本书的内部结构和作者代表了虔诚宗教的阿辽沙和代表了启蒙思想的伊凡之间的倾向。在这部作品中，陀思妥耶夫斯基总结了他一生的几乎所有主题，这也是他的小说中问题最复杂、态度最暖昧的一部书。本书的一个重要课题就是要研究陀思妥耶夫斯基在阿辽沙和伊凡之间的倾向问题，并且认为，这是他一生所思考的问题中最重要、最有概括力的问题，囊括了以上所说的“多余人”问题、“父与子”问题、基督问题、民众问题。本如通过分析伊凡的真面目，厘清作者在伊凡和阿辽沙之间的倾向。思考以上问题，也伴随着关于一个知识人在纷乱的人世间怎样为学做人的思考。

第一篇 《卡拉马佐夫兄弟》的对话与俄国现实环境

第一章 对巴赫金对话理论的质疑

第二章 俄国知识人的处境与命运

第三章 陀思妥耶夫斯基的写作手法

第二篇 伊凡和宗教大法官的政治哲学

第四章  第五卷第三至五章的对话——伊凡的“叛逆”与宗教大法官的关联

第五章 伊凡的现代灵知主义

第六章 米卡的命运酷似“叛逆”中理查的故事，安排这种相似性的意图

第七章 律师费丘科维奇接替伊凡反对城邦道德

第八章 伊凡的感情生活揭示他的基本气质

第九章 伊凡和他的“同貌人”

第三篇 陀思妥耶夫斯基强调民众低劣的意图

第十章 霍赫拉柯娃信仰奇迹在伊凡与佐西玛长老的：立中意味着什么

第十一章 《卡拉马佐夫兄弟》中的公民宗教问题

第十二章 陀思妥耶夫斯基对民众低劣的强调与他的民粹主义之间的矛盾

第十三章 民粹主义信仰在19世纪俄罗斯语境中的具体意义

第四篇 宗教大法官的未来接班人

第十四章 柯里亚的奇迹、神秘和权威

第十五章 宗教大法官与柯利亚的共同点

第十六章 历史深处的声音

结语