共中央关于教育体制改革的决定》札记/29

要为创建有中国特色的教育体系而努力/35

谈谈有中国特色的社会主义教育/42

社会主义初级阶段教育特点初探/45

关于教育的功能、培养目标和德育/49

社会主义教育模式的求索/51

必须充分认识教育对经济发展的作用/62

教育的转轨与接轨/68

问题在于这根“指挥棒”/70

教育方针与教育改革/72

面向未来的教育/76

亦谈素质教育/80

我所关心的一些教育热点/83

初级阶段教育必须完成的任务/89

《中外教育经典解读》序/91

和谐是民族精神的灵魂/95

试论新的基础观/102

论基础教育/107

试论“基础分流”/114

我们究竟在探求什么——建国后的基础教育回顾/118

繁荣教育思想是时代的呼唤/126

开展百家争鸣繁荣教育科学——纪念“双百”方针提出30周年/131

谈谈如何端正教育思想/135

十年教育回顾有感/141

艰苦探索的四十年/143

让思想冲破牢笼/147

“人云亦云不云，老生常谈不谈”/151

时代在呼唤新的教育思想/152

学习邓小平教育思想的体会/156

束缚教育思想的主要是“左”还是右/160

贵在真干、实干——纪念“三个面向”题词十周年/162

更高地举起“三个面向”的旗帜/166

学习邓小平理论深化教育改革/169

什么样的教育才能兴国/174

邓小平教育理论与教育改革/177

重温毛泽东教育思想深化教育改革/182

周恩来总理关心中小学教育/186

伟大的理想——“缔造未来”——纪念宋庆龄诞辰100周年/189

感悟“缔造未来”/192

名校、英才与成才学问/194

发展个性开发潜能/202

关于“以学生发展为本”的几点思考/205

培养创新才能是素质教育的重点/208

要让才智高的学生得到更好的培养/210

抓住时机开发潜能/212

要重视英才教育问题/215

要充分开发每一个人的聪明才智/219

访法归来有感/223

中等教育结构非改不行——赴法、罗考察普通教育随笔之一/226

抓住主要环节提高教学质量——赴法、罗考察普通教育随笔之二/230

环境传统特色——赴法、罗考察普通教育随笔之三/234

美国普通教育观感/239

美国教育掠影/242

世纪末的反思/248

漫话21世纪的教育/251

把什么样的教育带入21世纪/252

展望21世纪的教育/258

第二卷 “发展也要讲道理”

第三卷 “立足于孩子成‘人’”

第四卷 “一生与教育有缘”

半个多世纪的回顾

一生中，我还从未写过自己。我以为，写文章最起码的是要言之有物。回顾自己从1936年开始参加教育工作以来，几十年都是那么平平淡淡，似乎没有什么太值得回忆的东西。

我选择教育这项工作，完全是出于自愿。那是在国难当头，民族危机深重的年代，我受到“教育救国”论的影响，怀着满腔热情作出的选择。1935年，我初中毕业，放弃了升学的愿望，与几个志同道合的人，自不量力地分头到穷乡僻壤宣传教育，创办学校。我所去的地方叫白岩村，在浙江省新昌县的一个山沟里。经过一番宣传，我居然招到了81名学生，并借到了一座破庙作为校舍。对这个小小的山村来说，这是有史以来的第一所新型学校。1936年学校开学。我因为是创办人，自然就当上了校长。说是校长，实际上全校只有我一个工作人员，并没有别的教职员工可让我领导。学生年龄也相差很大，从六七岁到十几岁，反正全是第一次上学。也就不分年级了。记得年龄最大的是一个女学生，18岁，比我这个校长还大一岁呢!学校全天上课，81个学生济济一堂。晚上，我就睡在破庙的边屋楼上，楼下放着几口空棺材。村里的老年人怕我寂寞，找了两个年轻人来陪我。我订了几份报纸，都是有人进城时给我捎来的。晚上总有一群村民来听我讲外面世界的新闻，我总是向他们宣传学习文化的重要性，也宣传形势，如东北沦陷，华北危急，国难深重，只有奋起抗日才是唯一的出路等。屋里常常高朋满座，倒也热闹得很。村里的男女老少并不因我只有17岁而瞧不起我，相反，对我十分敬重。村里有什么婚丧大事，都要请我这个娃娃校长去参加，并且奉为上宾；有什么重要的事情，也常来找我商量。这使我第一次深深地感到“尊师重教”是我们这个民族的优良传统。

怎么办教育?怎么上课?怎么组织学生活动?我当然是全然不懂的。唯一的办法是边干边学。我开始看了一些教育书籍，其中印象最深的是陶行知的著作。我被他的主张深深吸引了，也第一次认识到教育还有那么多的学问，认识到要真正当好一名称职的教育工作者，不能只凭热情。于是又萌发了继续学习进修的念头，而且在实践中也处处觉得自己这个娃娃校长当得不大像样。不过，从事教育工作的思想、教育救国的愿望却更加坚定了。一年以后，我辞去职务，去报考师范学校，结果被杭州师范学校录取了。那是1937年的夏天，抗战已经开始。

离开白岩小学以后，几十年来我东奔西走，一直没有机会再回去看看，但心中一直想着这块自己开垦的处女地。直到1992年，一次难得的机会使我重返故地。当初的破庙已焚于大火，校舍是新建的，但山村依旧。由于停留时间太短，我没有见到一位当年的学生。谁知返回上海后不久，白岩小学全体少先队员写来一封信，说他们放学回家，向爷爷奶奶说起此事，爷爷奶奶们一听就说，这是我们的老师。于是，他们赶到学校，又赶到县城，想见我一面。然而我已离开，他们非常失望，要他们的孙子特地写信，说无论如何希望我再去一次。看了这封信，我的心情久久不能平静。几年后我又找机会回去了一次。这次碰到了三个当年的学生，两男一女。女的最年轻，也已78岁。他(她)们抓住我的手说了一句：想不到还能见到您。我也热泪盈眶，欲语还休，一切不知从何说起。

杭州师范学校在浙江省是一所有名的学校，名师汇集，校风严谨。能进这么一所学校学习，我是十分满意的。可是不到半年，杭州沦陷，学校停办，不得已回到家乡，又当了半年小学教师。我的经历中唯一与众不同的一点，就是先当校长，后当教师。第二年杭师迁至浙东丽水复校，我又回校复学。三年中不仅学了一些教育理论，而且从好教师的身上学习到不少治学精神与师德修养，可以说是终身受益。其中有几位老师如教育学教师祝其乐、音乐教师顾西林、数学教师唐敏生、美术教师周天初等，是我一辈子也忘不了的。  师范毕业，当了两年小学教师。我学到的教育理论，得到了实践的检验。两年后我考进了浙江大学的师范学院。学校没有教育系，我选择了中文专业。因为是师范学院，所以仍然有一些有关教育理论的课程。另外，我在初中和高中阶段，尽管各门功课(体育除外)都学得不错，但比较偏重文学与音乐。初中二年级时写过一首新诗向报社投稿，居然给发表了，当时还萌发了当文学家的愿望。对音乐我下过一番功夫，民族乐器都会一点，还苦练了几年钢琴，学过作曲。师范毕业时与另外一个同学合编过一本小学音乐教材，并正式出版发行，其中就有我作的词曲。因此，我受到语文教师与音乐教师的特别宠爱。特别是音乐教师，一心希望我去考当时国内唯一的音乐最高学府——国立音专，见我没有同意，还大大地生了我的气。学习中文专业，也符合我的心愿。

1946年我大学毕业，到了上海。可人生地不熟，在这个冒险家的乐园，像我这样的书生，不会钻营，找个教师的职业可难了。有一个同乡帮助我，在他当校务主任的一所私立学校里给我安排了一个位置，教初中语文。我总算有了个落脚点。安定下来之后，我渐渐感到这所学校的背景有问题，了解到校长是个特务头子。我当时是一个进步青年，对国民党的反动腐败极为不满，讲话又比较随便，还订阅了几份进步刊物。不久，那位同乡就警告我，要我注意自己的言行。这样的环境当然非我久居之地。于是我又四处寻找学校，希望早日离开这个地方。

天无绝人之路，不久幸运降临到我的头上。一次在一个师范时期的老同学家里，遇见了一位年轻人(他叫董思林，以后是我的人党介绍人，“文革”中被迫害致死)，交谈十分投机。我就向他吐露了苦恼。不久，他来对我说有一所中学需要一位代课教师，校长是陈鹤琴，那里环境会好一些，问我是否愿意去。陈鹤琴是有名的教育家，与陶行知齐名。我当然十分高兴，欣然同意。这就是现在的省吾中学。这是一所地下党办的私立中学，陈鹤琴是挂名校长(我以后才知道，请他出面是为掩护校内一批年轻的共产党员)。学校里的气氛同我原来那所学校完全不同，民主、进步，同事之间相处融洽，师生平等，简直是另一个世界。代课两个月之后，第二学期学校就正式聘用我了。

到1947年下半年，学校人事有些变动。可能由于我学的是师范专业，又有那么一些实践经验，还当过“校长”，所以，他们同我商量，要我担任教务主任。这样，我在省吾中学一直工作到1949年上海解放，并在那里参加了中国共产党。这是我人生道路上的一个重大转折。

其实，我与共产党的接触，开始于1937年。那是在家乡，我与当地的地下党，以后是与四明山根据地的新四军始终保持联系。他们为我提供一些学习资料，也要我为党做一些工作。我都能认真去完成。但对于是否参加党的组织，我没有下这个决心。这一方面说明我觉悟不高，另一方面说明作为一个知识分子，我对待这样重大的问题态度慎重。(第一卷 “为了未来”P1-3)

型伟同志17岁开始教育生涯，至今七十有年。他对教育情有独钟，把毕生精力、心血和智慧都奉献给了这一崇高事业，为教育的改革和发展作出了突出的贡献，是我国著名的教育家。

型伟同志一生好学不倦，勤于思考，勇于实践，敢于创新。由于有深厚的理论功底、丰富的实践经验、对实际的深切了解、敏锐的眼光，他能不断发现新情况，抓住新问题，把握新趋势，提出新见解。就是到了耄耋之年，他仍然能与时俱进，不断有新思想、新主张发表，这是难能可贵的。

在庆祝型伟同志九十华诞之际，上海教育出版社出版《吕型伟教育文集》，这是一件很有意义的事情。《文集》生动记录了他改革开放以来的探索历程，集中体现了他的教育思想，是奉献给社会的一笔宝贵精神财富，值得很好研究和学习。我祝贺《文集》的出版。

“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新”——型伟同志的至理名言将鼓舞、激励广大教育工作者为改革和发展我国的教育事业而努力奋斗。

我从来没有想过要出文集。原因很简单，首先是觉得没什么大的价值；其次是怕麻烦。如果没有顾明远和顾泠沅两位老顾的鼓励，没有马联芳和张文周两位的具体操作，我是绝对不可能出版这部四卷本文集的。所以，这套书能出版，首先要谢谢他们四位老朋友。当然，我还得感谢上海市教育委员会、上海市教育学会、上海市中小学幼儿教师奖励基金会和上海教育出版社的鼓励和支持。

过去，我出过三本书：《为了未来——我的教育观》及其续集和《吕型伟从教七十年散记——从“观察蚂蚁”到“研究人”》。这次的文集主要建立在这三本书的基础上，再加上我近年来发表的文章和谈话，大约一百多万字。这都是改革开放后写的。

这次准备出文集时，曾考虑过把改革开放以前，甚至包括解放前写的文章都收进去。那也是有一定篇幅的。记得我在报上公开发表的第一篇文章是读初中一年级时写的，题目叫《不平鸣》，主要是控诉社会的不公平。读高中时也发表过一篇文章，叫《论英雄》，发表在叶圣陶先生主编的《战时中学生》这本当时颇有影响的杂志上，还得了当时中学生作文比赛第二名。至于大学毕业后，我在由中共上海地下党创办的公开刊物《中学时代》先后担任编辑与主编，发表的文章就更多了。全国解放后，由于工作需要，我也写过一些长短不一的文章。后来考虑，这样做，难度太大，费时太多，就决定只收改革开放以后公开发表过的文章和讲话，共340篇左右。其他的就以后再说吧。

由于是文集，文章发表的时间跨度近30年。有时候，一些内容今天在这里或这篇文章中讲了，明天在另一个场合、另一篇文章中又讲了。考虑到如果把重复的都去掉，那么许多文章就不完整了，因此，虽花了不少时间解决这个问题，但仍难免有重复。这是要请读者谅解的。

我今年已经九十高龄，但健康状况很好，头脑也还清楚，有时不用稿子作两小时的报告，还可以做到条理清楚、观点鲜明，不太口罗嗦。这也是我还能出文集的一个原因。很多朋友问我有什么健身之道，我也说不大清楚。我从来没有刻意去追求健康，清茶淡饭，一切听其自然。

我特别喜欢爬山，见山就想爬，不到山顶，不肯罢休。记得2000年9月，我还兴致勃勃轻松地爬到四川黄龙4500米高的雪山上，一起登山并负责保护我的年轻的四川朋友还到不了我的高度。当时我已83岁。今年体检时除查出左下肢静脉有点阻塞，腿稍感肿胀外，其他部位都无病状，我属于健康老人。

据介绍，到2005年年底，上海百岁以上老人已有六百多位。按国际标准，每百万人口中有70位百岁老人，就可以称为长寿之乡。上海也可以获此荣誉了。因此生活在上海的人是很幸福的。

我现在不但健康地生活着，而且在健康地工作着，工作量不下于在位的时候。众多的杂志、新书不算，我每天要看8份报纸，不然怎么能跟上时代的步伐?

我从“七五”规划起，就承担了一个国家级的重点科研课题“探索适合21世纪的中小学教育模式”，一干就是20年。实验学校从原来的三个地区(北京、上海、深圳)5所学校发展到现在的12个省市70所学校(其中有4所教育科学研究院所)，成为全国教育科学研究时间跨度最长、地区跨度最大的一个课题。从“十五”开始，此课题已交给顾泠沅同志，我作为顾问，仍参加每次大的活动。以我提出的“教育社会化，社会教育化”理念为指导的另一个国家级重点课题“社区教育”，我也担任实质性的顾问。加上每年总有几次外出讲学，我的生活十分丰富。我家庭和睦、子女孝顺，第三代也有出息，加上朋友众多，我生活幸福、愉快，是一个快乐老人。

很多朋友都问我：“您90岁了，身体还这么好，精力如此充沛，原因是什么?”对于这个问题，我确实一下子说不清楚。上面说的生活充实，不断有所追求可能是一个原因。我觉得，一个人如果没有追求了，生存就没有动力了，活着不是在等死吗?我认为精神力量是十分重要的，这不叫唯心主义。

有人说，人的健康，心理养生十分重要，并提出心理养生有四大要素，这就是“善良是心理养生的营养素，宽容是心理养生的调节阀，乐观是心理养生的不老丹，淡泊是心理养生的免疫剂”(见香港(《镜报》月刊)。我觉得讲得有道理，这四者我都基本具备。我一生只有朋友，没有冤家。

我们的老祖宗孔夫子也是这么说的。有一次，子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子曰“其恕乎”，只讲了一个“恕”字。什么叫“恕”?孔子讲了八个字：“己所不欲，勿施与人”。过去讲半部《论语》可以治天下，而一个“恕”字可让你一生长乐长寿。

江苏有个如皋市，是一个世界有名的“长寿之乡”。全市百岁以上老人有两百多位，95岁以上有两千多人，90岁以上有四千多人，而全市总人口不过一百几十万。去年我去旅游，也想取取长寿之经，听了一些故事很受启发。据介绍，当地政府出于好心，特地造了一个长寿公园，里面建了一些别墅式的住房，让百岁以上的老人住进去，由当地政府来抚养。里面条件很好，全国其他地方可能都没有。我参观过美国亚利桑那州的太阳城。这是一座专为60岁以上老人建的城市，虽然比如皋的大得多，但居住条件还不如如皋。可就是这么一个长寿公园，老人住进去以后，效果适得其反，健康水平反而下降了。后来，他们还是让老人回到家里与儿孙们同住，老人的健康情况就好了。于是他们认识到，让老人享受儿孙满堂的天伦之乐，比什么补品都好，有利于老人的身心健康。我专门去走访了一位107岁的老婆婆(她不算最长寿，还有一位111岁的老人，比她还大好几岁)，她精神很好，思维清楚，生活能自理。我问她家里有几代人，她说五代同堂。正说着，她的第五代孙子放学回来了，老人脸上马上露出了笑容，很开心的样子。

所以，我得出这么一个结论，对老人来说，最好的物质条件还不如天伦之乐，最补的补品还不如儿孙叫一声“爷爷”、“奶奶”。这说明了心理因素的重要性。当然，这不是唯一的，有可能改善老人物质生活的事，还是应当做的。

我曾经有过抽烟的坏习惯，这是从“文革”期间关在“牛棚”里开始的。哪时，“何以解忧，唯有香烟”。以后一直保持到1998年，每天抽一包还不够。1998年住了一次医院，就不抽了。到现在已经10年过去了，以后我也肯定不会再抽了。其实，我抽烟时一口也没抽进去，而是喷烟，吸一口，马上喷出去，是在烧人民币。现在我好像也没有什么后遗症。

总之，我的健身之道或者叫长寿之道，其实只有一句话：淡泊名利，顺其自然。当然，人生有追求，生活有规律，适当活动，清茶淡饭，这些都是对老年人有好处的。我的家族史上长寿的人很多，祖父、外婆、母亲都活到八十多岁，遗传因素可能也是一个原因。

我不知道自己还能活多久，但出文集不是我的终点。我还在工作，还在追求，还在攀登。

最后，要谢谢张承先、顾明远两位同志为文集写序。承先同志是教育部的老领导，现在还担任中国教育学会的名誉会长，一直对我很关心。老顾则是我的老朋友，现任中国教育学会会长。他很忙，是硬挤出时间为我写序的。有这两篇序言，我的文集增色不少。如果如有人所说，我是近现代中国基础教育的“活化石”的话，那么这套文集可以说是“活化石”上留下的痕迹。

我期待着大家的批评。

2007年5月21日