《简·爱(青少年彩绘版)》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。它讲述了一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。

《简·爱(青少年彩绘版)》的作者夏洛蒂·勃朗特成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭，居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤，生活在英国工业革命势头正健、国家由农业国向工业国过渡、新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印。

《简·爱(青少年彩绘版)》主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的坚强女性形象。

女性的呐喊与追求——走进《简·爱》的情感世界

中外名家眼中的夏洛蒂·勃朗特和《简·爱》

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

我因为挨了打，又跌了跤，头依然疼痛，依然流着血。约翰肆无忌惮地打我，却没人责备他，而我不过为了免遭进一步无理的殴打反抗了他，便受到了众人的咒骂。

“不公平！不公！”理性在呐喊。在痛苦的刺激下，我的理智变成了一种短暂的早熟的力量，决心也同样坚定起来，激发我去采取某种奇怪的手段来摆脱难以忍受的压迫，譬如逃跑。要是不能奏效，那就不吃不喝，活活饿死。

红房子里白昼将尽，暗沉沉的下午正转为凄凉的黄昏。我听见雨点仍不停地敲打楼梯间的窗户，狂风在宅子后面的果园中怒号i我渐渐冷得像块石头，勇气也渐渐消沉。往常那种屈辱感，自我怀疑、绝望、沮丧的情绪浇灭了我将要燃尽的怒火——谁都说我坏，也许我确实如此吧。我刚才不是还谋划着让自己饿死吗？这当然是一种罪过，再说我该不该死呢？或者，盖茨海德教堂圣坛底下的墓穴是个令人向往的归宿吗？听说里德先生就安葬在那样的墓穴里。

这一念头勾起了我对他的回忆，而且我越想越害怕。我已经不记得他了，只知道他是我舅舅，我母亲的哥哥。他收养了我这个无父无母的婴儿，而且在弥留之际，要里德太太答应，把我当作她自己的孩子来抚养。里德太太也许认为自己是信守诺言的，照她的性格脾气，能做的也都做了，也确实实践了当初的许诺。可是她怎么能真心喜欢一个不属于她家的外姓人、一个在丈夫死后同她已了却关系的人呢？眼睁睁看着一位合不来的外人永远夹在自己的家人中间，对她来说，想必是最烦恼的事情了。

我忽然闪过—个奇隆的念头。我不际疑——也从来没有怀疑过—一里德先生要是在世，一定会好好待我。此刻我坐着，一面看着白色的床和昏暗的墙，不时还着迷地望一望泛着微光的镜子，不由得想到了关于死人的种种传闻。我甩开挡在眼睛前面的头发，抬起头，壮着胆子环顾了一下黑漆漆的房间。就在这时，墙上闪过一道亮光，我脑子里尽往恐怖处去想，害怕得都神经质了。我感到压抑，感到窒息，再也忍受不了了，我冲向门口，拼命摇着门锁。外面过道里响起了飞跑而来的脚步声，钥匙转动了，贝茜和艾博特走进房间。

“爱小姐，你生病了吗？”贝茜问道。

“弄出这么大声音！把我都震晕了！”艾博特叫道。

“放我出去！让我回育儿室！”我大喊着。

，“怎么回事？”有人厉声问道；里德太太从走廊里走来，帽子鼓得大大的，袍子沙沙作响。“艾博特、贝茜，我不是吩咐过把简·爱关在红房子里直到我亲自去找她为止吗？”“简小姐叫喊得很大声，太太。”贝茜辩解道。“放开她，”里德太太只回答了这一句，“孩子，松开贝茜的手。用这些花招你是出不来红房子的，绝对出不了。我讨厌耍花招的人，尤其是小孩子。只有完全服从，老老实实的，我到时间才会放你。”

“哦，舅妈，可怜可怜我吧！饶了我吧！我受不了了，用其他方法惩罚我吧！这样会要了我的命的，骂是……”“闭嘴！这么嚷嚷最让人厌恶。”里德太太对我现在发疯似的痛苦和大声抽泣很不耐烦，把我猛地推进房间并上了锁，再不肯和我多费口舌。我听见她匆匆走了。她走后不久，我便昏了过去。P4－5

《简·爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，也是一部带有自传性质的作品，整部小说都折射着作者的生平经历，和作者的生活息息相关，具有浓厚的抒情色彩。这本书成功塑造了一个相貌平凡、身材矮小却敢于抗争、敢于争取平等自由的坚强女性的形象，第一次将女性的呼声作为小说的主题，在19世纪英国文学史上增添了浓重的一笔，也为女性文学的创作开辟了新的篇章。后世作家因此尊夏洛蒂·勃朗特为女性文学的先驱，并将她的作品视为“现代女性小说”的楷模。

1816年，夏洛蒂·勃朗特出生于英国约克郡豪沃斯的一个普通牧师家庭。不久她的母亲便患癌症去世，之后，夏洛蒂·勃朗特和她的几个兄弟姐妹被相继送到了一所寄宿学校读书。那里条件极差，校规又极其严厉，孩子们吃不饱穿不暖，还要常常受到体罚。由于恶劣的条件，第二年学校里便流行伤寒，夏洛蒂的两个姐姐不幸患病，接到家中后不久便痛苦地死去。之后，夏洛蒂才被父亲接回家中，结束了在昏暗凄惨的寄宿学校中的生活。回到家后，夏洛蒂和其他的妹妹们一起学习音乐、画画、写作。在荒寂的村落里，她们面对荒原，任凭想象力驰骋，写出了许多小说、诗歌、剧本，而这对她们来说也是最大的慰藉。

夏洛蒂15岁时，进入伍德小姐办的学校里读书，之后，她又在这所学校里教书。她一边教书一边写作，20岁时，她壮着胆子将自己写的几首短诗寄给了当时的桂冠诗人罗伯特·骚塞，却遭到白眼，但她并没有因此失去信心，仍然默默坚持着写作。

1838年，夏洛蒂离开了伍德小姐呶学校到有钱人的家里做家庭教师，然而这一职业在当时是被歧视、不受尊重的。她在当过两次家庭教师后，终于不堪忍受辞去工作。之后为了谋生，她和她的妹妹艾米丽一起办了一所法语学校，最终也以失败告终。办学失败后，夏洛蒂终于抛开杂念，一心写作，1847年完成了《简·爱》的写作。《简·爱》一经问世便轰动文坛，萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”，欧仁·福萨德评价《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。

《简·爱》是一部带有浓厚浪漫主义色彩的现实批判小说。它跳出了传统爱情小说写作的俗套，在塑造主人公简·爱这一形象时，进行了大胆的创新。简·爱并不和大多数爱情小说中的女主人公一样相貌出众、家境优渥，而是“一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小”，但因为她有着追求平等的灵魂，有着丰富的思想和谦和的心胸，得到了男主人公的爱慕，以她独立的人格和自尊自爱赢得了真正的爱情。

《简·爱》不仅仅是一部爱情小说，它也是一部成长教育的小说，一部谈论人生哲理的小说。通读这部小说我们不难发现，简·爱的生活经历和作者夏洛蒂有着很多的相似之处。简·爱的人生经历了四次出走，可以清晰地划分为五个历程：盖茨海德～洛伍德一桑菲尔德一沼屋一芬丁。这四次出走使简·爱不断成熟，终于到达芬丁，而这时她的人格也趋于元整。

简·爱在盖茨海德舅妈家的寄居生活可以说是不幸的。作为一个“外来人”“异种人”，一个“比不上佣人的人”，她受尽舅妈一家上下的虐待和凌辱。在盖茨海德，简·爱只是作为动物的人活着，只有最基本的生理需求可以得到满足，没有任何人格尊严可言。而这对于一个正常的人来说是不可能长久持续下去的，因此简·爱从盖茨海德出走到洛伍德慈善学校，既是被动地被舅妈驱逐，更是她在更高层次的安全需求和社交需求的驱动下的主动逃离。

来到洛伍德，简·爱结识了善良的坦普尔小姐和比同龄儿童成熟许多的海伦·彭斯。尽管在这里简爱仍然因里德太太的诽谤而受到不公正的惩罚，然而坦普尔小姐为简·爱平反昭雪，使她获得了群体的归属感，充分体验到了公正、尊重带给她的安全感和自尊感；和海伦共同生活的经历也让她收获了宝贵的友谊。然而我们无法否认，虽然此时简·爱在洛伍德获得了足够的安全感和归属感，但与此同时她的自我也慢慢消退，她一直是在坦普尔小姐的影子当中生活。小说中对简·爱在洛伍德八年生活的描写一笔带过，就可以说明这一点。

为了追求自我，简·爱于是有了第二次出走。“我的心已经把它从坦普尔小姐那儿借来的东西抛开，或者不如说，她已经把我在她身边所感受到的气氛带走了——如今，我又回复了我的本性。”

简·爱从洛伍德慈善学校来到了桑菲尔德做家庭教师。在桑菲尔德，简·爱遇到了第二个走入她内心深处的男人，而这个走遍了大半个地球的男人罗切斯特，也在自己的庄园里找到了他理想的爱人——一个与那些漂亮、轻佻、浅薄的女人们完全不同的“小精灵”。在两人之间彼此互相试探之后，简·爱得到了罗切斯特对于她“平等的灵魂”的尊重；在简·爱的帮助下，罗切斯特沉沦的灵魂也得到了救赎，他们达到了一种尊重与被尊重的平衡。然而，在他们结婚前夕，梅森的出现打破了这一平衡。简‘爱如果留下便只能沦为情妇，而这对于她来说是完全不现实的，因而有了她的第三次出走。简·爱的第三次出走与她的童年经历如出一辙一逃离盖茨海德就是逃离不平等的身份和地位，在这里亦是如此。

对简．爱来说，来到沼屋最重要的一件事情是与自己的两个表兄妹相认，这弥补了童年时期简·爱在亲隋上的缺失，她得到了在童年就梦寐以求的实实在在的家庭生活的享受。此时的简·爱人格愈发完整，社会属性也渐渐稳定，逐步满足了追求自我的社交需求和尊重。而对表哥圣·约翰求婚的拒绝，标志着她在情感和心智上都已完全成熟。我们不能否认，简．爱与圣·约翰结婚并到印度生活并不是最坏的选择，她也可以过上安稳平和的生活，小说中简·爱也犹豫彷徨过。然而，这样的选择违背了自己的内心，她要的是两个平等的人之间真正的爱情。因此简·爱第四次出走最后回到芬丁是必然的。此时回到芬丁的简·爱已不是当初从桑菲尔德出走的那个简·爱了，她的心智和情感已经成熟，经济和人格独立，此时的她完全可以以平等的姿态站在罗切斯特面前，真正以平等的地位同他完婚。回到芬丁的简·爱终于在这里找到了自我的价值，在不断追求超我的道路上达到了自我与超我的和谐点。四次出走，五段人生历程，在书中我们见证了简·爱一步一步走向成熟，见证了她由情感缺失到心智完整、人格独立的全过程。

《简·爱》从1847年问世，到现在已有160多年了，仍然受到全球各国众多读者的喜爱，经久不衰。夏洛蒂·勃朗特谦虚地称《简·爱》这部作品为“一部只谈家常的小说”，然而，《简·爱》已经远远超出了自己的时代，到现在我们仍然应当从中汲取新的精神力量。

知识和智慧是不一样的。知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子就是一粒沙子；但是一旦拥有智慧，就可以从一块石头里面发现一道风景，从一粒沙中感悟灵魂的律动。对广大青少年而言，读《简·爱》重点在于完善人格。读《简·爱》，女主人公的自爱、自尊、自强、善良、真诚等优秀品质，就会无声地走进心灵，对心灵是一种净化。它时刻警醒：人，尤其女性，应该拥有自己独立的人格，拥有独立人格的人才是富有永恒魅力的；人应有不懈的追求，无论爱情多么珍贵，都不能丢弃作为“人”的最重要的内涵……

同学们，让我们从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，去和简·爱的灵魂对话，同时也和自己的灵魂对话，做一个自爱、自重、自强的人吧！

夏洛蒂·勃朗特是英国当代杰出的小说家。

——[德]马克思

她(夏洛蒂·勃朗特)所写的一切都是不平常的。凡是她触过的东西，无不留下独创的印记。——[英]哈丽特·马丁诺

夏洛蒂·勃朗特对英国小说发展的影响远比一般人认识的深刻得多。——[英]赫伯特·里德

《简．爱》是一位伟大天才的杰作。——[英]萨克雷

《简．爱》充满生气勃勃的个性。——[法]欧仁·福萨德

《简．爱》表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作以及婚姻上独立平等的思想，在当时是不同凡响的。——[俄]列夫·托尔斯泰