什么是性商？性商是如何发展而来的？性商对人们提高生活水平起着什么样的作用？你的性商有多高？怎样才能提高性商、拒绝性伤？如何拥有真正的“性福”？……本书带你畅游“性福”时空。

弗洛伊德说：性是阳光下的火炬。马克思说：哪一天德国工人在酒吧里谈性就和谈昨天吃过的东西一样，社会就进步了。社会发展了、进步了、文明了，人们便开始关注生活质量、特别是婚姻和性生活质量了。而要提高婚姻和性生活质量，对很多人来说，提高性商就是绕不开的全新话题。什么是性商?性商有什么作用?你的性商有多高?怎样才能提高性商、拒绝性伤?如何拥有真正的“性福”?诸如此类，本书带你畅游“性福”时空。

提高性商，拒绝性伤

戏说性商知多少

大学生同居：为性还是为爱

网婚：虚拟化的浪漫“围城”

用身体创作：木子美VS汤加丽

裸聊：性压抑与性发泄的博弈

无性婚姻可以接受吗

桃色新闻的爱恨情仇

男人的贞操VS女人的贞操

处女膜修复与心灵创伤

性与爱分离：我们何去何从

拒绝性骚扰：我们不再沉默

从“避孕套”到“安全套”

青少年性教育：困惑何时不再有

编后语

另类婚外情：婚姻家庭的冷面杀手

四川省达州市石河中学蒋贵龙认为，“网婚”是依赖网络的开放性、自主性和隐蔽性等特征，把现实生活中人们不敢做、不能做、做不得的事，搬到了网络这隐密的时空上去做，成了另类人群体验“性生活”的载体。

这种所谓的体验也是以感情付出为代价的。有网友认为，“网恋也好，网婚也好，真实也好，游戏也好，都是以付出感情为基础的。对于网婚，如果双方在现实生活中都是单身的话，网婚作为自由情感生活的一种，自己的生活自己主宰无可厚非，。可是双方或者有一方在现实生活中处于婚姻地位的话，这种行为就值得商榷了”。

到底我们应该如何看待“网婚”?有人说网络“同居”是对现实配偶的精神犯罪，不可原谅；也有人认为网婚只是现代人情感宣泄的一种方式，有网婚并不意味着对配偶不忠诚。目前对于网婚的是非可谓众说纷纭、争议颇多。

但是持反对意见的略占上风。他们认为：网婚事实上是一种精神外遇，比肉体出轨更可怕。从本质上看，网婚者与“第三者”虽没有肉体关系，但精神非常投入，他们在网上“结婚”、“生孩子”、过日子，基本上是对现实生活场景的复制，有的甚至迷恋对方已达到严重影响夫妻感情的程度，而且目前有过“精神外遇”的人群正在快速扩大，还有网民动了真情，想让“网婚”变成现实。这种“柏拉图式恋情”尽管是现实情感生活的一种调节，但如果深入到对方或自己内心世界，就会对现实生活中的感情产生负面影响。“网婚”虽是逢场作戏，但在网上，有的“一男娶多妻”，有的“一女嫁多夫”，甚至可以用多个网名与同一异性结为“夫妻”，长期的相互欺骗，势必在潜移默化中影响着其做人的准则。

也有网友认为：网络婚姻虽然是虚拟世界里的婚姻形式，但是在感情世界里，爱情是自私的，婚姻是神圣的，现实婚姻里的成员同时拥有网络配偶是绝大多数婚姻中绝不能容忍的事情。网婚虽然只是一种网上行为，但也是对现实婚姻的不忠诚，可视为一种精神外遇，而精神出轨是最本质的外遇。

更有对问题认识极端的人士声称：不负责任的网恋、网婚行为，将是成为社会婚姻又一不稳定的因素之一。

我们知道，目前“婚外恋”、“包二奶”、“养小蜜”等冲击着现实中的婚姻，遭到人们的唾弃和批判。对于网婚，我们是否也可以将其视为另外一种形式的“婚外恋”呢?

据《新文化报》消息，长春市心理医院首席专家、长春市心理卫生研究所所长郑晓华说，网婚对于未婚者是一种猎奇的心理；而已婚者则可能是对现实婚姻不满意，希望获得刺激、寻求新意。人们在虚拟的网络中得到心理上的满足，与此同时，其真正的社会角色则体现得比较少，如果沉迷其中，两种角色很容易引起混乱，当其按照网婚要求对待现实婚姻时，就会发生落差，对婚姻生活产生影响，发生“网婚”，就表明已经生情，应是婚外情的一种。

既然是一种婚外情、婚外恋，网婚对现实婚姻家庭无疑会带来各种不良影响，如近来因网婚造成夫妻感情破裂、家庭破碎的事例已是屡见不鲜。据相关法律部门介绍，目前因网恋、网婚而导致的离婚纠纷和案件也越来越多。

据2月27日《北京娱乐信报》载，因丈夫在网上结婚生子，觉得受到伤害，哈尔滨的林女士一怒之下，以“重婚罪”将丈夫告上法庭，并要求精神赔偿。根据我国法律，法院同意林女士离婚，然而驳回了其“过错赔偿”的要求。

据新华网，西安市一市民在妻子网上另“嫁”他人之后，向妻子提出离婚要求。市民邓先生说，他和妻子是大学同学，恋爱3年才结婚，有很深的感情基础。平时妻子爱上网，在她和一个叫“江湖俊侠”的网友相识后，很快就成了网上情人。不久前，两人又在网上进行了“结婚登记”，并举行了“婚礼”，而且有自己的家。因为此事，邓先生的夫妻感情破裂，两人决定离婚。

也有相关报道称，家住成都的李女士来到一家律师事务所，对律师说，丈夫的行为已经背叛了家庭，说要状告老公。她解释说，她和丈夫结婚已经10多年了，娃娃都读六年级了，可他最近却在网上和另外一个女子“结婚生子”了。据李女士倾诉，丈夫网婚后，一向和睦的家庭就动荡不安起来，从此夫妻二人从争吵上升到武斗，伤心欲绝的李女士一气之下要与丈夫离婚，并告丈夫重婚。

有记者从济南市妇联、法院等相关部门了解到，省城暂时还没有因网婚而引发离婚的事情，但因网婚而引发家庭矛盾的事例却不少。据记者介绍，家住济南北园大街附近的一男子虽然已结婚生子，却整日沉浸在网络虚拟空间里。去年11月，他在网上与陌生异性登记“结婚”，妻子知道后勃然大怒，家庭险些解体。

因网婚引起的法律事件不胜枚举，不过，目前网婚在中国法律上还存在很大的盲点。到底网婚算不算是一种重婚，到现在，都还没有确切的法律依据。虽然说，新《婚姻法》强调夫妻要相互忠诚，但是对于网婚者来说，这种精神外遇到底属不属于“不忠实”，目前无法界定。但有媒体报道，长沙市区一些基层法院就有不少法官认为，“网婚”已成为危害婚姻、家庭的“冷血杀手”。

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新东方尽管做的是语言教学，但真正促使新东方成功的一直是新东方的精神和育人理念，一种奋发向上、追求卓越的精神，一种从平凡中追求伟大的精神，一种从挫折和失败中追求成功和辉煌的精神。正是这种精神使得无数的年轻学子来到新东方去追寻他们的梦想。

近几年来，为什么会有“马加爵事件”?为什么会有“虐猫事件”?为什么大学生自杀会成为“问题”?在我们强调素质教育的今天，我们的一些学生缺乏的并不是知识和技能，他们不缺专业、不缺学历，缺少的是对人生的正确认识和态度，是对社会的了解、参与、融人和调适能力，是对生命的热爱和对民生的关爱。

周运清教授一直致力于研究社会学，是武汉新东方青少年道德教育与权益保护研究中心的顾问，对青少年的道德教育和健康成长有深刻的研究。在2007年“民生年”推出周教授主编的这套系列丛书，给现在中国不太成熟的素质教育注入了新鲜的血液。我们知道，除了书本知识，还有对孩子们更重要的社会知识!能够传承和延续千年的不仅仅是专业技能，更重要的是正确的人生态度，是健康人格和人文底蕴，是创新思维和奉献社会的精神，这也是新东方的育人理念。我们只有把这些素养和知识技能结合起来，才能够培养出社会主义现代化建设所需要的人才。国以才立，政以才治，业以才兴，品德与素养的培养是人才的根本。

新东方教育科技集团董事长 俞敏洪

2007年3月10日

“性商”是近几年流行的民生新话题。随着生活质量的提高，人们已经开始重视性生活质量。自从我在武汉大学开设《性与社会》这门通识课程以来，通过社会各方面的深层次接触与研究，深感人们性知识的贫乏和“性伤”之严重，于是就想写一本揭示性伤问题的小书，以帮助人们提升性商，提高性生活质量。经过一年多的努力，书是写完了，但总觉不如人意。我作为作者之一，期望读者多提宝贵建议。我们各位作者都有一个愿望：无论我们的小书写得如何，希望人们关注性教育，从提升性商人手，通过性福促进幸福。我们也坦诚地告诉读者，本书在编写过程中，借用和引述了大量文献资料。由于本书是讲述性编写体例，文献来源只在文中用叙述方式作了适当说明，没有一一注明出处。为此，我们作者一方面向原作者致谢，另一方面也请各位多多谅解。

本书是集体成果。参与各章编写的作者是：王贤华(1、6、13)，李婧楠(4、12)，王思萌(2、5、11)，陈科科(3、8、10)，刘文芳(7、9)。本书文责自负。

周运清

2007年2月1日