本书是吴鞠通先生在晚年继《温病条辨》之后所作的一部论文集，共七十二篇。一是补《温病条辨》之不足，二是对某些理论的再认识。他在《题词》中，首先点出了撰写该书的动机。因为人生在世，难免生病，而人一旦生了病，必须有医生来治疗。医生在治疗过程中，会出现许多不足之处，则严重地影响着病人的治疗效果。这些不足之处，就是医生的“病”。那末，医生的“病”由谁来治疗呢？这部书就是为治医生的“病”而作。

一、医非上智不能论

二、气运论

三、医不明六气论

四、医必备四时五行六气论

五、三元气候不同医要随时变化论

六、体用论

七、五脏六腑体用治法论

八、药不能治病论

九、看病须察兼证论

十、答病家怕不怕论

十一、用古方必求立方之故论

十二、诊病以现证为主不可拘执古方论

十三、不读古书论

十四、好博不务精论

十五、果达艺三者缺一不可论

十六、见理真切不恤人言论

十七、治内伤须祝由论

十八、治内伤必须辨明阴阳三焦论

十九、三因皆以胃气为要论

二十、时医俗医病论

二十一、名医病论

二十二、论药不论病论

二十三、医者有好用之药有畏用之药论

二十四、世医不知通补守补法论

二十五、补虚先去实论

二十六、俗传虚不受补论

二十七、阳大阴小论

二十八、阴常有余阳常不足论

二十九、虚劳论

三十、吐血论

三十一、便血论

三十二、溺血论

三十三、小便论

三十四、大便论

三十五、头痛头晕论

三十六、经闭论

三十七、中风论

三十八、外感总论

三十九、溢饮水肿鼓胀论

四十、午后发热论

四十一、瘕瘕论

四十二、噎食论

四十三、痿痹论

四十四、收汗法论

四十五、幼科论

四十六、用药分量论

四十七、柴胡医劳病论

四十八、产后恣用归芎论

四十九、渴论

五十、肝郁用逍遥散论

五十一、升阳散火论

五十二、痰饮用二冬二母六味论

五十三、外感身热或咳佥用泻白散论

五十四、眼科恣用发表苦寒论

五十五、外科恣用苦寒论

五十六、痘科恣用苦寒论

五十七、《医方集解》不通论

五十八、四君子汤论

五十九、肾气丸论

六十、宋窦材《扁鹊心书》论

六十一、误用苦寒反似火证论

六十二、水火论

六十三、五谷论

六十四、大枣论

六十五、白芍论

六十六、桂枝论

六十七、甘草论

六十八、枳实枳壳论

六十九、细辛论

七十、伪药论

七十一、雷公炮制论

七十二、引经论

附篇