《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。这们我国著名的史学家，，他的经历又是怎样的呢？他是怎样完成这样一部著作的呢？青少年朋友们，就让我们拨开历史的尘埃，看看司马迁是怎样用生命和心血写就了《史记》这部伟大的著作吧！

　　司马迁（前145或前135～？）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

引子

一 龙门牧童

二 京城求学

二 乐城求学

三 游侠末途

四 少年时代

五 万里壮游（上）

六 万里壮游（下）

七 担任郎中

八 战争风云

九 宫廷怪事

十 出使西南

十一 父亲遗命

十二 主持改历

十三 实录历史

十四 仗义执言

十五 忍辱受刑

十六 心声回荡

尾声

司马迁名言录

司马迁年表

后记

司马迁长到五岁时，发生了一件大事情。汉景帝去世了，他的儿子——十六岁的刘彻，登基做了皇帝，就是汉武帝。大汉王朝开始由一位少年皇帝来治理。

农家的孩子懂事早。司马迁和镇上的同龄男孩一样，赶着家里的耕牛，到野外放牧。与众不同的是，他喜欢在赶牛出去时，在牛背上搭一册刻了字的竹简。

牛安静自在地吃草时，其他的牧童在玩游戏。司马迁却在草地上摊开竹简，取一根树枝，照着竹简上的字，在地面上写写画画。

放牛的伙伴感到很奇怪，围拢来看他在地上画什么古怪的图画。司马迁对他们说，他是在练习写字，等竹简上的汉字都会念会写，就可以读整篇的文章了。说着，他便点着地上的字教伙伴们读，像日、月、山、川、牛、羊、虫、鱼等等。伙伴们知道他在识字写字，觉得他很了不起，因为那时候，一般的庄稼汉，很少有识文断字的。从此，司马迁认真练字的时候。大家就不去打扰他。等他练过字想玩的时候，大家才聚在一起玩游戏。

别看司马迁练字时那么专心致志，他可不是一个书呆子，玩起游戏来也是一个顽童。打滚追逐，玩泥爬树，抓虫子，捉迷藏，赶牛斗架，他可不会输给伙伴。

大家玩累了，便坐下来听司马迁讲一个从他父亲那儿听来的故事。伙伴们听得津津有味。司马迁比谁都懂得多，这让他们既羡慕又佩服。

司马迁和伙伴们的关系很好。有时候他练字太入神了，牛吃着草走远了也没有发觉。一些伙伴就悄悄地帮他把牛赶回来，不让他家的牛走失。

过了一年，年轻的汉武帝听到有人推荐司马谈，了解到司马谈很有学问，又是史官家族的后人，因此下令召见，让司马谈入朝当了太史令。

这可是司马家的一件大喜事，这件事立即传遍了夏阳县和芝川镇。司马谈研习学问多年，认为施展才华的机遇终于来临。整个家庭也为他感到高兴和骄傲。

父亲人京为官，司马迁自然感到高兴。

父亲离家后，司马迁和父亲相聚的时间越来越少，好不容易盼到父亲回家一次，父亲总是匆匆忙忙的。他检查一番司马迁的功课。看他读了些什么文章，熟练程度怎么样。更多的时候,司马迁总是在盼望和想念父亲。他对父亲为官的京城充满好奇：皇宫的房子是什么样子的?皇城的城墙高不高?年轻的皇帝凶不凶?皇城的街上好玩不好玩?他是一个好奇而又喜欢想像的孩子。

P7-9

许多人有着这样的经历，小时候还没有读过历史教科书，就已经听过或读过一些生动有趣的历史故事。如黄帝大战蚩尤。大禹治水三过家门而不入，春秋五霸争雄，战国天下纷争，秦始皇统一中国，陈涉揭竿起义，项羽破釜沉舟，萧何月下追韩信……这些精彩的历史故事，曾经让我们为之着迷，令我们想像纷飞，对遥远岁月里祖先们的生活、生产、生存情况有所认识，得到有益的感悟和启迪。

这些历史故事之所以能留传下来，要归功于历代的史官。我国古代设置史官的历史可以追溯到周朝。史官具有神圣的职责和崇高的使命，需要有才华有正气的人来担当。史官往往世代相传，形成独特的职业道德和人格力量。

作为一个史官，他绝不是为自己记录，更不是为皇帝服务，而是对后人负责。史官对历史的记载，要原原本本、求真务实地将事实记录下来，流传万世不绝，给后人提供做事的依据与不再重复犯错的借鉴。因此，就算天塌地陷、泰山压顶，应该记下来的历史事实，史官也要据实记录．这正是史官的神圣职责。

为了真实地记录历史事实，具有正义感的史官不惜牺牲生命来完成自身的使命。春秋时期，齐国的野心家崔杼谋杀了他的国君齐庄公，想篡位当齐国的国君。当时的史官，就在史书上把事实记录下来。崔杼，谋夺王位而杀死庄公。

崔杼看了恼羞成怒，下令把史官杀了，叫史官的弟弟继任史官。可是这位继任的史官，虽然明白他的哥哥是为何而死的，仍然忠于职守，如实记录：崔杼，谋夺王位而杀死庄公。

崔杼看了暴跳如雷，又把他杀了，然后再让他的弟弟继任史官。

没想到接连死了两个兄长的史官，他记录的仍然是：崔杼，谋夺王位而杀死庄公。

崔杼一看，气得脑袋发昏。他大声地怒吼：“我命令你立刻改过来，不然我就像杀你的两个兄长一样杀了你!”

史官还是坚持不改，崔杼没有办法。他终于认识到，事实是无法更改的，终于不杀史官。

齐国史官三兄弟的故事，真是可歌可泣。

古代的史官为什么具有如此不屈不挠的勇气，敢于秉笔直书呢?在当时的人们看来，帝王是代表上天来统治天下百姓的，他的一言一行都会影响到百姓。甚至后世子孙。如果他胡作非为，老百姓拿他没办法，惟一让他警惕的就是史书的记录、后人的评判。史官是上天派来监督帝王作为的人，是惟一能令帝王戒备恐惧的监督者。他们真实地记录历史事实，履行上天赋予的神圣使命。他们从事的工作对统治者有着约束、监督的作用。

基于这样的认识，孔子曾经删订《春秋》一书，目的是使国君不敢胡作非为。让乱臣贼子感到恐惧，回到以“礼”治国的轨道上来。

但是自从孔子之后，由于长期战乱。社会生活和人们的道德观念发生了很大变化，历史记载成了空白。史官不能尽到自身应有的职责。出生在孔子之后四百年的司马谈身为汉朝的史官，对此忧心忡忡，认为这是自己的耻辱。他发愤要写作一部史书，让历史记载连接起来，让史官的传统得到恢复，但他未能如愿，带着满腔的遗憾去世了。

他的儿子司马迁接受父亲的遗命，终于写成了中国历史上一部伟大的历史著作——《史记》。

《史记》这部书，最初叫《太史公书》，记载的历史上起传说中的轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间，是一部纪传体通史，记载的历史时间长达三千年左右。它包括本纪、表、书、世家、列传五个部分，共一百三十篇，五十二万余字，是一部体大思精、前无古人的历史著作，也是我国古代文学史上最伟大的文学著作之一。  写作史书，不能凭空虚构，不能取材失当，不能放弃立场，要做到核准事实，秉笔直书，并作出符合历史发展规律的评判。由此可以想见《史记》这部书写作的艰难程度。唐代学者刘知幾在谈到一个杰出的历史学家应具备的条件时，提出了三项条件：一是史学(学问)，二是史才(才气)，三是史识(见识)。清代学者章学诚又补充了一个条件，认为还要具备史德(人格)。司马迁不愧是他们所推崇的学、才、识、德兼备的大历史学家，他的人生命运与创作《史记》息息相关。

让我们拨开历史的尘埃，看看司马迁是怎样用生命和心血写就了《史记》这部伟大的著作。

十七年前，我曾聆听北京师范大学韩兆琦教授的《史记研究》课程，韩先生的精彩讲授让我深受教益。本书在写作过程中，参考了韩先生的著作《史记选注集说》(江西人民出版社)、《史记评议赏析》(内蒙古人民出版社)，还有刘国辉著《司马迁全传》(长春出版社)，萧本雄著《司马迁》(北方妇女儿童出版社)。有关司马迁生平事迹的年代，基本上按着韩兆琦先生所作的《司马迁年表》来表述。在此特作说明，并向上述作者表示感谢。

邓湘子