你知道吗？麦当娜、希尔顿、泰勒、贝克汉姆是卡巴拉教的忠实信徒；富兰克林、华盛顿、麦克阿瑟与共济会有密切联系；布什、卢斯、惠特尼、洛克菲勒是骷髅会的会员；福特、希特勒是光明会的重要支持者；牛顿、雨果、达·芬奇与郇山隐修会有关……加拿大犯罪小说协会主席倾力之作，揭开秘密团体不为人知的一面！

三合会、黑手党、卡巴拉教、共济会、骷髅会、光明会、郇山隐修会、圣殿骑士团、光明会、共济会、德鲁伊教、诺斯替教、玫瑰十字会……真的有秘密团体在控制着各国领导人的选举？黑社会是怎么影响社会的？拨开臆测，偏执和巩惧的迷雾，彻底了解几个世纪以来令人们恐惧的个人和团体。站在幕后，审视各种秘密团体的内部运作机制，让那些不为人知的秘密慢慢浮出水面。

引言／1

第一章 阿萨辛派／9

第二章 圣殿骑士团、光明会和共济会／31

第三章 郇山隐修会／61

第四章 德鲁伊教徒和诺斯替教徒／83

第五章 卡巴拉教／99

第六章 玫瑰十字会成员／117

第七章 三合会／133

第八章 黑手党和科萨·诺斯特拉／147

第九章 日本黑帮／171

第十章 巫术崇拜／181

第十一章 骷髅会／199

第十二章 大众文化中的秘密团体／221

第十三章 批评家、危言耸听者和谋叛理论家／237

编后记 关于魔鬼与荒谬／257

注释／261

致谢／278

几百年来，以宗教为基础的秘密团体都复制了学习之地的圆形结构模式，首先采用这种模式的是一个叫做圣贤协会的学习团体，其目的在于摒弃那些缺乏足够奉献精神的人选。

从圣贤协会成功毕业的学生要进入一个九阶段的入会程序，这个程序就建立在典型的圆形机构基础之上。该过程代表了一种经典的方式，既可以确保对该组织事业目标的绝对效忠，还建立了一个无条件服从的基础。

在入会程序第一个阶段，要在学生的头脑中培养对价值和观念的怀疑，这些价值和观念是他们用一生的时间学到并且尊重的。老师们采用错误的类推法，逐步拆卸学生的整个信仰体系，任何不能否决其信仰和价值的学生都会被开除掉。那些接受了教导的学生，从本质上说就是倒空了他们所有的思想，受到教导者的热烈欢迎。现在，我们把这个方法叫做“洗脑”。由于丧失了适当的价值体系，学生们不得不依赖老师，把他们作为知识的源泉和应用知识的手段。那些最专注的学生会向他们的老师盲目地宣誓效忠，于是他们被提升到第二个阶段。

到达了第二个阶段的学生会被告知，代表智慧和知识的那七个伟大的伊玛目是先知穆罕默德派来的，而这些伊玛目都各自把这个知识传授给了老师。学习之地的老师都是哈里发政府显赫的高级官员，这就意味着学生们可以获取神圣的指导，从先知直接到那些把先知智慧传递给他们的老师那里。了解到这些之后，学生们就会信心百倍地通过这个阶段。

在第三个阶段，学生们会获悉这七个伟大伊玛目的名字，以及命令他们对自己进行援助和保护的秘密话语。

第四个阶段继续着伟大的启示，这个时候，在七个伊玛目之外，老师们还会增加七个神秘立法者的名字。这七个神秘立法人的名字依次是亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德和伊斯玛仪，他们拥有七个神秘人的帮助，他们是塞斯、闪、以实玛利、亚伦、西蒙、阿里和伊斯玛仪的儿子穆罕默德。通过进一步的学习，学生们还可以获悉其他·些人的名字，包括七个先知之下的十二信徒，以及他们各自的职责和神秘力量。最后，学生们得知一个叫作时间之王的神秘代理人的存在，他只借助哈里发之口传话。

具有资格的学生可以进入第五个阶段，这里，他们可以通过个人专注的力量获得影响他人的能力。资料表明这实际上是一种冥想形式，学生们必须一刻不停地重复一个字：AK-ZABT-I。冥想是一种卓有成效的放松方法，因为它有效地阻碍了个人的思维过程。然而，如果冥想的时间够长，注意力够集中，就会严重地损害一个人的思维能力，这就是第五个阶段的目标。

第六个阶段包括对分析性和破坏性论据的指导，也就是老师在第一个阶段用于解除学生戒备的方法。通过考试后，学生们就具备了进入第七个阶段的资格。在这个阶段，他们要教导学生所有人类和生物都是统一的，包括积极权力和消极权力。学生们可以为了创造或毁灭而运用他们的权力，但是只有神秘的时间之王才能赋予他们这样的权力。

现在他们已经准备好接受第八和第九阶段的训诫了，即使在我们看来，这里的训诫同最初推动这个运动的精神价值已完全背道而驰。

第八个阶段要求学生认识到，所有宗教和哲学都具有欺诈性，地球上的首要力量是个体的意愿和奉献，个体只有通过做伊玛目的奴隶，才能真正地达到目标。这样一来，学生就为第九个阶段做好了准备，这里他们得到的教诲是：根本就没有信仰这回事，生命中最重要的是行动，对领袖发布的指示做出直接反应所采取的行动，只有领袖本人才拥有执行这些命令的理由。

贯穿不同层次的指导，这九个阶段的教学可以用一句简单的话来概括：一切皆虚幻，万事都许可。  学习之地创造了这样一个组织，越来越多的成员心甘情愿完成他们领袖交待的任务。学习之地的最大成就在于它的一个毕业生于一○五八年占领了巴格达，他给自己冠以苏丹的称号，并以埃及哈里发的名字铸造钱币。学习之地的任何一个学生都无法与这个功绩相提并论，但是这种荣光却只是昙花一现，就像这个毕业生本人一样。不久他就遭到了土耳其人的杀害，他们宣称任何与学习之地有联系的人都将付出生命的代价。再加上其他事件，其中包括来自哈里发后裔在道德和经济上的支持逐渐削减，该团体的运作日趋萎缩，到了一一二三年，学习之地永远地退出了历史舞台。

学习之地的消亡可能使得这项运动的正式训练程序告一段落，但是并没有终结秘密团体，很多年以来，其成员一直在地下工作，每个人都会把该团体的运作和成就告知下一代成员。其中有一个非同一般的人带着惊愕的表情倾听，他叫哈桑，是萨巴的儿子，他的家庭兴起于喀拉逊，这是伊朗东部与阿富汗接壤的广阔地区。萨巴是一个卓越的政治家，学识也很渊博，其祖先是学习之地的成员，曾经到达伊斯玛仪教的第九个阶段，他至少把他知道的一些东西传给了他的儿子。

哈桑年轻的时候，接受过来自伊玛目穆瓦非克的指导，这个老师只选择指导那些最具前途的学生，向他们灌输取得权力的奥秘。这个伊玛目的讲授方法一定有些什么不同寻常的地方，因为与哈桑一起听课的学生中就有未来的诗人和天文学家欧玛尔·海亚姆，还有一个卓越的年轻人尼扎姆·穆勒克，此人发迹后，成了波斯的国王。当他们跟伊玛目学习的时候，他们达成共识，无论其中的谁最先获得权力，都必须协助另外两个人。

尼扎姆是个信守诺言的人，他在波斯人当中获得了具有权威和影响力的职位后，立刻确保海亚姆享受到了养老金，这就使得诗人能够在所热爱的尼沙布尔地区过上安逸的生活，在那里他创作了《鲁拜集》。至于他的朋友哈桑，尼扎姆在沙阿王宫里给他谋了一个大臣的差事。

P17-19

我之所以着手写这本书是希望，如果说不是期望的话，能够在世界的权力精英中发现具有几个世纪历史的阴谋。我希望在这里与那些阴影中的人相遇：他们操控着世界货币，藏匿起外星人登陆地球的证据，或者找出基督耶稣尸骨的地点。我试图找出这些人聚拢财富和权力的证据。但是，在寻找过程中，我所遭遇到的尽是些偏执狂，他们或者用幼稚的语言，或者用主流媒体的零星故事来表达自己的观点，这些故事旨在取悦读者，增大发行量，而不是传达真正的新闻或知识。邪恶和无形权力是每个谋叛理论的核心，这些故事或是半真半假，或是纯粹的虚构，或是历史和想象事件的荒谬组合——没有事实依据的主张在世界上发挥着重要的影响，尤其是在当今先进工业化的文化氛围下，我们作为个体对于可能会丧失的控制力和个性化忧心忡忡，而这些主张恰好触及到了这些。同样，它也表达了我们许多人心中怀有的恐惧，在一定程度上，关于其存在的论述，无论多么古怪离奇，对我们来说都是某种安慰。

邪恶和无形权力是每个谋叛理论的核心，这些故事通常或者半真半假，或者就是彻头彻尾的虚构，或者就是历史和想象事件的荒谬组合。这些没有事实依据的主张发挥着重要的影响，尤其是在先进的工业化的文化氛围下，我们作为个体对于可能会丧失的控制力和个性化忧心忡忡，这些恰好触及到了这点。同样也表达了我们许多人心中的恐惧，关于其存在的论述，无论多么地古怪离奇，在一定程度上对我们都是某种安慰。

我的结论是这样的，如果不经过逻辑和推理就完全接受这些理论是非常危险的，因为它转移了人们对具体风险的注意力。我们太多人都花了太多的时间周旋于秘密团体为基础的各种假象的解释中，而在探究导致真正的灾难事件的原因时我们所花时间甚少……抑或说我们是否忘记了那些大规模杀伤性武器？谋叛理论家不仅没能让那些容易轻信的读者意识到实际的危险，从而提供解决问题的方法，相反，他们的故事进一步加重了人们的无助感，同时减弱了人们应付社会和政洽局势的能力。

在这些传说中，不时地会出现几个契合实际的闪光点。阿萨辛派和基地组织的线性联系就是很明显的，掌握阿萨辛派的方法和结构是否有助于同极端穆斯林恐怖主义者进行斗争，这还要看将来事态的发展。美国国家安全委员会的影响却远远超出了美国边境，为了追求美国利益，他们倾向于单方面行事的做法仍然成为对其权力进行监视的主要原因。除此之外，我们对于秘密团体的着迷似乎更植根于它们提供的娱乐价值，而不是基于它们对全球形成的威胁。

受人尊重的科学家卡尔·萨根在他的作品《魔鬼出没的世界：科学，照亮黑暗的蜡烛》(纽约：巴伦丹出版公司，一九九七年)中，把手指径直指向秘密团体现象的核心地带。在该书中，萨根主要探讨的是美国人对飞碟的持久着迷，以及外星魔鬼驾驶飞碟光顾地球的现象，这些都促使他指出，百分之九十五的美国人都是科学盲，他们对于自然事件寻求奇异的解释。萨根提出，我们不要从语法上去分析许多秘密团体背后的以迷信为基础的炼丹术士和神秘大师的故事，而应该把我们的注意力放到更激发人恐惧和更广泛的事情上，这些事情都近在我们身边，等待着我们去探寻、解释和理解。 “我们太渴望从我们平凡单调的生活中警醒了”，萨根写道，“再度点燃我们从儿时起就记得的好奇心和神秘感”。秘密团体提供了与儿时好奇阶段的连接，但当我们陷入他们的诱惑中时，也会冒险地认为其存在的传说是真实的，这时，我们通常会回避运用逻辑和推理。我们太容易满足于迷信的说法而不愿意运用科学的分析方法。

萨根尤其谴责了一些人中盛行的“无知庆典”，这些人更偏爱严格的教条而不是推理演绎。“迟早”，他警告说，“无知和权力的可燃性混合物将会在我们眼前爆炸。当政府和社会丧失了批评性思维的能力时，其结果可以说是灾难性的，不管我们对那些接受了鬼话的人寄予了怎样的同情”。

当我重新审视并分析有关秘密团体的所有素材、观点、证据和评论的时候，发现这还一直都是卖方的市场。

二○○五年十二月十五日

“《达芬奇密码》可能使秘密团体在小说作品中风靡一时，但是约翰·劳伦斯·雷诺兹却在现实世界中进行了揭示。这本书为我们翻开了新的一页，其曲折离奇的故事情节比丹·布朗的《达芬奇密码》更胜一筹。一直以来，事实真相都比小说更令人感到新奇，也有说服力，雷诺兹用最引人入胜的方式揭示了所有的秘密。”

——罗伯特·J.索耶（作家，雨果奖得主）