吉卜林是获得诺贝尔文学奖的第一位英国作家，拥有传奇般的经历，风格迥异的创作手法，清丽脱俗的文笔。《丛林故事》是他最出色的代表作，字里行间透露出对生活的执着和独特诠释。从被狼抚养的人娃娃莫格里运用智慧战胜跛腿老虎萨克汗、白海豹科迪克锲而不舍带领同伴们找到理想的栖息地，到花园里英勇机智地和眼睛蛇战斗的獴，作者都栩栩如生地展现在我们面前。

《丛林故事》的情节在印度的丛林中展开，吉卜林以超凡的想象力描述了一个人类的婴儿——男孩毛格利——在丛林中被狼群收养，并在棕熊巴鲁、黑豹巴格西拉、巨蟒卡的帮助下长大成人，最终回到人类社会的故事。自出版以来，《丛林故事》便被视为世界儿童文学的经典，译成数十种语言，传遍全世界，并曾被迪斯尼改编为动画片，不仅赢得了无数少年儿童的喜爱，也为成年读者带来了无穷的乐趣，将他们带回童年时美妙的幻想世界。

第一章 莫格里的兄弟们

第二章 卡阿的狩猎

第三章 恐惧如何来临

第四章 老虎！老虎！

第五章 闯入丛林

第六章 国王的象刺

第七章 红狗

第八章 春天的长跑

第九章 白海豹

这是一个非常温暖的夜晚。狼爸爸睡了一整天，醒来的时候已经七点钟了。他打了个哈欠，又伸了一个大懒腰。狼妈妈和孩子们还在睡觉，她灰色的大鼻子不时碰到那四个滚来滚去、又闹又叫的狼宝宝。

月光照进他们居住的山洞。“嗷！”狼爸爸说，“又到打猎的时间了。”他正准备出去，一个长着大尾巴的小个子来到他面前，唉声叹气地说道：“祝您好运，狼大王，祝您高贵的孩子们好运，能施舍一点吃的给我吗？”

他就是那只专门吃剩饭的豺狼塔巴克。

“好吧，那就进来看看吧，”狼爸爸不乐意地说，“我这里可是什么吃的都没有。”

“在一只狼看来，的确是没有什么可吃的。”塔巴克说，“但对我这样一个微不足道的家伙来说，一根骨头就是一顿盛宴了。”他一溜烟钻进洞里，在里面找到一块公鹿骨头，上面还带着点肉，便坐下来美滋滋地啃了起来。

“多谢这顿美餐。”他舔着嘴唇说，“您知道吗，大头领谢尔汗把狞猎场挪了一个地方，从下个月起他就要在这边的山里打猎了。这是他告诉我的。”

谢尔汗就是住在二十英里外韦根加河畔的那只瘸腿老虎。

“他没有这个权利！”狼爸爸气呼呼地说，“按照丛林的法律，如果他不预先通知大家，是没有权利换地方打猎的。而且……我最近一个人还得猎取双份的猎物呢！”

塔巴克又说：“我得走了，其实也不用我来捎信，现在你就可以听见谢尔汗正在下面的林子里走动的声音。”

狼爸爸侧耳倾听，果然听见在不远处的河谷里，有只老虎发出气冲冲的哼哼声，看来这只老虎什么猎物也没有捕到。

“嘘！他今晚捕猎的不是小公牛，也不是公鹿，”狼妈妈听了一会儿说，“他捕猎的是人。”这时，哼哼声变成了震颤的呜呜声，仿佛来自四面八方。

“人！”狼爸爸说，“嘿！难道池塘里的甲壳虫和青蛙还不够他吃的，他非要吃人不可？而且还要在我们这块地盘上？”

丛林法律禁止任何野兽吃人。丛林法律的规定都是有原因的，因为吃了人就意味着早晚会招来骑着大象、带着猎枪的白人，还有几百个拿着火箭和火把的土人。到那时，住在丛林里的动物全部得遭殃。

呜呜声越来越响，最后变成了老虎扑食时的洪亮吼声。

忽然，谢尔汗发出一声痛苦的哀号。“他没有抓住，”狼妈妈说，“怎么回事？”

狼爸爸跑出去看了看。他看见谢尔汗在树丛里冲来撞去，嘴里骂个不停。

“真是一个蠢蛋，竟然会跳到砍柴人生的火堆上，还把脚烫伤了。”狼爸爸说。

这时，树丛的枝条发出轻微的响声。狼爸爸扭头一看，原来是一个刚学会走路的小孩，他身上什么也没有穿，小手里还握着一根枝条。小孩仰头望着狼爸爸的脸，笑了起来。

“天哪！”狼爸爸叫了起来，“这是人的小宝宝！”

“真的是人的小宝宝吗？”狼妈妈问，“我还从来没有见过呢。你快把他叼过来吧。”

狼都是用嘴来叼自己的孩子的。所以，尽管狼爸爸咬住了小孩的背，却没擦破小孩的一点点皮。

“他多么小呀！多么光溜溜呀！啊，多么胆大呀！”狼妈妈柔声说道。小孩子正往狼宝宝中间挤过去，好靠近温暖的狼皮。“哎呀！他和我们的孩子一起吃东西呢。原来，这就是人的小宝宝呀。谁听说过一群狼宝宝中间会有个人的小宝宝呢？”

这时，洞口的月光被遮住了，谢尔汗方方的大脑袋和宽肩膀挤了进来。

“快把我的猎物还给我！一个小孩子跑到这里来了。”谢尔汗说道，“快把他给我！”

正像狼爸爸说的那样，刚才谢尔汗跳到一个砍柴人的火堆上，把脚烫伤了，所以他十分恼火，说起话来口气很冲。

狼爸爸知道洞口很窄，老虎的身体是进不来的。现在，谢尔汗的肩膀和前爪挤得没法动弹。一个人要是想在一只桶里打架，就会尝到这种滋味。

“狼是自由的动物，”狼爸爸说，“我可不会听一个身上长条纹的家伙的命令，这个小孩子是我们的。”

“去你的！你要明白，这是我谢尔汗的东西，你希望我进来自己拿吗？”

老虎的咆哮声像雷鸣一般，让整个山洞都震动起来。狼妈妈扔下孩子，跳了上来。在黑暗里，她的眼睛像两个绿莹莹的月亮，直盯着谢尔汗闪闪发亮的眼睛。

“这个小孩子是我的，他是我的！谁也不许杀死他。我要让他活下去，和狼群一起奔跑，和狼群一起打猎。滚开！”

老虎愤怒地咆哮着退出洞口。到了洞外，他大声嚷道：“只有狗才会在自己院子里汪汪叫。要是有胆子，你出来跟我说话。”

可惜没有人理他。谁都知道，一只生气的老虎是不好对付的。

谢尔汗见没人理他，又恨恨地骂道：“你们给我记住，这个小孩是我的，总有一天他会落进我的牙缝里。”然后，他悻悻地离开了。

狼妈妈用舌头舔着小宝宝的身体，说：“好好躺着，不要动，小青蛙。噢，你这个莫格里——我就叫你青蛙莫格里吧。现在是谢尔汗想杀你，不过总有一天，你会杀死谢尔汗的。”

“可是收养一个人的宝宝，我们狼群会怎么说呢？”狼爸爸犯起愁来。

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四川少年儿童出版社一直是一家愿意花大力气做大事的出版社，也是一家与中国儿童文学作家有着紧密关系的出版社，儿童文学界的中坚分子们至今还记得当年它所组织的一次又一次大型的、轰轰烈烈的文学活动。这次以“小小图书馆”为名，将一批适合少年儿童阅读并且是他们喜爱的世界文学名著网罗名下，又是一个大而优美的动作。邀请熊亮、熊磊两位先生作为艺术监制和文稿统筹，也必将会使这套丛书变得更加光彩照人。

博尔赫斯问道：什么是天堂？

博尔赫斯答道：天堂是一座图书馆。

也许真的有天堂，但肯定遥不可及。冈此，这样的天堂对于我们而言，实际上毫无意义——一个与我们毫不相干的地方，又能有什么意义呢？

但梦中的天堂确实是美丽的。它诱惑着我们，于是，我们唱着颂歌出发了，走过一代又一代，一路苍茫，一路荒凉，也是一路风景，一路辉煌。然而，我们还是不见天堂的影子。我们疑问着，却还是坚定地走在自以为通向天堂的路上。

后来，图书出现了，图书馆出现了——罔书馆的出现，才使人类从凡尘步人天堂成为可能。由成千上万的书——那些充满智慧和让人灵魂飞扬的书所组成的图书馆，是一个神秘的地方。因为，任何一本书，只要被打开，我们便立即进入了一个与凡尘不一样的世界。那个世界所展示的，正是我们梦中的天堂出现的情景。那里光芒万丈，那里流水潺潺，那里没有战争的硝炯，那里没有贫穷和争斗，那里没有可恶之恶，那里的空气充满芬芳，那里的果树四季挂果——果实累累，压弯了枝头……

书作成台阶，直入云霄。

图书才使我们完成了天堂理想。

然而，使我们感到尴尬的是：当我们用尽天下最优美的言词去赞美阅读时，我们却同时面临着泛滥成灾的无意义的、劣质的、蛊惑人心的、使人变得无知和愚昧甚至变得邪恶的书。它们几乎与那些优美的图书一样多，甚至还要多。它们像浑浊的洪流涌入河床，淹没了我们。因为认知能力的不足和人性底部的卑劣欲望，导致了我们心甘情愿地沉湎于其中，并在下沉中获得低俗的快乐。

它们也是书，问题就正在于它们也是书。

书和书是一样的面孔，我们无法说它们不是书。有时，它们甚至比书还像书。我们凭什么说它们不是书？事情的复杂性一下子使我们陷入了似乎永不能走出的泥淖。

在如此情形之下，我们只有重提“阅读经典”的话题。

何谓经典？据我的阅读经验而言，所谓的经典就是那样一种东西：它至高无上。经典肯定是与时间有关系的，对于现在的东西，我只能这么说：它可能成为经典。经典不是不可言说的，我们肯定是能够说出它们的一些基本品质的，比如说它们的艺术性，比如说它们反映的那个问题代表了人类存在的基本状态，比如忧郁、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重、智慧和意境等等。经典对于一个人、一个民族的成长而言，是属于那种打底的——打精神底子的书。只有阅读这些书，你的人生才会有厚重的人文积淀，你的思想才会强壮。它们会让你感动，会使你油然而生悲悯情怀。冈为阅读了它们，你从此会处变不惊，会在面对苦难时表现出乐观和从容。它们使你获得了一种大智慧，使你面对纷繁复杂的世界却洞若观火，品味到人生真正的大乐趣。

从这个意义上说，“小小图书馆”做了一件功德无量的事。它所选择的这些书都已经过长时间的流传与考验，是世界公认的经典；它的选题也比较全面广泛，兼顾到了各个年龄段孩子的阅读水平与趣味。并且，这些经典有个共同的特点：它们都能带给人永恒的感动。不管是烂漫奇幻的《小王子》，还是温情脉脉的《安徒生童话》，莫不如此。它们从过去走来，从遥远的异邦走来，是全人类共有的瑰宝。

阅读应当被看作是人类文明的一个标志性行为。也就是说，人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒，阅读使人类有了自己的历史。实际上，人类的阅读史与文明史几乎是同步的。阅读是上天赐予人类的一种智慧，我们每个人的世界是固定的，我们只能在一定的时间与空间中生存，但是阅读可以开拓我们的视域，丰富我们的人生。通过阅读，我们可以体验无数种别样的人生，我们的心灵可以无所羁绊地随性遨游，那是一种真正的大自由。

人类无疑是一切动物中最善于展示各种姿态的动物。体育竞技场、舞台、服装模特的T型台，所有这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方。人类的四肢，是进化了若十万年之后最优秀、最完美的四肢。即便如此，人类依然没有停止对身体以及姿态的开发。人类对造物主的回报之一，就是向创造了他们的造物主展示他们的各种各样的优美姿态。

可是有一天造物主对人类说：你们知道吗，你们最优美的姿态就是阅读。

难道还有比阅读姿态更值得赞美的姿态吗？

比如，一个安静地读书的女孩的姿态，难道还不是这世界上最优美的、最迷人的姿态吗？这是一种自然的、安宁的、圣洁的姿态。这一姿态比起那些扭扭捏捏的、搔首弄姿的、做作的姿态，不知要高出多少境界？

我们应当看到，人类的那些可以炫耀、可供人们欣赏的姿态。必须是在有了阅读姿态之后，才有可能抵达最美最高的境界。而人类一切丑陋的动作与姿态皆与这一姿态的缺失有关。因为这一姿态的缺失，我们看到了笨拙、迟钝、粗鲁等种种蠢相。

阅读的姿态的养成，应从一个人的童年时代开始。

“小小图书馆”并不小，收藏的都是大书，它通向巍峨壮观的大图书馆。

2009年2月7日于北京大学蓝旗营

阅读的姿态的养成，应从一个小的童年时代开始。“小小图书馆”并不小，收藏的都是大书，它通向巍峨壮观的大图书馆。

——曹文轩