天国与净土分别是基督宗教和佛教的重要概念，是两教用来表达各自对死后的生命、永恒和人类命运的盼望。一般来说，这两个概念都是代表一种对他世彼岸的向往。然而，在近现代社会中，两教中皆出现了对两概念的现世性诠释，尝试阐明二者对人间此岸的意义。

本书除了探讨天国与净土在各自宗教传统中的发展外，更尝试交代近现代两教人士如何重新诠释此二观念，并阐释其对社会人生的现实意义。在此基础上，尝试进一步展示，两教如何可就此二概念及其现世性诠释，展开深入的对话。这种对话，不仅有助于二教之间的相互理解，更有助于二教将相关信念实践于当代社会。

序言

前言

一 天国与净土概念的发展

 《佛说观药王药上二菩萨经》的净土观

 末世论信仰中将来临的国，东方与西方：茅子元与四净土

 真宗佛教与轴心文明

 带业往生与净土等级

 京都学派与佛教：以西田几多郎对佛教的理解为中心

 出世与济世——李炳南居士净学及其在终末论视野下的意义

 基督宗教之中“进入”与“承受”天国的思想

 天国在中国：揭开太平天国的千禧远象

 对和谐社会的盼望——民国时期基督教神学家对天国的诠释

二 概念的比较与宗教间对话

 苦与苦灭——佛教和基督教的解读

 上帝的许愿：一个对基督十字架的净土视角

 往生净土与肉身复活——对净土宗佛教和基督教的比较研究

 明末清初耶佛对来世的探讨——以《辟妄条驳合刻》为例

 佛教典论的基督化诠释——论苏慧廉的佛教研究

 天台佛教诠释学的人间佛教论

 佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学

 宇宙—神—人共融的直觉——跨文化视域下的新实在观

三 天国、净土与当代社会

 建设人间净土——以“星云模式”为例

 “寺庙”与“教会”——佛耶制度比较论

 阿部正雄对佛教伦理问题的阐释及基督教的回应

 论天国与净土之实践性特征

 上帝国与净土：一个对终末论及社会实践的比较研究

 净土、上帝国度，以及此世的批判和更新

 上帝的国度与净土：对于上帝的形象与佛性的信仰之间与科学的论述