第一编 明清天文学史
第一章 哥白尼学说在中国
第一节 黄百家前哥白尼学说在中国
一 《崇祯历书》与哥白尼学说
二 《历法西传》与哥白尼学说
三 《物理小识》与哥白尼学说
第二节 黄百家与哥白尼的“中国行”
一 黄百家相关著述考略
二 黄百家对哥白尼学说的介绍
三 黄百家对哥白尼学说的态度
第三节 黄家与哥白尼学说的“缘分”
一 哥白尼学说传入中国的可能途径
二 少年黄炳重与哥白尼学说
第二章 西方天文学与中国
第一节 “多重天说”与中国左右旋之争
一 黄百家右旋说及其依据
二 梅文鼎左旋说及其弊端
三 安清翘综合的先天不足
第二节 岁差：中国人独立于牛顿的创见
一 安清翘及其《推步惟是》
二 安清翘驳“恒星东移”说
三 安清翘对岁差的天才解释
第三章 从《明史》历志看西学与清初中国科学
第一节 黄氏父子与“西学中源说”
一 “西学中源说”：黄宗羲是始作俑者？
二 “西学中源说”与黄氏父子
第二节 相关评价：异同与影响
一 回历与西历之关系
二 明代历学的特色及水平
三 周述学、唐顺之与邢云路
第三节 历志体例变革：黄氏父子之作用
一 立法之原
二 作表之法
第四章 明清天文学史研究的现代价值
第一节 黄道周与武王伐纣
第二节 从黄宗羲看伶州鸠
一 “星与日辰之位皆在北维”
二 水星逆行之谜
三 黄宗羲解“辰在戌上”
第三节 黄宗羲辨卫朴之伪
第四节 黄宗羲释日月并升
一 日月并升：东南第一奇景
二 黄宗羲：登鹰窠，说天文
第二编 地方科技史
第一章 文化与科技史
第一节 三晋文化与山西科技史
一 山西在中国科技史上的地位
二 中国乃至世界科技起源地之
三 多元丰富、特色独具的科技传统
四 科技史的“活化石”
第二节 燕赵文化与河北科技史
一 河北科技史的特色
二 河北科技史的地位
第二章 艺术中的科学例谈
第一节 山西古壁画中的科技
一 山西壁画技术之发展
二 山西古代壁画中的科技内涵
第二节 晋式青铜艺术中的科技
一 晋武青铜：青铜艺术的奇葩
二 晋式青铜器的艺术特征
三 晋武青铜器的铸造技术
四 晋式青铜艺术中的科技内容
第三章 地方科技史研究举偶
第一节 山西古代数学史述要
一 远古至秦汉：萌芽和积累
二 魏晋至宋金元：充实和提高
三 明清：应用数学大发展
第二节 清代山西经世地理学
一 阎若璩的历史地理学成就
二 祁韵士与西北地志学的开创
三 张穆与中国边疆地理学实践
四 徐继畲：睁眼看世界第一人
五 王轩、杨笃与《山西通志》
六 清代山西地理学派的影响
第三节 山西人在明清治黄中的伟业
一 明代山西人的治黄业绩
二 清代山西人的治黄业绩
三 明清其他山西水利家的业绩
第四节 物理、技术与艺术应用
一 古建避雷：棒打鸳鸯的启示
二 莺莺情塔：奇妙的回声宝塔
三 临猗双塔：日月交影虚实辨
第三编 科学思想史
第一章 黄宗羲的科学思想
第一节 科学、素质与人文
一 黄宗羲倡导并躬治科学之原因
二 科学对黄宗羲思想和学问的影响
三 黄宗羲的影响：以黄百家为例的分析
第二节 命运注定吗：黄宗羲如是说
一 何为“决定论”？
二 元气论与决定论
三 知命之学：黄宗羲的决定论倾向
四 气化流行：基础、影响和原因
五 余论
第二章 从元气到光的波动说
第一节 《物理小识》与“气光波动说”
第二节 《物理小识》：公理化的伟大尝试
一 发光机理与颜色理论
二 视觉理论
三 光肥影瘦
四 形象信息的弥散分布原理
五 海市蜃楼
六 小孔成像
第三节 与西方同时代光学理论的比较
第三章 从清初看生物进化思想
第一节 有机自然观与生物进化思想
第二节 遗传育种实践与生物进化思想
一 宋代刘蒙的生物进化思想
二 清初黄百家的生物进化思想
三 清初康熙的生物进化思想
第四章 “胎毒外感说”与明清种痘术
第一节 “胎毒外感说”
第二节 “胎毒外感说”立论基础
第三节 “胎毒外感说”在理论和实践上的成就
第四节 “胎毒外感说”与天花的防治
第五节 人痘接种术传播路径考
一 《天花仁术》：失传的辉煌
二 人痘接种术传播的新史料
第五章 社会达尔文主义：中国人的抗争
第一节 鲁迅的忧虑与驳斥
第二节 杨其春的忧虑与抗争
第六章 中西会通，泱泱大风：黄百家年谱简编
