罗开玉所著的《三国南中与诸葛亮》系统研讨了蜀汉王朝在南中地区政治、经济、文化方方面面的情况。包括：蜀汉在南中设置的庲降都督及其历任长官、蜀汉南中各郡、各县及其辖地、辖地上相关的三国古迹、民间传说等。刘备取蜀后，即设立庲降都督府，主官南中五郡事务。本文探讨了庲降都督府的职能，及南中各郡各县的辖地，并尽可能的关注该区域的有关三国遗迹遺物、有关传说故事等。本文还系统探讨了蜀汉时期南中地区的土著民族，认为可分百濮，氐羌，百越三大系统。对南中大姓也作了较为系统的探讨，笔者认为以孟获为代表的昭通孟氏为汉族。

本文对南中叛乱的产生，过程及渚葛亮南中平叛等做了探讨，并尽可能提出自己的见解。如导致南中叛乱的原因，笔者认为刘备以客逐主，铸行值百五铢钱，及盐铁官营等，系导致南中叛乱的重要原因。

“诸葛亮南征是其一生伟业中武功文治最为成功、最为辉煌的一页，也是历代中央政府开发西南民族地区中最成功、最辉煌的典型代表。诸葛亮在南中的影响远远超过了关圣人和孔圣人，可以说是千古一人，早已成为中华民族的民族凝聚力在南中多民族地区的典型代表。”这是《三国南中与诸葛亮》最核心、最精彩的观点，集中体现了作者对诸葛亮南征之认识的思想高度。

《三国南中与诸葛亮》由罗开玉所著。

三国南中与诸葛亮

壹 蜀汉庲降都督府及其长官

 (一)庲降都督府

 (二)首任庲降都督邓方

 (三)第二任庲降都督李恢

 (四)第三任庲降都督张翼

 (五)第四任庲降都督马忠及副督杨戏

 (六)第五任庲降都督张表

 (七)第六任庲降都督阎宇

 (八)第七任庲降都督霍弋

贰 蜀汉南中各郡

 (一)朱提郡

 (二)越崔郡

 (三)建宁郡

 (四)云南郡

 (五)牂牁郡

 (六)兴古郡

 (七)永昌郡

 (八)南广郡

叁 南中民族概说

 (一)百濮系统

 (二)氐羌系统

 (三)百越系统

肆 南中“大姓”

 (一)南中大姓的产生

 (二)永昌郡大姓吕氏

 (三)朱提、建宁郡大姓孟氏及孟获族属讨论

 (四)建宁郡大姓爨氏

 (五)关于南中大姓的十四点认识

伍 南中叛乱与诸葛亮南征

 (一)致叛因素

 (二)南中叛乱

 (三)诸葛亮亲率南征大军

 (四)平定越崔

 (五)“五月渡泸”

 (六)中路李恢军

 (七)关于济火助武侯南征

 (八)东路马忠军

 (九)“七擒七纵”

陆 诸葛亮开发建设南中及民族政策

 (一)“众建诸侯分其力”

 (二)加强武力控制

 (三)大量起用大姓、渠帅

 (四)征调南中兵壮入蜀

 (五)作“图谱”

 (六)经济领域或有妥协政策

 (七)诸葛亮南征及治理南中的意义

柒 后主不退守南中之谜

 (一)从蒋琬起后主实际掌控着蜀汉政权

 (二)东汉灭“成家”与“屠成都”的教训

 (三)主降派代表人物谯周

 (四)刘禅不退守南中，为百姓不战而降

捌 蜀汉内地与南中经济文化交流略说

 (一)交通

 (二)蜀内地与南中经济文化交流举例

 (三)蜀郡铁器大量输往南中

 (四)西南各族的相互掠奴和奴隶买卖

 (五)其他

玖 诸葛亮——南中民族凝聚力的典型符号

 (一)诸葛亮的一般形象

 (二)诸葛亮在南中地区的形象

三宝的石宝山，麒麟城内的双井，皆直接与诸葛亮南征相联系。曲靖过去还有一座孟获庙，据说在今三宝一带。清乾隆年间曲靖举人曾写过一首《孟获庙》七言诗：中孚直可及豚鱼，庙貌依然傍草庐。从此南人知汉节，庞遗李秀尽堪书。此诗说明该孟获庙至少乾隆年间还存在。它反映出当地人对孟获的敬重。这也是诸葛亮崇拜高度发展的表现之一。

昆泽县，辖今宜良、嵩明部分。《宋书》卷三十八《州郡四》说：“昆泽长，汉旧县”。《水经·温水注》：“温水又西径昆泽县南，又径味县，县故滇国都也。又西南迳滇池城，池在县西北，温水又西会大泽。”温水即南盘江。清顾祖禹《读史方舆纪要》卷一百十四：宜良县有诸葛洞，在县南小石岭。诸葛武侯南征时，尝置营于此。亦名诸葛营。嵩明秀高山，俗呼摇铃山，相传蜀汉时孟获立寨于此。

存□县，辖今宣威。《华阳国志》卷四《南中志》存□县条下说：“雍闿反，结垒于县山，系马□柱生成林，今夷言无梁梁林，无梁，夷言马也。”该地保留较多古驿道、“诸葛营”、“古战场”、“古炮台”、“烽火台”等与三国文化有关的遗迹。宣威与贵州威宁县交界处的可渡，素有“秦道、明关”之称。可渡古道至今还保留着5公里长的一段，分布在可渡河南北两岸。当地史志认为，当年诸葛亮南征时，李恢所率大军就是从可渡驿道南行，诸葛大军平叛后也是经可渡关班师回朝。可渡河上，有座3孔石拱桥，系古驿道必经之桥。道光本《宣威州志》上有叶方葱的《过可渡桥》诗对古道、古桥及周边的风物作了生动描述：万磴青山峙，横流绿水长。板桥怜接引，今古作慈航。鹦鹉送行客，山羊挂夕阳。也知前路险，匹马促人忙。《宣威县志稿·古迹》载：诸葛营在东山下，离城五里，一名“古城”。“宣威诸葛营”于2007年因当地修建铁路复线而被压在铁路下。铁路施工前，宣威县文管所同仁曾对该地进行清理，没发现遗物，估计该地在历史上只是一短期军营。（图2—3—7）

谈稿县，辖今路南地。《汉书·地理志》载：“铜濑，谈虏山，迷水所出，东至谈稿入温”。《水经·温水注》：“迷水合水西出益州郡之铜濑县谈虏山，东径谈稿县，右注温水”。《华阳国志·南中志》“谈稿县，有濮、僚。”

毋单县，西汉旧县，东汉承袭，原属牂牁郡，诸葛亮南征后改属建宁郡。辖今华宁县等地。《温水注》：温水又东南迳牂牁之毋单县。李兆洛云：故县，今临安府宁州地。

同濑县，辖今云南马龙县、沾益县一带。《汉书·地理志》载：“铜濑，谈虏山，迷水所出，东至谈稿人温”。《水经·温水注》：“迷水合水西出益州郡之铜濑县谈虏山，东径谈稿县，右注温水”。“迷水”又叫“米水”，即今天的西河，发源于马龙北部张安屯的磨刀箐，向东注人南盘江。  马龙有众多的三国遗迹。马龙诸葛山：在旧县镇四旗田村旁，约8平方公里，海拔2307米，当地人世代相传诸葛亮南征时，曾扎营此山。此山整体陡峻而险，但山顶却有一块近3000平方米的平坦小坝，像人工推平。山顶有一平面大石，平面约2平方米，传为诸葛亮指挥调兵看地图的石桌。山顶有一个小水潭，传为诸葛亮的用水塘。山腰处有环状战壕，当地人认为是蜀汉军队的战壕。

P88－90

三国南中与诸葛亮

笔者早年曾到云南永德边疆农场生活八年，较深刻地感受、领悟了云南边疆的风土人情。从1983年接受四川省社科院的委托，开始撰写《四川通史》第二卷秦汉三国分册的任务后，笔者即开始关注、研究撰写三国蜀汉历史。此后曾多次前往古“南中”地区进行各类考察。2011年至2013年，成都武侯祠博物馆与凉山州博物馆两馆联合举行“蜀汉南中与诸葛亮南征”大型学术考察活动，笔者作为成都武侯祠方的领队，又前后四次深入南中各地，较系统地实地考察了蜀汉南中有关遗址遗迹等。所谓“行千里路，胜读十年书”。本书是笔者多年未有关这方面的实地考察、反复研究的一个综合汇报。

这项研究系统研讨了蜀汉王朝在南中地区政治、经济、文化方方面面的情况。包括：蜀汉在南中设置的床降都督及其历任长官、蜀汉南中各郡、各县及其辖地、辖地上相关的三国古迹、民间传说等。刘备取蜀后，即设立床降都督府，主管南中五郡事务。本书探讨了床降都督府的职能，及南中各郡各县的辖地，并尽可能地关注该区域有关三国遗迹遗物、有关传说故事等。这项研究还系统探讨了蜀汉时期南中地区的土著民族，认为可分百濮、氐羌、百越三大系统。对南中大姓也作了较为系统的探讨，笔者认为以孟获为代表的昭通孟氏为汉族。

在这项研究中，我对南中叛乱的产生、过程及诸葛亮南中平叛等做了探讨，并尽可能提出自己的见解。如导致南中叛乱的原因，笔者认为刘备以客逐主、铸行直百五铢钱、盐铁官营等，是导致南中叛乱的重要原因。

章武三年(223年)四月，刘备病逝，南中越嶲的土著民族、云南的大姓豪族、样舸的部分官员，先后叛乱，杀害驱赶郡县官吏，投靠东吴。建兴三年(225年)，诸葛亮经过充分准备后，率大军南征平叛。南征大军分为三路。西路军由诸葛亮亲自率领，中路军由庲降都督李恢率领，东路军为新任牂牁太守马忠率领，三军大体于年底前完成征讨任务。

在这项研究中，详细研讨了诸葛亮南中平叛后的民族政策。结合吏籍、方志、出土文物等，探讨了南中叛乱与诸葛亮南征。此外，还着重探讨了蜀汉南中与内地的经济、文化交流等课题。

本文首先认为，诸葛亮南征是其一生伟业中武功文治最为成功、最为辉煌的一页，也是历代中央政府开发西南民族地区中最成功、最辉煌的典型代表。诸葛亮在南中的影响远远超过了关圣人和孔圣人，可以说是千古一人，早已成为中华民族的民族凝聚力在南中多民族地区的典型代表。

本书初步构建了三国南中历史、文化与诸葛亮的有关学术研究的体系和框架。