本书为国家资助的中华社会科学基金重点研究课题。作者在对彝族地理、社会起源、制度变迁等十三个方面进行了全面论述的基础上,提出了:彝族起源的主源是以黄帝为始祖的早期蜀人,另一源是以母族昆夷而祖古东夷族;荒后彝族的民族再生始祖笃慕,疑即蜀帝杜宇;“家支”是“宗旗”;凉山彝族“曲诺“等级中的绝大多数人(占凉山彝族总人口的50%以上)的阶级属性是“奴隶主占有民”等七条新的见解。
本书可供彝学界、史学界、民族学界、宗教界的专家学者、研究人员和教学人员阅读,也可供彝族地区的干部、彝族知识分子参考。
图书 | 彝族史要/历史考古研究系列/中国社会科学院文库 |
内容 | 编辑推荐 本书为国家资助的中华社会科学基金重点研究课题。作者在对彝族地理、社会起源、制度变迁等十三个方面进行了全面论述的基础上,提出了:彝族起源的主源是以黄帝为始祖的早期蜀人,另一源是以母族昆夷而祖古东夷族;荒后彝族的民族再生始祖笃慕,疑即蜀帝杜宇;“家支”是“宗旗”;凉山彝族“曲诺“等级中的绝大多数人(占凉山彝族总人口的50%以上)的阶级属性是“奴隶主占有民”等七条新的见解。 本书可供彝学界、史学界、民族学界、宗教界的专家学者、研究人员和教学人员阅读,也可供彝族地区的干部、彝族知识分子参考。 内容推荐 国家资助的中华社会科学基金重点研究课题、中国社会科学院历史研究所研究员易谋远著《彝族史要》专著,全书约60余万字。该书内容分为十三章:第一章《彝族地理》;第二章《云贵川西高原的石器时代文化与传说中的彝族原始社会》;第三章《彝族的起源》;第四章《彝族文明时代的起源》;第五章《武洛撮(疑即蚕丛)时代大分支中的武焚系彝族先民》;第六章《笃慕(疑即杜宇)和他建立的奴隶制蜀国》;第七章《“彝族六祖”各支系向西南各地的迁徙和发展》;第八章《“神守一鬼主”制》;第九章《彝族社会发展的不平衡性》;第十章《凉山彝族奴隶制的延续》;第十一章《家支(宗族)制度》;第十二章《原始宗教和毕摩》;第十三章《传统历法》。该书异于前人的新解主要有9条:①彝族起源的主源是以黄帝为始祖的早期蜀人,彝族多元起源的又一源是以母族昆夷而祖古东夷族;②彝族的族称统称“尼”,是古“夷”字,即古东夷族的“夷”,通“彝”,成为今称;③彝族进人文明时代的民族始祖武洛撮,疑即蜀王蚕丛;④春秋中期蜀洪荒后彝族的民族再生始祖笃慕,疑即蜀帝杜宇;⑤彝族的历数之祖额速,疑即颛顼;⑥彝史上的“鬼主”应释为“神守”、“鬼国”应释为“神守之国”;⑦“家支”是“宗族”;⑧凉山彝族“曲诺”等级中的绝大多数人(约占凉山彝族总人口的50%)的阶级属性为“奴隶主占有民”;⑨彝族的传统历法是几近“颛顼历”的阴阳合历。 目录 第一章 彝族地理 第一节 彝族地区人文地理 一 彝族地区历史地理 二 彝族地区人口地理 三 彝族地区文化地理 附:彝、汉语文音、义相同或相近字(词)表 第二节 彝族地区自然地理 一 彝族地区自然环境特征 二 彝族地区自然资源 第二章 云贵川西高原的石器时代文化与传说中的彝族原始社会 第三章 彝族的起源 第四章 彝族文明时代的起源 第五章 武洛撮(疑即蚕丛)时代大分支中的武■系彝族先民 第六章 笃慕(疑即杜宇)和他建立的奴隶制蜀国 第七章 “彝族六祖”各支系向西南各地的迁徙和发展 第八章 “神守一鬼主”制 第九章 彝族社会发展的不平衡性 第十章 凉山彝族奴隶制的延续 第十一章 “家支”(宗族)制度 第十二章 原始宗教和毕摩 第十三章 传统历法 |
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书名 | 彝族史要/历史考古研究系列/中国社会科学院文库 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 易谋远 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787802303959 |
开本 | 16开 |
页数 | 617 |
版次 | 2 |
装订 | 平装 |
字数 | 703 |
出版时间 | 2007-02-01 |
首版时间 | 2007-02-01 |
印刷时间 | 2007-02-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
图书小类 | |
重量 | 0.864 |
CIP核字 | |
中图分类号 | K281.7 |
丛书名 | 历史考古研究系列 |
印张 | 40 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 235 |
宽 | 167 |
高 | 28 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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