2006年的牛市使证券市场的投资者尝到了甜头，从众心理使得2007年每天十几万的新股民蜂拥入市，他们之间没有多少赢利者。而操盘手呢？他们往往制订详细的操盘计划，只要按照操盘计划进行操作，不在乎短期的盈亏，严格执行操盘计划之后，结果就是赢利。

本书将证券市场之中不预测、不推荐的正确思路，正规的操盘计划教授给大家，试图纠正散户们保守着错误的思维观念，错误的操作技术，介绍操盘手制订操盘计划的一些思路。

在投资市场上，散户之所以在证券市场之中处处碰壁，屡屡失败，因为散户不懂得操作需要“舍得”，每次都强逼着自己必须一介入就要赢利，在这种思维促使下，去学习那些没有什么用处的散户技术。本书将证券市场之中不预测、不推荐的正确思路，正规的操盘计划教授给大家，试图纠正散户们保守着错误的思维观念，错误的操作技术，介绍操盘手制订操盘计划的一些思路。

1．为什么要做强势

2．中国哲学看趋势

3．股票买入技术探讨

4．如何寻找关键标志性K线

5．“安静状态”的浅析

6．如何进行价值投资

7．幻想流动操作法

8．左右逢源的第二道防线

9．短线获利技巧

10．短期底部的确认

11．操盘技术之选股

(一)中国哲学高在哪里

世界上为什么许多哲学家，甚至科学家推崇中国的哲学？中国的哲学究竟比西方哲学高在哪里呢？其实就高在一个字“无”里面，就这么简单。西方哲学认为天下万物都产生于“有”之中，这样世界上的许多事情都解释不通，比如宇宙的来源？先有鸡还是先有蛋？不仅如此，由此产生的西方哲学“一元论”和“多元论”还有可能成为唯心论。

而中国哲学家则除了认识到万物生于有之外，还认识到有生于无。这可不仅仅是比西方哲学家的学识见地高了一点点，就这一点点就够西方人学几千年的。

不要小看中国哲学中阐述出了“无”的观点，也不要认为“无”是没有用的意思，世界纵横几千年，仁人志士慧者贤能无数，只有中国指出了“无中生有”，这个观点在多么高深的、匪夷所思的思维模式中才能够产生啊。前无古人，后无来者，我佩服得简直是五体投地。

老子在向他的弟子们讲道的时候，重点讲解了“无”的作用。

老子说：“战争的起源和无道之人都是只知道‘有’的利益，而不知道‘无’的好处。事实上，‘无’的作用比‘有’要大得多。”

弟子说：“‘有’的利益我们都知道，但是‘无’的好处在哪里，我们却一无所知。”

老子说：“三十根车辐做成车毂，因为车辐之间是空的，所以形成的车毂才可以转起来。一个杯子，因为中间是空的，所以才可以盛物。门窗，因为是空的，所以才可以进出或通风。一间房子，因为里面是空的，所以才可以居住。”

弟子：“是这样啊。”

老子说：“由此可见，‘有’之所以能够产生诱惑人心的利益，是‘无’发挥了作用之后形成的。只有‘有’是发挥不了作用的。”

弟子：“老师，您讲的例子我明白了，得道之人为什么要做虚怀若谷之人，这也是‘无’的好处。”

老子用世间人人易懂的例子，阐述了晦涩的“有”、“无”大道，不仅教给弟子做人的道理，也让世人晓得真理放之四海而皆准，世间万物形成的道理也是相通的，而做人与做事的道理都是相通的。

证券市场的规律也逃不掉“有”、“无”大道的约束。20世纪90年代以前，新中国根本就没有证券市场，不知道有多少经济学家、政府相关部门呕心沥血，制定了相关计划，出台了相关政策，才有了证券市场。

想当初，没有证券市场，更没有上证指数和深证指数。但就是在这个“无”中，孕育着“老八股”的出场，也孕育着“无数”条K线的出现。“无数”的意思就是“有”，中国的文字与《说文解字》再一次辩证出“无中生有”的哲学意义。

证券市场从无到有之后，不知栽培出多少百万、千万、亿万富翁，他们都在在证券市场这个“有”中得到的利益。但是千万不要忘记是“无”生出“有”的利益来的。知道了这一点就千万不要忘记每一只股票上市之前，也是从无到有的。一只股票在上市之前，其中与它相关的许多人都要作很多工作，这些工作所付出的努力也影响着上市之后该股的行情走势。

认识不到这一点，这之前的文字就算我白写了，我的话也就白说了，您也就等于白浪费时间看了这么多了。再举一个例子，说得明白一点吧，产妇十月怀胎产下婴儿的时候，人世间不是突然就多了一个人，而是在这个人没有的时候，他的父母做了许多工作的，受孕和十月怀胎就是世界上有了这个婴儿之前“无”的过程，可见“无”并不是什么也不做。

在天津有一家上市公司，上市之前经历了四年的运作，其中的艰辛股民是无法知道的。甚至连上市以后怎么通过资金来维持股价走势，维护公司形象及资金来源等都已经计划好了。  这个时候你会说，原来上市之后的走势，都是计划好了的，遇到什么情况，应该怎么做，已经心中有数了。你要是理解到这一点，苍天啊，大地啊，替我恭喜你吧，答对了。

佛教的第六代传人，慧能法师表面上看是一个大字也不认识的粗人，但就是这样一个人，却成了佛教第六代传人。应该人人愤慨吧，你要是跟着不平的话，那你就不知道慧能成为第六代传人后的故事。

六祖慧能本姓卢，公元638年生于广东岭南。父亲很早就去世了，因此家境非常贫寒，上不起学，根本也不认识字，平常靠上山打柴卖柴为生。

一天他听到一位老先生说“应无所住而生其心……”觉得很有道理，就问老先生从哪里学到的，老先生说是在湖北黄梅山上跟五祖弘忍学习的《金刚经》上说的。

于是慧能将积蓄全部拿出来托邻居照顾母亲，简单收拾一下就动身前往湖北的黄梅山。他走了30多天才到黄梅山，上山后马上拜见了五祖弘忍。

五祖弘忍问他：“你是哪里人？到这里来作什么？”

慧能：“弟子广东岭南人，到这里要拜师成佛。”

五祖弘忍故意为难慧能，道：“你从南方来，是蛮夷之地的人，怎么可能成佛？”

慧能不急不躁地说：“人有南北之分，佛也有南北之分吗？您与我体形不同，但是我们的佛性并没有差别。”

五祖弘忍笑了：“你这南蛮根性到也敏利，好吧。我收下你了，到后院磨米去吧。”

慧能高高兴兴地报到去了，一晃八个月过去了。五祖弘忍觉得传法的时机已到，将弟子们传到自己跟前，说：“你们将自己所悟的写成偈子，如果有谁真的可以悟道，我便把衣钵传给他。”

在大家的心目中，神秀上座是最有希望继承五祖弘忍衣钵的人，他在院中的墙上写下了自己悟道的体会“身是菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”。院中众弟子都觉得这种层次太高了，于是人人念颂。

慧能听到一位师兄念这首偈子，就问这是谁做的。师兄说是神秀上座写在墙上的。慧能请求师兄带他去看看，他看到写在墙上的偈子就说：“写此偈子的人尚未悟道。”

此话一出，惊动的一位看偈子的秀才，他有些看不起慧能，对慧能说：“你也懂得偈子？真是怪事。”

慧能抬头挺胸说：“有时极下等之人具有最高慧智，极上等之人却毫无见识可言。你不要看不起人。”

秀才上下打量着慧能说：“你有什么最高慧智啊。”

惠能说：“我不认识字，可否请你将我的偈子叶写到墙上呢？”

秀才想看慧能的笑话，就说：“哈哈，好的，好的，没有问题。”

慧能说道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

慧能说完之后走了，可是写偈子的秀才惊呆了，喃喃地说：“这真是个活菩萨啊。”

不到一天，这首偈子被传的人人皆知，凡是看到的听到的人都不敢相信这是一个天天磨米的南蛮下等人悟出的。他们都说这个偈子“太棒了”、“非常有见地”、“真是太好了”。

消息传到了五祖弘忍那里，他悄悄地来到聚集了很多学习偈子的人中间，抬头看到了墙上的文字，对大家说：“这首偈子没有悟道，擦掉吧。”说完扭头走了。

第二天，五祖弘忍来到慧能磨米的地方，对慧能说：“今夜三更到我的房中来。”  当晚三更，慧能来到五祖弘忍的禅房，五祖弘忍为慧能详细讲解了《金刚经》，并把衣钵和顿教法门传给慧能。五祖弘忍说：“过去达摩祖师西来，人们都不相信他所说的话，所以禅门都有将上一辈掌门人所穿的袈裟当做信物传给下一辈掌门人的习惯。现在你已经是禅门的六祖了，希望你好自为之，承前启后传法救人。”P37-40

聪明的傻人与傻得可爱的聪明人——散户与操盘手的不同

2006年的牛市使证券市场的投资者尝到了甜头，这种赚钱效应一传十，十传百，一时间证券交易所每天开户的人数达到了十几万。我的表弟也成为开户大军中的一员。

他能够成为几千万股民中的一员，我真的很诧异，因为他是非常保守与谨慎的人，在我长达十几年的投资生涯中，任凭我的榜样力量，还是无法让他对证券市场这种投资方式动心，怎么这次就毅然决然了呢？

表弟自有他的理由，他说了两点，第一，一个人的成功不能说明什么，是小概率事件，而很多人都成功了，才有说服力。第二，提前学了一些证券投资技术，知道了后市的走势。为此，有了大多数人贏利的榜样，有了技术做后盾，当然就有了行动的力量。

表弟的思路还是非常缜密的，但是最终的结果呢？现在是2007年7月，大盘跌下来了，表弟现在整天像热锅上的蚂蚁坐卧不安。可以说他这样的承受能力是不可能在市场中赢利的。一个思维缜密，在入市之前看到了榜样的成功，学习了证券投资技术，准备不可为不充分，可是为什么大盘一跌，操作不好就变成六神无主了？

我们就要从散户与操盘手这两类证券市场操作者身上找找不同：

散户认为大多数人成功才是自己行动的力量；

操盘手认为少数人的共识才是自己行动的力量。

最终的结果，当然是操盘手一方胜出，因为哲学家早就讲到过“真理有时掌握在少数人手中”，当散户看到大多数人涌向一个方向的时候，百分之百会产生从众心理，为此形成了错误的行动。2007年每天十几万的新股民蜂拥入市，也是一种从众心理造成的，到了2007年7月，他们之间有多少赢利者呢？

而操盘手呢？在2007年5月就开始不断出局了，将高位筹码让给了散户。但是千万不要认为操盘手们从此就离开证券市场了，相反，当散户被套在2007年5月的高点，操盘手在高位出局之后，却杀了一个回马枪。今天公布的基金建仓数据显示，从6月开始机构全部都是增仓，基金连续十周都是净买入。而且社保基金由今天开始投资证券市场的上限从5%提高到了10%，同时可以投资ST股票及过去一年中上涨100%的蓝筹股。从6月到现在7月底，大盘是下跌趋势，个股也是下跌趋势，难道这些机构买入之后都是赢利的吗？肯定不是，他们介入的筹码现在也是亏损的。

操盘手再一次利用了散户的从众心理将散户套在了高点，而当散户认同了大盘已经开始调整了，纷纷想杀出市场的时候，操盘手们不断的开始建仓，任凭散户杀跌，也不在乎短期的亏损，在下跌中“抢”到廉价筹码才是最为重要的，短期的盈亏不是需要关心问题，因为操盘手进场不是想一周、一月甚至一年就出局的，没有必要在乎短期“一城一地”的得失。

散户认为赢利是对后市趋势的预测能力；

操盘手认为赢利是对操盘计划的执行能力。

最终的结果，还是操盘手一方胜出，因为管理学家也早就讲到过“只有执行力才是管理成功的基础”。在证券市场中投资，是一种理财方式，也是一种对资金的管理。从来没有一家公司的管理者进行运营的时候是依靠预测。百分之百的是依靠工作计划。只要将工作计划执行完毕，那么该公司的运营与贏利才是有保证的。

在证券市场之中，操盘手从来不依靠预测，而是制订详细的操盘计划，只要按照操盘计划进行操作，不在乎短期的盈亏，严格执行操盘计划之后，结果就是赢利。

而散户在证券市场之中学习的是什么呢？学习的其实都是预测技术，如果谁告诉我们的散户，你向我学习的技术可以知道后期的趋势，能够赢利多少多少，散户的眼睛立刻就睁圆了。而如果有一位操盘手说，我在证券市场之中操作从来不预测后期的趋势，只是按照现在市场的状态制定操盘计划，严格按照操盘计划进行操作。散户们肯定嗤之以鼻：连后期的趋势怎样都不知道，连哪个股票好都推荐不出来，还做什么啊。

最后的结果却是千方百计掌握了能够预测涨跌，严格要求自己不能亏损的散户们一败涂地。而没有预测能力、无所谓短期盈亏的操盘手们依靠操盘计划却是屡屡赢利。

社会上存在两种人，一种是看似聪明实际上很傻的人，他们不懂得“舍得”，眼光短浅，只知道斤斤计较，每次都是通过所谓的预测，要先得到，才肯舍弃一点点，没有人愿意与这种人成为朋友，一生之中他们一事无成，孤家寡人终其一生。

还有一种人看似很傻，他们懂得“舍得”，胸怀大志，眼光长远，不在乎所谓的利益得失，做事情都是按照计划行事，知道做任何事情都要有成本，先“舍”才能有“得”的道理，许多人都愿意与这样做事有原则，办事不计较的人打交道，这种人可以成就大事业。

说到这里大家应该知道了，散户之所以在证券市场之中处处碰壁，屡屡失败，就是因为散户做的是聪明的傻人，不懂得操作需要“舍得”，每次都强逼着自己必须一介入就要赢利，在这种思维促使下，去学习那些没有什么用处的散户技术。比如：什么样的K线形成的组合就是上涨的或者是下跌的，什么样的均线结合起来就是上涨的或者下跌的，什么样的指标出现什么样的走势就是上涨的或者是下跌的。这些都是没有意义的预测，散户技术将操作与分析分割开来，即使你预测对了，还是不会操作。

而操盘手是傻得可爱的聪明人，他们之所以在证券市场之中不断赢利，就是因为他们懂得先舍再得，从来不相信世界上还有天上掉馅饼的事情，出现什么样的K线，出现什么样的均线，出现什么样的指标就必然上涨或者下跌，世界上不可能有这样的事情存在。所以操盘手从来不预测后市，而是专心根据现在市场的情况，制订可行的操盘计划。操作手的技术注重操作，将分析与操作结合在一起，有的时候即使你在分析中有些问题没有想到，但是操盘手却依靠操盘计划进行操作规避了风险。

其实这两种人在生活中也是存在的，你喜欢哪一种人？希望与哪一种人交朋友？愿意与哪一种人共事？有了答案，自然就有了成功者与失败者，散户的失败是注定的。

五域论湛一直以来，希望将证券市场之中不预测、不推荐的正确思路，正规的操盘计划教授给大家，看到散户们保守着错误的思维观念，错误的操作技术，还自认为是聪明人。我真的非常着急与难过，在举办五域论湛操盘手系统培训的同时，也与多位老师一起编辑了《五域论湛操盘技术丛书》，希望越来越多的朋友了解到操盘手制订操盘计划的一些思路。

弈樊

2007年7月19日于五域论湛