这部小说叙述了一位久居闹市的作家，来到山清水秀的江南小城，不经意间，与几位女子产生了若即若离的复杂情感。整部小说文字清纯，情节清爽，一波三折，作品的字里行间弥漫着凄迷、狐媚、纯净和哀婉的氛围，在纯熟、洁净的文字和细致刻画的人物以及诗歌般的意境中，作者还写出了关于生活与爱情的哲理。

这部小说叙述了一位久居闹市的作家，来到山清水秀的江南小城，不经意间，与几位女子产生了若即若离的复杂情感。其间充满了纯净、美好与茫然、惆怅。这位多才又深情的文人，面对乡村姑娘莲儿的质朴、纯美和善良，产生了极其美好的印象；又面对自己那位女友的俗气和都市的衰气、人生的暮气，产生了非常复杂的情感冲突，但是，在如梦如幻、如诗如画的心灵享受中，他又无法摆脱现实生活的限制与束缚，他不由得反复逼问自己：“我该怎么办？我该怎么做？”

整部小说文字清纯，情节清爽，一波三折，作品的字里行间弥漫着凄迷、狐媚、纯净和哀婉的氛围，在纯熟、洁净的文字和细致刻画的人物以及诗歌般的意境中，作者还写出了关于生活与爱情的哲理。

男作家写女性，储福金独具一格。

我抱膝坐在山头上，看下面浮着的白云。一团一团如绵的白云仿佛是凝定了。

我经常周末到山里来，整个星期天便在山里转悠。这座南方的山，我几乎熟悉了它每条山道，也熟悉了它每片林子。

凝望白云久了，身子如浮在云之上空，心中无半丝杂念，只听耳边有微微的风声。

有一声鸟的清脆呜叫，神思回落到身处的山头上。起身来，跨过山石缝里长着的一丛野草，往山下去。

我在山道里慢慢地走着，呼吸着山谷的清新空气。我流连在山里，是与我的一个记忆牵着：那美的情景，那生的快乐……似乎都无法重复的。那境界，有时会让我生出一点疑惑：记忆到底是真实的，还是我幻想出来的？

多少次，我也不记得自己多少次在这山里转悠，这已经成了我的一种习惯，也成了我有益身心的需要。

在乡镇的小旅社住一个晚上，再回到城里去，我在那个近山之城里有着自己的工作，给一个剧团做道具。有时我写一点文章，投给报纸与杂志。我周围的人很少看报刊，就是看，也不去注意作者的名字，所以谁也不知道我写文章。这座南方的带点潮湿的近山之城，就有这个好处，谁也不管谁的事。在社会的变化还没完全展开的时候，城里就有了不少外来的流动移民，做着各种各样的工。

太阳移到西山尖上的时候，被云遮了，下了一点小雨，这场雨突如其来，但我并没有在意。山里的天气变化是经常的事。我独自走在下山的路上，并不时抬头看着云空飘落下来的雨水。

一路无人。山道转弯处，眼前一片林子，树高高，草茂茂，山雨飘落的时候，满眼特别的青绿，色彩的饱满，仿佛让整个的天地都变得不一样了，偏又合着我幻想中的感觉。

到小镇已近黄昏，雨还似有似无地飘着，天色却是大亮着，映着一片橙黄色的光，西天划着一道一道长长的云。

小镇依山而立，镇外一条通车的公路盘旋向上，镇街是窄窄的石板道，两边店铺的房屋高低起落，地平却都高于镇街，进店要上三个台阶或五个台阶。我每次来居住的小旅店在镇边，离镇街有了一段路，比镇街要高出十多个台阶，倚着山背，半隐在一片竹林中。

旅店门口挑着一挂竹帘，进门的堂屋中，打了一个小柜台，堂屋里干干净净的。左首隔着一个饭厅，摆着几张桌椅。旅社兼着饭店，后面院里的房间住客，前面的饭厅供应住客饭菜，也招待四乡来小镇的山民歇脚吃饭。

我走到中间靠窗的桌子边，女店主便跟了来。她围着一个围裙，围裙是深蓝色的，绣着一圈白边，透出干净的味道来。

她熟悉我，但很少与我对话，总是带着微笑。笑着的时候，眼角显出些皱纹。她是个沉默寡言的人，旅社很少住外来客，来的山里人似乎都是熟人，她见人的招呼便是笑笑。见我坐下，她过来在桌上放下一只下部可烧火的瓦罐。这里人都习惯吃火锅。

燃了火，炭灰烧白了，跳着一点夹红带绿的火苗。

罐里煮着的是山里出的菌类与野味。多少年后，出现在大城市的高级酒家的餐桌上是名贵的菜，而在当时当地，这些东西是很便宜的，也是我常吃到的，而一般山里人觉得一点也不稀罕，我毕竞飘游在外多年，走过许多的地方，吃过许多的东西，自然觉得它们的味道实在是鲜。

菜就在这个火锅里，我要了一小杯当地产的米酒，去去雨天的湿气。罐里的菜吃完了，就着汤吃一点饭，饭也是很鲜的。

看着锅里的汤，慢慢地翻起泡来，变成浓色。我慢慢地喝着酒，抬头看着窗外，淡淡的光色中，整个山形都是清绿的。

一个女性的声音从门口传过来，声音前段脆脆的，尾声带着一点往上提的弯曲。

我一扭脸，便看到她，站在饭厅通往厨房的门口，捧着一只木盆。木盆里有半盆水，水里游着一条青鳞的鱼。她娇小苗条的身子微微地弯着，低头看着木盆。从声音与身形来看，她是一个少女。

女店主叫她莲儿。

莲儿说：“抓了一条鱼呢。让哪一位客人尝了。”

“是什么鱼呢？还真让你抓来了。”

“有两条都握到手里，又滑掉了，就这一条，我抓了好长时间。”她的神情与声音充满着生气，仿佛抓鱼使她兴趣盎然。

“有谁会要鱼呢？进山里来的客人都要吃山味的，留着给店里的客人配菜吧。”

“怎么会不要呢？……真好看的。”

她像是说这么好看的鱼，客人怎么会不要吃呢。

山里的溪水里很少有鱼，溪水很清，是岩中流出的泉水，水清无鱼。这里的山民也不习惯吃鱼，嫌它的刺多。

她与女店主说着话，话间停落的时候，这才注意到店里另有人，移脸看了一下。

整个饭厅里，就我一个客人。

她移过脸来，仿佛一恍惚，店里暗了一暗，光影一下子都聚到了她的脸上。她的一张少女的脸，是那么白皙，她的眼睫毛长长的，盖着下面的眼睛，依稀只见透出的清纯的光。

她的眼光与我相交时，似乎跳闪了一下，随即凝着了。

一时，一种熟至内心的感觉如鱼一般游动了一下。

那点触动记忆深处的感觉，想来是不真实的，但我同时想起，我见过她。离上一次见她，大概还不到一个月吧。她的样子像是有了点变化，那一次的她显得十分沉静，总是低着一点头。很少抬起来。

她白皙的肤色依旧，那种白皙仿佛是山里的刚剥了皮的树干，带着一点潮湿的气息，表面上还润着水色。

那天，在山上转悠的时候，也是下着了雨，我慢慢地一个人走着，吸着潮湿的空气。见一个林间的路口，随便地走了进去，树木阴密，林间的光色朦胧。我期望着走出林子时，会看到阳光下绿茵茵的一片草地，正对着草地那一边直直地立着一道仿佛是砍削出来的石壁，石壁上薄薄地铺落着一挂水幕，水滑落到下面的一湾水潭中，清清的水，像是在动着，又像是静静地映着旁边的树与草，显出嫩绿到葱绿的几个色层。林子两边山峰的影子在泉潭中波动着，像展开翅膀的轻燕，飞了很远的地方，再飞回到这片属于它的草地上来……

隔了几年了？那时我从江南赶来这座山里，与将离我而去的女友在潭边相会，以后我一直找着这块草潭坡，找遍了整个山却再也寻不回了。

草阴与树阴延伸着，走前去，没了路，仰面看，只见朦胧的山色，脚下的草不算浓密，却连连绵绵的。

P2-5

在当代作家中，极少有人像储福金这样真正唯美地写作。就像他在这部长篇题记中所说：“我执著地在这混沌的浊世，写心中的那片美境。”很显然，储福金不是一个天真少年，对这个世界的混沌和污浊，他是了然于心的。面对现实，有人选择揭露和批判，这当然很好。可储福金却选择了干净的书写——唯美、唯善、唯情的书写。那是他心中的美境，理想的美境。文学从来没有一定之规，作家既不可能也不必要进行同一类写作。所有的树木都长成同一个形状，所有的花都开成一种颜色，所有的人都长成一个面孔，这个世界还有意思吗？

二十多年前，我和福金一同成为专业作家，又一同考上中国作协文学讲习所(后改名鲁迅文学院)八期，之后又一同在北大、南大上学，彼此相知很深。一般情况下，作家朋友私下聊天，是很少谈论文学的。可每次和福金在一起，却总是谈论文学，别的话题几乎没有。原因就是他喜欢谈文学，谈佛。福金有很好的理论修养，我从他那里学到不少东西。福金是个宽厚、善良而内心平静的人，既有典型的江南才子气，又有常人没有的执著。他知道他在做什么，写什么，而且知道他的这种写作很难引起轰动效应。可他不改。这么多年，文坛一直很热闹，一个浪头接一个浪头，每个浪头总会推出一些人物，媒体和评论也会随之蜂拥而上。储福金却不为所动。他的最可贵之处，就在于他的定力。这种唯美主义的写作，充满理想主义色彩，几乎贯穿了他的全部作品。他之所以这么固执，也许认为现实生活的诸多丑陋、残酷和浊气，已经严重污染了人们的眼睛和心灵，于是他为读者端来一盆清水。就像我们在都市拥挤污浊的环境里呆久了，便渴望去山野走一走一样，储福金的作品就是一脉青山，一池碧水，一片翠绿的草原，置身其中，会让人觉得心旷神怡。

《娑婆之舞》就是这样一部好作品。一位久居闹市的剧作家，来到山清水秀的江南小镇，不经意间，与几位女子产生了有着若即若离的复杂情感，其间充满了纯净和美好。特别是他对于难以忘怀的莲儿的质朴和纯美，产生了极其美好的印象。一个山里的女子，天真无邪、温柔善良。他们在山水间相遇，没有任何功利的目的，甚至连对方是谁都没有搞清楚，可他们相爱了，并且以身相许。但突然有一天，莲儿又消失了。男子到处寻找，却找到了另一个女子，她是莲儿，又不是莲儿，究竟是不是，连他自己都搞糊涂了。他和她在山水间重温旧梦，梦醒之后，那女子又飘然而去。给他留下的是茫然、惆怅和失落。这使得这位来自于喧嚣浮躁城市的文化人，面对自己在城市里的那位女友的俗气和城市的衰气、人生的暮气，产生了非常复杂的情感冲突，但是，在如梦如幻、如诗如画的心灵享受中，他又无法摆脱现实生活的限制与束缚，他不由得自己逼问自己：“我该怎么办？我该怎么做？”这种令人感到近乎于窒息的自问，使我们体味到了一种人性反思的非凡意味。完全可以说，当今文坛，男作家写女性，福金独具一格。

整部小说文字清纯，情节清爽，且被作者写得有滋有味，一波三折充满悬念，作品的字里行间弥漫、扩散着缠绵、凄迷、狐媚、哀婉的氛围，非常写实同时也充满着空灵、意想的禅气。在纯熟、洁净的文字和被细致刻画的人物以及诗歌般的意境中，作者还写出了关于生活和爱情的哲理，这对于涉世不深，渴望了解和探究复杂社会生活奥秘的青年们来说，可说是会给他们带来“润物细无声”的教益。而对于广大的青年文学爱好者来说，就可以真切的体会到：原来，好的小说就是这样写的，文学给我们带来的愉悦，就是这样享受到的。这让人想到《红楼梦》，想到《聊斋》，还会想到《桃花源记》。我说的是让人无穷回味的意境和令人经久难忘的生活细节。

在福金这部精致同时也很优雅的小说《娑婆之舞》中，细腻委婉的情感一波一波地向读者的心扉奔涌，最后，男主人公从圣境般的偏远乡村回到恼人烦人的都市时，这段人生的经历已经如轰然的潮水远远退去，但是，他的心灵的情感波涛，却依然一波又一波地向前扩展、前行，因为，唯有对于真善美的不懈追求，才是最能吸引我们的永恒话题，也是我们在生活中总被感动以至于念念不忘的精神需求。

阅读《娑婆之舞》，焚香就免了，净净手，泡一杯茶还是需要的。最好是绿茶。

不敢为序。

福金在人类生存与发展的狭窄的通道上苦苦寻觅的唯美的创作，始终呼应着人的灵性，滋润着人的感情，而不轰毁人的内心，这使他的作品具有某种超越不同时代的长久的艺术生命力。

——评论家 吴秉杰

储福金的小说一直在追求纯美的境界，执着而坦然。美学意义上的小说有几人在写？福金有一股探尽可能不罢休的劲儿，是当代小说里的唯美至上的雅流一派。

——评论家 王干

储福金的艺术世界是属于江南的，精致、唯美、从容、淡定。流动着水气和绿意，充盈着人文的清雅和东方的智慧。

——评论家 汪政