《中国学研究》经过学界同人的共同努力，已走过了十年的历程。它是一种高档次、高品位且很严肃的学术研究专辑。

《中国学研究》所收录的论文稿件，内容涉及中国文学、语言学、历史学、哲学、艺术学和宗教学等。学术园地增添一道亮丽的色彩。

《中国学研究》犹如一个窗口，为我们了解国内外“中国学”研究提供一定借鉴。

专家论坛

 论先秦历史散文的文学史意义／邵毅平

 试论虞山诗派对诗歌定义的看法／李茆民(新加坡)

 中国意境论的消解刍论——从方士庶、李渔到王国维／刘月 张传友

汉魏六朝文学研究

 论郑玄《毛诗笺》的文学阐释特色／薛燕

 互文性阐释：《楚辞补注》中的“以骚注骚”／侯体健

 魏晋时期文学的自觉与性别代言体诗的生成／周峨

 江淹生平性格及创作互动探略／陆岩军

 南北朝士人流亡与南北文学交流／王允亮

 近体诗形成过程中对南朝乐府民歌把握片断体验与情感之技法

 的借鉴／陈珏

 “个人主义”视角下的梭罗与陶渊明／李洁

 南朝官体诗中女性形象的物化特征／李贞

唐宋文学研究薯

 韩愈、白居易交游及关系考／金基元(韩国)

 顾况早年与文士的交游／陈婷

 王昌龄诗论与殷瑶诗论比较／何蕾

 浅谈入乐之于两宋桑括词的意义／蔡凌华

 黄庭坚词学观念转变浅探／樊新强

 试论陆游的绮艳词／金恩景(韩国)

 钱锺书论南宋“四灵”／解旬灵

 宋代柳集的编集与评价／潘玉涛

 元■时期的苏黄酬唱诗／邱月儿(中国香港)

 潜在的理学家立场和模糊的历史图景——陆游“晚节”问题的探讨／张毅

 耶律楚材的“东丹”心态／张泉

 从出土墓志看唐代墓志文的文体演变／黄清发

 从《夷坚志》的一则故事浅谈朱熹与洪迈的关系／张文飞

明清文学研究

 论具有文学性的明代官场书信／金桂台(韩国)

 从《弹词》《馀韵》的比较看《长生殿》与《桃花扇》的差异／夏蕙筠

 郑孝胥推重王安石之原因／侯长生

 吴文英升格运动始末与清代以来词学变迁述论／刘嘉惟

 《绣襦记》在戏曲选本中的动向——以明代万历至清代康熙、雍正为考察时段／王莉珍

 美学视域中的李渔戏剧结构论／王爱君孙永

 清前期科举用诗考／徐美秋

文化生态研究

 《周易》对中国古代科技文化的影响／谭德贵

 《尚书》的女性研究／曲晓明

 有序的和谐——论先秦儒家思想体系中的《乐记》／萧能

 唐诗中的秋千之戏／田苗

 论唐诗中贵妃形象的演变过程／罗英华

 《萧淑兰情寄菩萨蛮》的性别解读／张淼

 胡适诸子研究的方法观念及影响／盛韵

 韩中“天鹅处女型”故事比较研究／延敬淑(韩国)

 清末上海丹桂茶园变迁考／吕承焕(韩国)

 免费刊物的产生与发展——上海日语免费刊物的发展／木村淳哉(日本)

 中国当代群体性事件的特征探彬赵莉莎

 中国古代交通的文化语境／解思松

佛教与文学

 佛教进入前后的六朝士大夫官僚与鬼神祠祀／林晓光

 五、六世纪中国佛教徒的素食观及其书写／刘鹏

 佛典“温室”考／吕菊

 盛唐文学家与密宗之交涉／黄阳兴

 李白与佛教／苏惠

 从《发愿文》看黄庭坚的禅学思想／金传道(韩国)

 陶渊明和刘遗民之交游——兼谈二人玄佛思想之交靡／鲁克兵

近现代文学研究

 鸳鸯蝴蝶派小说研究综述／刘媛媛

 《人间词》的审美追求——再论王国维和佛教的关系／张兵 吴兆路

 现代性的悖论——论近代的小说观念／汤景泰

 不是狂人的“狂人日记”——《狂人日记》与《随想录》中人物心理活动的比较分析／

 赵平(马来西亚)

 婚姻内外的双重生存困境——浅谈凌叔华小说中的女性世界／需晖

 新世纪诗歌：走向深度综合／彭松(新加坡)

语言文化研究

 以英语为母语的学生汉语使成式习得情况研究／李晓娟汪春秀

 当代翻译实践中的隐喻转达／忆莲(保加利亚)

 现代汉语词语搭配的概念及其特征／申修瑛(韩国)

 《宋元话本：碾玉观音》的动词和动词性结构／李来兴(新加坡)

 论金乡方言的归属／盛晓蕾

 对新加坡推广华语运动的两个阶段及其目标的研究／陈亚凤(新加坡)

 影响新加坡考生HSK(高等)“阅读理解”成绩的因素及相应对策／陈琪(新加坡)

 再说“夕惕若”／秦惊

文学文献学研究

 《诗经》类书目提要辩正三则／张洪海

 《诸子汇函》收《楚辞》作品注文检核／罗剑波

 和刻明本《增订王昌龄诗集》平质／陶绍清

 陆贽文集的版本著录和流传研究／朱红霞

 宋刊《东坡先生和陶渊明诗》编次研究／金甫噪(韩国)

 应当重视《古文观止》评注的价值／邵南

国外汉学家介绍

 以体验身学阐扬儒学传承的冈田武彦先生／连清吉(日本)

 心随所往：德国汉学家翁有礼／包中

中国学论著论坛

 文化中国的另样解读——读“文化中国：永恒的话题”丛书／赵志坚