第一章 康德之后的刑事正义

第一部分 理论路径

 第二章 康德哲学正义观的局限

 第三章 刑事正义批判

 第四章 辩证法的路径

第二部分 刑事正义思想

 第五章 归责的个人化

 第六章 归责的“情境化”

 第七章 归责的立法化Ⅰ：总则的探索

 第八章 归责的立法化Ⅱ：总则中的理论问题

第三部分 康德之后：归责关系

 第九章 归责的关联化

 第十章 结论

索引

在传统观点经受反对、危机和挑战的时刻，本书针对晚近在刑罚和刑法领域存在的理论争议提出了大胆而新颖的见解。

与传统主观主义和修正主义不同的是，诺里提出了一种关联性或者对话性的批判来论证它们事实上都存在同样的康德问题。他建立起一种“归责关联”的理念来作为对二者进行批判的基础，并且，以此来质疑刑事正义思想方面标准的分析论述。

诺里通过寻求在个人正义方面“对康德问题的一种非康德式解答”，来赞成和维护在康德主义中保留道德价值内涵的需要。本书的结论是对刑罚、责任与正义的关联批判，它承认在对不法行为的裁判中伴随着含混性和两种相冲突的情况，它也维护并肯定了康德正义论的真正道德价值及根本局限。

刑罚哲学是刑法思想的根基，具有超越各国具体法律制度间差异的共通性，相信本书的翻译出版，对我国的刑法学、刑罚哲学和法哲学研究具有重要的借鉴意义。

本书建立在作者此前两部论著的基础之上，对英国当代刑事正义理论提出了富有说服力的批判，反映了诺里教授在刑事正义理论研究方面的最新思考。本书围绕刑事正义理论，探讨了刑罚的哲学基础，重新审视了处于刑法理论和刑事司法中心的刑事责任的归属问题。