《快乐王子》的作者奥斯卡·王尔德是19世纪末英国唯美主义文学的代表作家。1854年出生于爱尔兰都柏林，父亲虽是名医，却出版了不少的医学和文学著作，母亲更是19世纪40年代青年爱尔兰运动的旗手，出版了诗歌和散文集。这样的家庭背景和教育当然让王尔德自带文学天赋。他17岁获奖学金进入都柏林三一大学学习，因出色的古典文学修养多次获奖；随后进入牛津大学，师从约翰·罗斯金和沃尔特·佩特，在他们“为艺术而艺术”的美学理论影响下形成了自己的唯美主义艺术观和生活观。从1878年在牛津大学首发表诗“拉维纳”到1900年穷困潦倒离世，奥斯卡·王尔德从众星捧月的青年才俊坠入声名狼藉的万劫之地，阅尽人间冷暖寒凉，最终在基督的怀抱得到慰藉，与世界和解。王尔德短短的一生创作了许多脍炙人口的作品，如《快乐王子及其他》《道连·葛雷的画像》《温德米尔的扇子》《莎乐美》《一个理想的丈夫》《一个无足轻重的女子》《不可儿戏》等。其中《快乐王子及其他》是王尔德文学桂冠上最闪亮的宝石。

上千年的文学产生了比《快乐王子》的作者奥斯卡·王尔德更复杂或更有想象力的作者，但没有一个比他更有魅力。无论是闲谈还是朋友相聚，无论是在快乐的岁月还是身处逆境，王尔德同样富有魅力。他留下的一行行文字至今仍深深吸引着我们。

你是我的眼——看《快乐王子》中的深情与凉薄

中外名家眼中的王尔德和《快乐王子》

快乐王子

夜莺与玫瑰

巨人的花园

忠实的朋友

与众不同的火箭

少年国王

小公主的生日

渔夫和他的灵魂

星孩儿

快乐王子

城市上空矗立着一个高大的圆柱，圆柱上站立着快乐王子的塑像——全身贴着一层精致的金叶，明亮的眼睛像蓝宝石般清澈透明；他佩剑的剑柄上镶嵌着一颗硕大的红宝石，熠熠生辉。

他的样子真让人仰慕。“他的确帅气俊朗，宛如挺立的风向标，”一位市议员赞叹道，他希望人们赞誉他有艺术品位；不过，他马上补充了一句话，“可惜，没有太多用处。”因为他害怕别人批评他不切实际，他绝对不是不讲实际的人。

一个聪明的母亲对哭着要月亮的小男孩说：“为什么你不能像快乐王子那样呢？快乐王子绝对不会哭闹，向人要东西。”

“我很高兴世上还有如此快乐的人。”一个失意的人凝望着那尊雄伟的塑像喃喃低语道．

“他看上去真像天使啊。”孤儿院的孩子们说。他们披着鲜红的斗篷，穿着干净的白色马甲正从教堂里往外走。

数学老师问：“你们怎么知道他像天使？你们从未见过天使啊。”

孩子们答道：“噢，我们见过，在梦里。”

数学老师皱起眉头，露出严肃的神情，因为他不赞成孩子们做梦。

一天夜里，一只小燕子飞过城市上空。他的伙伴们六个星期前已经飞往埃及，他落在后面，是因为他恋上了美丽的芦苇。初春时，他与芦苇初次相遇，当时他正沿河而下追逐一个黄色大蛾子，芦苇婀娜多姿的腰身吸引了他，于是，他驻足与她交谈。

“我可以爱你吗？”小燕子问，他喜欢开门见山，直奔主题。芦苇对他微微点头，于是燕子便绕着她盘旋飞舞，翅膀轻轻地拍打水面，激起一片银光闪闪的涟漪。他以这种的方式向芦苇表达爱意，整个夏天都不曾停歇。

“这样相爱真是荒唐，”别的燕子叽叽喳喳地评说道，“她那么穷，还有这么多亲戚。”可不，河里长满了芦苇。后来，秋天来了，其它燕子都飞走了。

燕子们飞走之后，他感到了寂寞和孤独，渐渐厌倦了自己的意中人。“她不跟我交谈，”他说，“我只怕她是个轻佻的女子，她总是与风几嬉戏逗趣。”当然啦，微风轻轻拂过，芦苇便行着最优雅的屈膝礼。“我承认她是居家女子，”燕子接着说，“可是，我热爱旅行，我的妻子当然应该伴随我浪迹天涯。”

“你愿意与我同行吗？”他终于问她了。可是，芦苇摇摇头，她非常眷念自己的家。

“你一直都在玩弄我啊！”燕子叫嚷道，“我要到金字塔那里去了，再见。”于是，他飞走了。

他不停地飞了一天。傍晚，他来到了这座城市。“我在哪里过夜呢？”他问道，“要是城里给我准备了地方该有多好啊。”

这时，他看到了圆柱上的雕像。  “我就在这里过夜吧，”他欢叫起来，“这个位置太好了，空气清新。”于是，他在快乐王子的双脚之间栖息下来。

他一边四处张望，准备睡觉，一边喃喃地自言自语道：“我有一间金子做的卧室。”但是，他刚把头埋进自己的翅膀里，一大滴水珠掉落在他身上。“奇怪啊，”他惊讶地大叫起来，“天上没有一丝乌云，星星又明又亮，却下起雨来了。北欧的天气实在是太糟了。芦苇一直喜欢雨水，但是她真是太自私了。”

又一滴水落了下来。

“倘若不能遮雨，这雕像有什么用呢？”他嘟囔道，“我必须找个好的烟囱。”于是，他决心飞走。

他还没有来得及张开翅膀，第三滴水又掉落下来，他抬起头，睁眼一看——呀，他看见了什么呢？

快乐王子的眼睛里噙着泪，泪水顺着他金色的面颊一滴一滴地滑落。月光笼罩下，他的脸庞如此动人，小燕子心里一下子涌起怜悯之情。

“你是谁呀？”他问道。

“我是快乐王子。”

“你为什么哭泣呢？”燕子不解地追问道，“你的泪水把我打湿了。”P1－3

你是我的眼——看《快乐王子》中的深情与凉薄

奥斯卡·王尔德是19世纪末英国唯美主义文学的代表作家。1854年出生于爱尔兰都柏林，父亲虽是名医，却出版了不少的医学和文学著作，母亲更是19世纪40年代青年爱尔兰运动的旗手，出版了诗歌和散文集。这样的家庭背景和教育当然让王尔德自带文学天赋。他17岁获奖学金进入都柏林三一大学学习，因出色的古典文学修养多次获奖；随后进入牛津大学，师从约翰·罗斯金和沃尔特·佩特，在他们“为艺术而艺术”的美学理论影响下形成了自己的唯美主义艺术观和生活观。从1878年在牛津大学首发表诗“拉维纳”到1900年穷困潦倒离世，奥斯卡·王尔德从众星捧月的青年才俊坠入声名狼藉的万劫之地，阅尽人间冷暖寒凉，最终在基督的怀抱得到慰藉，与世界和解。王尔德短短的一生创作了许多脍炙人口的作品，如《快乐王子及其他》《道连·葛雷的画像》《温德米尔的扇子》《莎乐美》《一个理想的丈夫》《一个无足轻重的女子》《不可儿戏》等。其中《快乐王子及其他》是王尔德文学桂冠上最闪亮的宝石。

王尔德虽然只创作了九篇童话，却是他作品中最受欢迎、最无争议的佳作，在英语童话作品中享有不可比拟的地位。

《快乐王子》讲述了城市上空圆形立柱上的快乐王子为帮助穷人，不惜献出一身华服和自己的双眸；他的伙伴小燕子放弃追随同伴去温暖的埃及，留下陪伴快乐王子，成为他的眼，向他描述世间冷暖，最后冻死在心爱的快乐王子脚下。快乐王子为伙伴之死而心碎，上帝让他们的灵魂永恒。

《夜莺与玫瑰》讲述年轻的学生因没有红玫瑰献给心爱的姑娘而绝望地哭泣，爱恋学生的夜莺为了帮助他捕获少女的心而用胸膛的心血催开鲜艳的红玫瑰。夜莺为爱情付出生命的代价，然而夜莺鲜血染红的玫瑰却被浅薄的少女和青年无情地抛弃。

《巨人的花园》是一篇极富宗教教诲意义的童话。巨人拥有一座美丽的花园，孩子放学后喜欢在花园游戏玩耍。离家七年后，巨人回到家里，看见孩子们在他的花园里游玩，勃然大怒，他禁止孩子们进入他的花园。春天来了，处处鲜花绽放，莺歌燕舞，只有巨人的花园一片死寂萧索。一天，巨人被清脆的鸟语唤醒。透过窗帘，他发现有孩子玩耍的树木都鲜花竞放，只有一株树没有绽放——因为树下站的孩子太小，没有攀爬上树。巨人轻轻地把孩子轻轻地托上树，刹那间，鲜花盛开，百乌欢唱。巨人敲破了围墙，也打开了心扉，和孩子们成为朋友。

《忠实的朋友》探讨了忠实的朋友是什么样子。自私虚伪的磨坊主和纯朴的小汉斯是朋友。磨坊主经常向小汉斯说教“朋友应该分享一切”，他路过汉斯花园不是采摘鲜花就是采摘鲜果，从不空手而归，可是什么都不替汉斯做，只是一味地索取，利用汉斯的友谊，最后天真善良的小汉斯为友谊付出了生命的代价。

《与众不同的火箭》讲述了原本应该在王子婚礼上升空绽放的火箭弹却被遗弃在阴沟之中，在白天被少年当成柴火烧了，腾空的绚烂焰火却无人可见。

《少年国王》描绘了贫寒的牧羊少年突然被传予王位，沉溺于一切华美的物件。加冕前夜的奇幻梦境让他看清了繁华背后的罪恶，于是他褪下华服，重新穿上粗糙的牧羊装。在加冕的祭坛上，耶稣用仁慈的光芒为他加冕。

《公主的生日》讲述了小矮人为爱而心碎的故事。森林里的小矮人因长相奇怪被带到小公主的生日聚会上娱乐公主和宾客，可是小矮人却因小公主开心的笑容而爱上她，最终他却发现小公主只是取笑他的丑陋，他心碎而死。

《渔夫和他的灵魂》讲述了渔夫为爱情舍弃自己的灵魂的故事。年轻的渔夫爱上了海里的小人鱼，为了和小人鱼厮守，渔夫舍弃了自己的灵魂。被抛弃的灵魂一次又一次用智慧、权势和财富诱惑渔夫回到自己身边。最终渔夫宁愿与小人鱼同死，灵魂走不进渔夫的心，因为心被爱情充满着。

《星孩儿》讲述了星孩儿自我救赎的故事。美貌的星孩儿自命不凡，残忍地对待所见的一切，包括自己的亲生母亲。后来他变得奇丑无比，他意识到自己的罪孽，历经辛苦寻找自己的母亲并得到母亲的宽恕，用善行消除自己的罪恶，最终得到回报，恢复旧日容貌。

从故事简述不难看出这九篇童话虽人物迥异，却都与爱密切相关。无论是小王子、夜莺、巨人、渔夫或星孩儿，每个童话中都有因为至爱而变得至美的形象，体现了王尔德唯美主义的艺术理念；他善用丰富的想象、生动的比喻，以细致入微的笔触描绘人物（“可爱的快乐王子和小燕子”“任性的小公主”）与景致（“巨人的花园”“王子的婚礼”），营造出理想的世界（“巨人的花园”“星孩儿的王国”），张扬仁慈的心灵和纯真的性情（“为爱献生的夜莺”“自我救赎的星孩儿”），表达了他对世间至纯至美的深情。

然而，有别于传统的“公主与王子从此快乐地生活在一起”的童话，王尔德的童话有一种痛彻的悲剧色彩，包含他对世间凉薄的悲悯之情。他毫不隐讳地揭露人性的虚伪和贪婪（“高谈阔论友谊的磨坊主”“自以为是的国王”），揭示现世的人间疾苦（“疲惫的女工”“采珍珠的黑奴”）。唯有仁慈、公平和爱才能抵达美好世界，正如少年王由上帝的光芒来加冕，小燕子将在天堂快乐地歌唱。

在今天，当人们都“短平快”地追求物质享受时，也许我们应该静下来心来，读读这本童话，体会那种含泪欢笑的感动，保留一份至美至美的童真。

孙璐

安徒生童话的特点倘若是在“小儿说话一样的文体”，那么王尔德的特点可以说是在“非小儿说话一样的文体”了。因此他的童话是诗人的，而非是儿童的文学。——周作人

我从来不认为王尔德是伟大的作家，也不认为《不可儿戏》是伟大的作品，但这样一部才高艺圆的杰作，只怕有些伟大的作家也未必写得出来。——余光中

他属于我们这个时代更多于属于维多利亚那个时代。现在，远离了那些丑闻，岁月肯定了他最优秀的著述，他安静地来到我们面前，杰出而高大，讲着寓言和哲理，欢笑而又哭泣，如此娓娓不绝，如此风趣不俗，如此确凿不移。

——［关］理查德·艾尔曼

在英国文学找不出能够跟它们相比的童话，它们写得奇妙无比，故事依着一种罕有的丰富想象发展，读起来（或讲起来）叫小孩和成人都感到兴趣，而同时它们中间又贯穿着一种微妙的哲思。——［美］理查德·艾尔曼

我从未听过如此讲话的人，用完全的句法，好像是前一夜努力经营构思写出，却是应口说来。——［爱尔兰］叶芝

上千年的文学产生了比王尔德更复杂或更有想象力的作者，但没有一个比他更有魅力。无论是闲谈还是朋友相聚，无论是在快乐的岁月还是身处逆境，王尔德同样富有魅力。他留下的一行行文字至今仍深深吸引着我们。

——［阿根延］博尔赫斯