经幢是唐代发展起来的以镌刻佛教经文为主的石柱建筑。在唐代，经幢所刻大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》，此经是释迦牟尼佛为解救善住天子临终前将轮回畜生、地狱道并受诸苦而说。唐以来，地狱观念在社会上广泛流传，以镌刻此经的经幢其功能就是灭罪度亡、破地狱门，兼及祛病延寿、禳灾祈福，乃至镇护土地、保境安民等。唐人因信仰、尊奉此经而广植经幢。本书作者将经幢作为社会史的独特资料来处理，通过各种经幢结构、造型与所刻内容的考察分析，揭示唐代及唐以后社会宗教生活与宗教心理的一个基本特征。本书资料丰富、观点平实，是一本具有很高学术价值的基础性研究著作。

影及福至(代序)／1

 第一章 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立／1

一、前言／1

二、《佛顶尊胜陀罗尼经》的内容与翻译／5

 (一)《佛顶尊胜陀罗尼经》的内容／6

 (二)《佛顶尊胜陀罗尼经》的翻译／11

三、《佛顶尊胜陀罗尼经》东来的传奇／19

 (一)五台山的信仰／20

 (二)佛陀波利的传奇／25

四、《佛顶尊胜陀罗尼经》的流传／33

 (一)大历十一年诏／33

 (二)《佛顶尊胜陀罗尼经》和密宗的发展／37

 (三)尊胜经幢的建立／45

五、结论／48

 第二章 经幢的形制、性质和来源／50

一、前言／50

二、经幢的形制／51

 (一)什么是经幢／51

 (二)高度、结构与外观／54

三、经幢上镌刻的文字／66

 (一)佛经／67

 (二)道教经典／81

 (三)非汉字的经幢／82

 (四)非佛绿的文字／84

四、经幢树立的地点／85

 (一)经幢树立的处所／86

 (二)经幢的现状／95

五、石幢的变体／97

 (一)灯幢／97

 (二)香幢／98

 (三)非石材的经幢／98

 (四)记事幢／100

六、经幢的性质／101

 (一)经幢不是纯粹的刻经／101

 (二)经幢是塔／103

七、经幢的来源／113

 (一)北凉石塔／114

 (二)八角形石柱／117

八、结语／121

 第三章 墓幢／122

一、前言／122

二、墓幢的种类／124

 (一)佛教的地狱思想与墓幢的建立／125

 (二)从墓前建塔到墓前建幢／128

 (三)咒石／131

 (四)僧人墓幢／133

 (五)舍利经幢／139

 (六)塔幢／142

三、墓幢的形制和葬制／144

 (一)墓幢的规格／144

 (二)墓幢上的文字／150

 (三)墓幢与葬制／159

四、墓幢流行的原因／163

 (一)唐代以后地狱信仰的流行／163

 (二)“佛顶尊胜陀罗尼”的破地狱功能／169

 (三)墓幢和孝道的结合／172

 (四)密教陀罗尼的流行／176

 (五)墓幢功能的多元化／180

五、墓幢的变形／181

 (一)墓葬陀罗尼／181

 (二)陀罗尼棺／187

 六、结语／196

附论：经幢的宗教作用／199

附录：经幢图／209