长篇历史小说《张居正》作者，茅盾文学奖得主熊召政最睿智散文结集。

中国之大，沧桑变化之巨，倾其东海水以书之，犹不足以表现，然我只能小处着墨以记之，唯愿能短中见长，让读者品出一些滋味来。

近六年来，随着人生阅历的丰富以及生命体验的复杂，当然，也因为各地报刊的约稿，作者的散文的写作有了一个小小的高潮。作者侧重写千字文，力争在短小的篇幅内，写出宏阔之美与隽永之境。

熊召政侧重写千字文，力争在短小的篇幅内，写出宏阔之美与隽永之境。此类写作，首先要追求言之有的，而后是言之有味。言之有物，则必须见的事儿多；言之有味，却须得情理说得透。至于何处点到为止，何处欲说还休，则关乎学养和感悟。东坡先生说“厚积薄发”，这是短文写作的不二法门。

本书收录了长篇历史小说《张居正》作者，茅盾文学奖得主熊召政的散文随笔作品近六十篇。

第一辑

烟花三月下扬州／3

阆中小记／8

菩提本无树／13

桃花潭记／18

宣纸试墨记／22

辽上京的黎明／26

长白山秋色／30

镜泊湖的黄昏／34

茅台镇夜饮／37

对汉江的期待／41

谒汤阴岳飞庙／44

漫步羡里城／49

惦记汉中／53

蟠溪半日／58

第二辑，

登黄鹤楼／65

雨中登滕王阁／69

岳阳楼散记／74

访云山古寺／81

登赣州郁孤台记／85

普陀山极乐亭记／88

昆明昙华寺对弈亭记／91

杭州洗心亭记／94

泰山普照寺筛月亭记／97

华山下棋亭记／100

芒砀山记／103

厉山本记／105

绥中碣石记／108

南宁赋／112

帅巴人赋／116

宜兴紫砂赋／118

西气东输赋／120

武汉天兴洲大桥赋／123

第三辑

峨眉山散记／127

访成都杜甫草堂／135

初到双峰荷叶乡／142

访严子陵钓台／146

游洞庭西山记／151

龙舟／155

饮一口汨罗江／160

问花笑谁／165

关于弥勒佛的对联／173

寒山寺的钟声／180

欢喜佛与媚态观音／185

地藏菩萨的誓言／192

红豆／197

古树／200

春酒／203

魂来枫林青／206

鸟与僧／209

石阶上的化石／213

收藏积雪／215

访洛阳白园／219

漫步在蛇骨塔下／223

周庄的迷楼／229

说不尽的老房子／234

雪窦飞瀑／240

游九曲溪／246

宣纸试墨记

来泾县采风的第三天，承接待方美意，在建于城郊的中国宣纸城中试写红星宣纸厂生产的宣纸。同行作家欣然前往。笔意率真的蒋子龙、善于狂草的陈世旭、墨气琳琅的韩作荣，一入厅堂，即被“粉丝”簇拥，一时间笔走龙蛇，纸腾雷电。书者、观者，两相快意。

乍一看到整摞整摞搬来的各种净皮与棉料，我也不免技痒，但又害怕暴殄天物，一番涂鸦留下垃圾，故退坐一隅，品茶而已。承同道文友的撺掇以及红星宣纸厂董事长佘先生的盛邀，加之内心也不肯错过这次试纸的良机，于是诚惶诚恐走近书案。

我七岁开始练字，因为家穷，开始只能够用小树枝在沙盘上划字，到九岁时才有第一支毛笔。所用的纸，除了两分钱一叠的黄标纸，再就是废报纸。二十岁前，根本不知道这世界上还有宣纸。二十一岁进了县文化馆，看到一位老画家作画，才知道了宣纸并开始试写。说是试写，一年中也难得有几次。对于一个穷书生，很长一段时间，我都视宣纸为奢侈品。

近年来，虽然不再觉得宣纸高不可攀，但对它的敬畏感却由年轻时保存至今。我站到书案前，工作人员应我的要求，选了一张四尺净皮铺开。我援笔濡墨，写了一首自作的绝句。佘先生一边看了，说道：“我看你运笔不疾不徐，又不喜用浓墨，似乎用加厚的棉料更合适一些。”见我犹豫，他让工作人员铺了一张棉料让我试写。我再次放慢运笔的速度，在羊毫触纸的那一刹那，我的手有一种摸到羊脂玉的感觉。我朝佘先生会心地一笑，试墨的欲望，一下子强烈起来。

因为受家学的熏陶，我从小就偏爱中国的传统文化。成年后，对纸、笔、墨、砚文房四宝，不但依类添置，还每以访求珍品为乐。

我一直认为，文房四宝不仅仅在中国，即使在世界范围内，也是人类宝贵的文化遗产。而宣纸，作为中国的众纸之王，又应该成为四宝之首。

自东汉蔡伦发明造纸术后，中国的纸业科技，一直在发展。于晋，有蚕茧纸；于北朝，有抄经纸；于唐，有益蜀浆纸；于南唐，有澄心堂纸；于北宋，有竹纸；宋元之际，宣纸在泾县的小岭宣告诞生。

宣纸的宣，通常认为是因为泾县属于宣州府管辖，故以地域称之。这固然不错，但还说漏了一层。这个宣，含了两重意义，一是宣州的宣；二是明朝宣德皇帝的宣。

明朝的十几个皇帝中，宣宗与神宗两位皇帝最喜欢书画。宣纸成为贡纸始自宣宗，当时朝廷派人到泾县来监制，史载这贡纸叫“宣德陈清款”。有人认为这个陈清可能是制造宣纸的艺人。我猜测这个陈清不会是艺人，而是前来监制的太监。因为当时的小岭，制作上乘宣纸的师傅都姓曹。曹家是泾县宣纸技艺的开创者，几百年过去了，曹家仍有后人在从事宣纸的生产。

宣州与宣宗，让宣纸扬名于天下。宣宗好题画扇面，当时内廷的嫔妃与外廷的大臣，不少都得到过他赐予的墨宝。宣宗亲自给宣纸做广告，它便成了纸业中的王牌了。

宣纸的命运同国运紧紧相连。凡遇战乱，宣纸的生产就呈现凋敝。最近二十年，以红星宣纸厂为主导的泾县宣纸，生产规模不断扩大，但仍供不应求。这乃是因为赶上了改革开放的好时代，喜欢传统书画的国人，一年多过一年。

半日的试墨，腕底的快感得到了大大的满足。最后，应主人的邀请，在特制的十米长卷上，写下了《试写红星宣纸》这首诗：

芳菲三月里，专访纸王来。

试墨神仙近，挥毫妙谛开。

龙蛇腾玉版，花事满雪胎。

诗穷情未尽，还共月徘徊。

P22-25

自二○○二年岁暮写完四卷本长篇历史小说《张居正》后，到现在近六年的时间，我极少写诗，更没有写小说，而是以写作散文与随笔为主。

记得二十三年前，我陪恩师徐迟前往黄州东坡赤壁游览。在二赋堂前，他问我：“你知道《前赤壁赋》多少字？《后赤壁赋》又是多少字？”我一时愕然回答不出。迟老责备我：“你当了作家，怎么连这个常识都不知道？”我当时脸色臊红，始终语塞。迟老接着说：“《前赤壁赋》总共六百四十四字，《后赤壁赋》短一点，四百四十九字，少了一百九十五字。但《前赤壁赋》比《后赤壁赋》写得好。我曾经想试着改《前赤壁赋》，试了多少年，仍一个字也改不动。这是真正的字字珠玑。你写文章，恨不得上午写完了，下午就拿去发表，不肯养。一个孩子也得十月怀胎呢！文章就是你的孩子，你要养，要优生优育。我现在坚持写短文章，只有短小了，才可能成为珍珠，成为钻石。”

这一席话，对于我来说，是真正醍醐灌顶。往常，只记着刘勰在《文心雕龙》中所说“登山则情满于山，观海则意溢于海”，认为这是物我相融的妙境。但认真分析《前赤壁赋》之后，我才悟到，这“满”和“溢”，是指情感的饱满度和喷发的状态，并非文字的宣泄和语言的狂欢。至此，我开始注重短文的写作。

近六年来，随着人生阅历的丰富以及生命体验的复杂，当然，也因为各地报刊的约稿，我的散文的写作有了一个小小的高潮。我侧重写千字文，力争在短小的篇幅内，写出宏阔之美与隽永之境。此类写作，首先要追求言之有物，而后是言之有味。言之有物，则必须见的事儿多；言之有味，却须情理说得透。至于何处点到为止，何处欲说还休，则关乎学养和感悟。东坡先生说“厚积薄发”，这是短文写作的不二法门。

感谢中国海关出版社，要为我出一本散文集。我便选了五十余篇短文，名曰《中国小记》。取这个书名，其意在“小记”二字上。中国之大，沧桑变化之巨，倾其东海水以书之，犹不足以表现，然我只能小处着墨以记之，唯愿能短中见长，让读者品出一些滋味来。

武汉梨园书屋

二○○八年八月十二日