每一个成功孩子的背后都有一个辛勤付出的父母。成功的家庭教育决定孩子的未来。父母是教育的实践者，六岁之前是孩子学习的关键时期。

爱因斯坦曾经说过：“孩子生来都是天才，但往往在求知的岁月中，错误的教育方法扼杀了他们的天才。”

本书选取两个世纪以来世界上最优秀的7种教育方法。有教育学家从实践中获得的经验，也有父母们的心血结晶。无论你的孩子刚呱呱附地还是已经长成懵懵少年，无论你是希望他(她)养成良好的习惯还是获得才能的锻炼，都能从中获益。

遍览名人传记，发现一个规律：成功的人几乎无一例外都是家庭学校的优秀毕业生。

父母是孩子天然的教育家，没有人比父母更爱自己的孩子，更了解自己的孩子。本书遴选世界上优秀的7种教育方法，这些方法被无数家长实践，取得了明显的成效。了解和掌握这些方法，将给你的家庭教育实践更多理论帮助，使你由家庭教师变成“教育家”。

卡尔·威特：全能教育法

 卡尔·威特的影响

 从“傻”孩子到天才

 潜能递减原则

 天才遗传论

 卡尔·威特教育的多元目标

 重要的是唤起学习的乐趣

斯特娜：自然教育法

 母亲，决定着人类的命运

 在潜移默化中让孩子学习

 完整的语言教育

 根据孩子的兴趣扩大知识面

 游戏促进儿童的身心健康

 鼓励孩子参加活动

 想像力是儿童的智慧财富

 高尚的情操应从摇篮时期培养

塞德兹：天才教育法

 天才教育

 兴趣是最好的老师

 “游戏”出天才

 全面培养孩子

 对自己的行为负责

 解答孩子的十万个为什么

 尊重孩子

蒙台梭利：特殊教育法

 儿童之家

 让孩子体验“工作”的乐趣

 发展孩子潜在渴求

 6岁前是学习的关键时期

 后天的环境应该是有准备的

 纪律与自由的统一性

 生活能力的培养

 孩子对奖罚的概念

多湖辉：实践教育法

 教育的第一环节——家庭教育

 把孩子当作独立的个体对待

 减轻孩子的心理负担

 与孩子沟通要讲究技巧

 做子女的最佳听众

 正确的对待挫折

 课堂无处不在

铃木镇一：才能教育法

 每个孩子都可能成为天才

 挖掘每个生命中潜藏的才能

 环境决定性格 性格决定才能

 在娱乐中锻炼才能

井深大：早期教育法

 潜能教育

 小脑袋的容纳量

 如何让孩子进入“一流的大学”

 多与其他孩子和大自然交流

 画线练习

 关注孩子的兴趣

 让孩子独立

 父爱

也许有人会产生疑问，小威特如此“优异”，那么他的体质又如何呢？

这个问题的确不容忽视。

令人欣喜的是，小威特的身体一直都很棒。语言学者海涅曾经考核过小威特，当时他年仅10岁。后来这位学者写道：小威特的语言才华使我感到十分诧异，并且他看上去既活泼又健康，没有不正常之处。

也许有人会想，小威特要学那么多知识，童年时光肯定都留给书桌了，真是可怜。

然而事实并不是这样的。谚语说：拥有真理的人是最幸福的。小威特从小便感受到了这一点，因此他比其他孩子更幸福。老威特十分注重孩子的劳逸结合，因而小威特很少坐在书桌前，他可以尽情地运动和游戏。

由于小威特知识很丰富，因此小伙伴们都乐意和他玩耍。尽管他所掌握的知识足以令别的孩子望尘莫及，却并不骄傲。就算有小孩子吵闹不休，他也会设法解决。小威特身上没有一丝刻板的书呆子气息，他不但博古通今，而且擅长于写诗歌和散文。他能够成为研究但丁的著名学者，也绝非偶然。

所以，老威特的目标是让威特成为多元化的人才，而决不是我们想像中的只注重孩子的知识教育佣现在的话来说就是追求考试的高奶。

在这些多元的目标中，德育是老威特教育孩子的重点之一。小威特接受教育特别虔诚，许多见过他的人都赞叹其“如天使一样纯洁”。他不但富于爱心，并且十分和蔼，从不会与任何人争斗，对于自然界一切有生命的东西，哪怕只是一朵野花，都会受到他的呵护。

自古以来，乐善好施便被誉为一种美德。老威特在对儿子进行教育的过程中，也从未忽视过这一点。他除了给孩子讲许多相关的故事外，还尽量抓住机会表扬他：“太棒了！你做得很对！”老威特还常常向孩子的母亲及一些亲友说：“今天小威特做了一件很有意义的事。”

当然，为了防止小威特产生自满情绪，父亲也很注重表扬的分寸。

待小威特稍大之后，父亲便开始要求他背诵道德礼仪的经典，从而使其明白什么是友谊、仁慈、亲切、勇敢、奉献和力量等等。小威特将各种诗篇都背得烂熟。此外，老威特还给孩子准备了一份“行为表”，将其善行统统记录在上面作为纪念。在这些鼓励之下，小威特逐渐树立了终身行善的目标。

老威特在培养孩子行善的同时，从不对其施加任何压力，而是尽力使他感受到行善是快乐的。毫无疑问，让一个孩子明白这一点确实不易，但也不是完全没有可能。

如同一些娱乐一样，只有投身其中才能感受到无穷的乐趣。通过耐心的引导，孩子便能逐渐感受到行善和自律的乐趣。

老威特希望自己的孩子长大后能成为拥有高尚情操的人。为此，他将一些因果报应的故事讲给小威特听，并严厉地批判那些干坏事的人。如此一来，小威特便更加理解行善的意义，这可以说是老威特的劝诫手段之一。

劝诫行善和培养善行这二者之间，其目的是不同的。老威特在劝诫行善的时候，多用金钱作奖励；而对于小威特所做出的善行，则会通过写进“行为表”表示鼓励。总而言之，老威特的教育宗旨是：“获得今生的幸福要靠学习，获得上帝的嘉奖要靠善行。”

因此，每当父亲奖励小威特时，都会兼顾两个不同的目标。假如小威特的学业有进步，便每天奖励一个戈比；可假如他的学业有进步，而行为有过失的话，那么一个戈比的奖金便化为乌有了。

小威特有时会自觉地对父亲说：“父亲，由于我做错了一件事，所以不能领取奖金……”每当这个时候，老威特都会激动地付给他双倍的奖金。可是为了避免小威特产生骄傲情绪，他只能克制住激动的情绪讲道：“真的吗？父亲不知道。没关系，明天还有机会做好事。”事实上，这样的压抑令老威特十分难受，为了使小威特感受到深深的爱，父亲常常都会情不自禁地吻他。

有的父母也许会很纳闷，老威特为什么要给一个小孩子发奖金呢？其实这个父亲的用意是为了让小威特明白“获得今生的幸福要靠学习”这一现实意义。他解释道：“尽管有些不太好意思，可只要小威特的学业有进步，我便会拿一个戈比给他。从而使其明白获得酬劳是多么不容易的一件事。”

小威特怎样安排自己的钱呢？父亲引导小威特将钱花在有意义的事情上。例如，他使儿子明白把钱拿来买点心是毫无意义的，若是买了学习用品将会发挥永久性的作用。此外，父亲还提醒小威特，如果在节日里送点小礼物给穷苦人家的孩子，他们肯定会十分开心。

每当有人遭遇不幸时，不论身份高低贵贱，老威特都会带儿子去探望。老威特还鼓励儿子将储蓄拿出来慰问那些不幸的人。每到这个时候，老威特都会赞扬道：“孩子，你的行为值得赞扬，虽然礼物并不贵重，却如睡经》中捐出一个小钱的寡妇般令人敬佩。”

在《圣经》里有这样一个故事：耶稣面朝银库而坐，观察世人如何往库里投钱。不少富人都扔了很多钱进去，就在这时，有个瘦弱的寡妇往库里扔了两个钱。耶稣讲道：“这个妇女扔的钱比任何人都多。别人捐的仅是自己的余钱，而她捐出的是自己全部的财产。”

老威特有时也会表现得很天真，目的是为了引起孩子的共鸣。当小威特读完某一本书后，父子俩便会如释重负地高呼作者万岁。接下来再开一个小型宴会，席间父亲通常会说：“威特用顽强的毅力读完了这部难度很大的书，从而获得了提高。”此时此刻，小威特便会受到亲朋的祝贺。最后，小威特会感谢道：“谢谢上帝让我拥有慈祥的父母，让我充满力量、健康，促使我努力上进。”

老威特的教育理念十分严谨，但却不是专制。专制的定义是：强迫子女盲目服从。老威特是个十分明理的人，无论是教育还是在别的领域，都反对专制。

他强调，教育的关键在于培养孩子的理性，保护并发展其判断力。因此当老威特认为有必要批评儿子时，一定会让孩子明白受批评的原因是什么。

这一点十分关键，因为对孩子而言，被父母误解而受到批评是十分令人伤心的。换个角度来看，就算父母的批评十分必要，倘若孩子不清楚原因，也是不妥的。但在我们的身旁，那种不允许孩子解释便强迫其接受自己观点的父母比比皆是。这种做法值得反思，孩子逐渐形成的理性无疑被蒙上了阴云，判断力也会因此而失常。

有别于那些不明事理的父母，老威特总是尽力挖掘出事实本身，从而保证批评的必要性和客观性。如果要阻止或杜绝他做某些事情，则需要将理由说清楚，让孩子自己想通。

老威特讲道，倘若孩子丧失了应有的判断力，那么对他的人生而言是十分不幸的，因为他丧失了对是非的辨别能力。老威特的著作中有这样一段话：

假如小威特对别人讲了不妥的话，我并不会立刻批评他，而是马上向那个人道歉：“小威特在乡村生活了很长时间，因此才会这样讲话，很抱歉。”此刻小威特定会逐渐意识到自己讲了鲁莽的话，过后会向父亲询问原因。这时老威特便会向其说明：“虽然你讲的话有一定道理，但不该直接向别人讲。我注意到，那位先生当时很尴尬！别人是碍于你父亲的脸面才未发作，可他心里一定十分难受。”小威特听后便会有所领悟，其判断力也不会受到伤害。

倘若小威特在受到批评后反问道：“我并没有讲假话呀。”

这时老成特便会仔细开导他：“当然，你讲的是事实。但对方会想：‘一个小孩懂什么，我有自己的看法。’况且就算你的想法没错，也不必一定要讲出来。其实许多人都知道这件事，但都保持着沉默。换个角度来看，其实你也有一些缺点，但别人都善意地假装不知道，目的是为了顾全你的面子。因此，你也应以包容之心对待别人。当众揭短是十分令人尴尬的。”

小威特刚开始感到十分困惑，因为他的心智远不及成年人那么成熟。尽管如此，老威特仍坚持这样做，他这样解释道：

小威特没有撒谎，只是保持了沉默。倘若每个人都用挑剔的目光看待他人，并四处宣扬，那么吵架声便会淹没整个世界。

老威特正是用这种充满人情味的方式来教育孩子。因此，小威特的理性不但没有受到蒙蔽，其判断力也获得了培养。与此同时，由于小威特在幼儿时期便接受了语言的潜能开发，能够理解相对复杂的词汇，因此能够适应父亲这种“成人化”的教育方式。

当然，普通的孩子由于掌握的词汇不多，在这样的教育下很可能会不知所措。因此，有一些父母便会忍不住来“硬”的，于是情况变得越来越糟。可以这样讲，为了尽早让孩子明白道理，语言教育刻不容缓。

老威特强调，在早期教育中语言是尤为关键的。没有语言这一学习工具，获取知识将变得十分困难。人类能够取得今日的成就，语言可谓发挥了巨大的作用。因而可以这样讲，语言学习是造就“天才”的重要基础。

老威特从儿子能够辨别事物的那一天起，便教他学习语言。老威特举例讲道：“当小威特开始有意识地抓住父亲手指时，我便会反复念叨‘手指头’、‘手指头’给他听。”

于是，威特夫妇不断向孩子“介绍”各种物品，语调清晰而缓慢。不久后，小威特便学会发音了。

老威特的经验在于，先让孩子学习名词，尤其是身边常常使用的东西的名字。此外，等孩子学会阅读后引导其看一些有趣的书，通过阅读牢牢记住单词。相反，如果为了急于求成而强迫孩子记忆的话，反而收不到良好的效果。

待小威特大一些后，威特夫妇便教他认识餐具、食物、身体及服装等等，还有住宅内及附近各种事物的名称也是其学习的内容。此外，学习的范围又扩大到形容词和动词等等，使其词汇量不断增加。坚持实施语言教育的关键在于循序渐进并持之以恒。

小威特逐渐能明白语言后，父母便每天都讲故事给他听。对幼儿来讲，讲故事是进行语言学习的重要途径。孩子睁着一双好奇的眼睛看世界，作为世界的新主人，他应该尽早了解一切。

孩子会通过生动的故事来拓展知识面，并掌握丰富的词汇。渐渐地，孩子还会向他人复述自己听到的故事，从而增强记忆力。据说小威特年仅5岁时，便记住了3万个单词，这对于中学生而言也非易事。

老威特在对孩子进行语言教育的时候，坚决反对只讲半截话，例如将狗称作“汪汪”等的语言，老威特认为这样做是毫无益处的。通过这样的训练之后，两岁左右的孩子基本上便能使用正规语言了。尽管像“汪汪”这样的发音更利于孩子学习，但它阻碍了孩子的正常表达。因此，老威特认为让孩子讲半截话是愚蠢的。

为了使小威特掌握标准的发音，父亲总是不厌其烦地教。只要孩子的发音标准，老威特便会及时表扬。如果孩子总是掌握不了标准发音时，父亲便会对小威特的母亲讲：“难道这孩子无法学会吗？”如此一来，小威特便激发起了学习的劲头。  老威特逐渐引导孩子使用更复杂的词语，并尽量生动准确。为此，他要求家庭成员相互配合，以免孩子感到不适。

老威特夫妇还要求仆人杜绝使用土语及方言。因为他们认为小威特的精力不该浪费在这上面。只有标准的德语是小威特该学习的，因为这样才能使他阅读任何一本书。

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