著名评论家贺绍俊、著名作家鬼子、著名旅英作家虹影联合强力推荐！

尼尼微：亚述人修建的“血腥的狮穴”，底比斯：一百座城门的都城，迦太基城：一个女王的城市，吾珥：“诺亚方舟”的诞生地……本书描绘了13个神奇的，但已经消失的都城，并叙述了发生在这里的奇之又奇的故事。

随着人类社会的不断发展，人类似乎越来越感觉到自己在漫长的历史长河中的无知和幼稚。为了弄清这些奥秘，他们踏上了探索之旅。本书中描述了14个消失了的王城，有美索不达米亚平原上的亚述人血腥的狮穴，百门之城底比斯，玫瑰色梦幻都城佩特拉，一个由女王创建的城市迦太基城，传说中是太阳诞生的地方的多提哈罕，还有离太阳最近的城市库斯科，以及诸多《圣经》中提到的城市，例如吾珥。这些《圣经》中的城市让人们相信圣经也许不是神话传说，也许它所描述的东西在历史上真正存在过。还有那留给后人无数谜团的玛雅文化，它的最后一座城市契晨一伊萨特，但是它似乎没有完全给人们解开关于玛雅文化的谜团，反而又带领着人们走入了另一个玛雅文明的怪圈。如果将考古发现当做是时间隧道，那么就让考古学家们带领着我们回到5000多年前，去看看那些在这个神奇的地球上存在过的那些沸腾的生活，让我们再去通过土丘中的一角窥探那些辉煌过的城市吧。

01 尼尼微——亚述人修建的“血腥的狮穴”

02 底比斯——一百座城门的都城

03 佩特拉——玫瑰红的梦幻都城

04 大津巴布韦——世界上唯一一个以考古遗址命名的国家

05 多提哈罕——太阳诞生的地方

06 迦太基城——一个女王的城市

07 吾珥——“诺亚方舟”的诞生地

08 摩亨佐·达罗——一死人之丘一下的城市

09 契晨·伊特萨——玛雅文明的怪圈

10 尼雅——东方的“庞贝”古城

11 埃伯拉——沙漠中的“特洛伊”

12 库斯科——离太阳最近的城市

13 科潘——玛雅文化的圣地

昙花一现的辉煌

公元前10世纪末，西亚、北非的大帝国如巴比伦、赫梯、埃及已经衰弱或灭亡。这种国际形势为亚述的重新崛起提供了良机。公元前8世纪后，铁器的普遍使用为亚述统治者对外实行军事扩张提供了重要手段。亚述军队装备精良，士兵都身穿铠甲，有盾牌和头盔防护，以弓箭、短剑和长枪为武器，攻城时还使用特制的撞城车，车头上装有巨大金属撞角，车体设有保护层，车内配操纵人员。还有一种叫投石机。它们是一个个巨大的木框，里面装有一种特制的转盘，上面绞着用马鬃和橡树皮编成的绳索。只要用力一拉，就能射出巨大的石弹和燃烧着的油桶。还有一种攻城锤，是由青铜铸成的，攻城时用来撞击城墙。

同时统治者还把国家建成了一个庞大的军事机器，常备军的规模大大超过了近东任何其他民族。亚述的军队兵种齐全，分为战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、工兵等。行军非常迅速，就是过河也不困难，他们善于使用充气的皮囊渡河。这种皮囊可以联结起来，安置在河面上，从这岸排到对岸，上面再铺上树枝，就成了一条军用的浮桥。先进的军事装备和庞大的军事机器，为亚述统治者发动对外扩张战争提供了有力的工具，亚述开始了大规模的对外军事扩张。从公元前8世纪开始，亚述进入了真正的帝国时期。

亚述的对外侵略开始于公元前745年，提格拉特帕拉沙尔三世（Tiglath—pileser Ⅲ，公元前745～公元前727年在位）首先向阿拉美亚人发起进攻，在征服几个阿拉美亚人部落后，沿底格里斯河南进，征服了尼普尔（Nippur）一带，并将新征服的地方划为省区。公元前744年，亚述王征服了乌拉尔图（LJrartu）的同盟者米底（Media）各部落。次年，又西征乌拉尔图的北叙利亚各同盟国获胜。提格拉特帕拉沙尔三世对外的军事胜利，使其国力由弱变强。与此同时，他进行了行政、军事方面的改革。在行政方面，将原来的总督掌管的大区划分为小区，并改为由省区长官负责管理。到公元前738年，这样的省区在帝国境内达到80个。省区长官负责收取税费，贮存军需品，组织劳役、募集兵源等。同时，又另任官员治理政务，为加强对地方的控制建立了驿站以传递消息。

公元前742年，亚述军队（Assyrjan Army）再次西征叙利亚，围攻阿尔帕德（Arpad）城，历时3年终于取胜。公元前739年，叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基及阿拉伯等地区19国联合反抗亚述。亚述大军在黎巴嫩（Lebanese）山区与之会战，又获胜利，各国降服。公元前732年，亚述军攻下反叛的大马士革（Damascus），大肆屠杀，并在此设置亚述行省。亚述帝国萨尔贡二世（Sargon II，约公元前721～公元前705年在位）统治时继续向外侵略。在他执政的头一年，攻陷了撒马利亚（Samaria），灭亡以色列。第二年打败了大马士革、撒马利亚等城的起义联军。公元前714年，萨尔贡二世奔袭乌拉尔图腹地，最后攻占其宗教中心穆萨西尔（Musasir），掠获大批金银财宝。至此，乌拉尔图锐气尽挫，无力再与亚述抗衡。为了争夺两河流域的霸权，亚述的下一个重要目标是南邻巴比伦。

公元前688年，亚述军攻陷并摧毁巴比伦城，从此巴比伦被亚述控制达数十年。后为征服埃及，约公元前671年，亚述王阿萨哈东（Esarhaddon，约公元前681～公元前669年在位）率军越过西奈半岛（Sinai Pen.）侵入埃及，攻克下埃及旧都孟菲斯（Memphis），上埃及各地王公亦表臣服。约公元前663年，又挥师南下，一度攻陷底比斯（Thebes）。埃及人为摆脱亚述统治而进行的斗争从未间断，约公元前651年，埃及法老普萨美提克一世（Psemtek I，约公元前664～公元前610年在位）终于彻底驱逐亚述占领军。

埃兰古国位于今伊朗（Iran）西南部的胡齐斯坦（Khuzestan）。公元前7世纪成为一军事强国。亚述与埃兰为了争夺巴比伦这一战略要地而导致双方战事迭起。公元前652年起，亚述王率军苦战3年，终于击败了巴比伦军队和埃兰军队。公元前648年，巴比伦城被攻陷，巴比伦王自焚而亡。随后，身披甲胄的亚述骑兵进攻并打垮阿拉伯骆驼兵，降服了阿拉伯（Aralb）。公元前642～公元前639年，亚述对埃兰发起强大攻势，蹂躏埃兰各地，最后攻入苏萨（Susa）洗劫了全城。此后，埃兰沦为亚述属地。至此亚述帝国已经占领了叙利亚、巴勒斯坦（除犹太外）、扎格罗斯山区大部分，米底也在它的控制之下。经一个世纪左右的对外侵略，亚述帝国的版图扩大到前所未有的程度：北起乌拉尔图，南临波斯湾（PersianGulf），西至地中海（Mediterranean Sea）沿岸和埃及，东抵伊朗。

亚述的侵略战争，给被征服地区带来了严重的灾难，激起了被征服地区人民的强烈反抗。亚述不得不一再出兵镇压各地的起义。加之公元前8世纪铁器普遍推广，生产力有了很大提高，由于对奴隶的需求日益扩大，亚述统治者开始对被征服者采取了另外一种政策，就是将被征服地区的居民安置到不同种族、不同语言的人们当中去，削弱他们的民族凝聚力，使他们难以组织起来反抗统治。可是这种靠强大军事力量建立起来的国家表面看上去很强大，实际上内部充满了民族斗争和阶级斗争，他们的血腥政策给其他民族心里埋下了仇恨的种子，成为众矢之的。叙利亚、腓尼基、巴比伦、埃及等地先后进行了几次反抗，都以失败告终，但是并没有真正降服。因此，当亚述帝国一旦军事失利，就会陷入危机之中。

而此时，随着奴隶制经济的快速发展，僧侣集团要求扩大商业利益和城市自治与军事贵族热哀于对外征服和掠夺之间起了不可调和的矛盾，两集团之间的激烈>中突削弱了帝国的力量。在内外矛盾的冲击之下，盛极一时的亚述开始衰弱。

公元前614年，米底军队乘亚述军队在外作战内部空虚之机，攻陷千年古都亚述城。公元前612年，迦勒底（又称卡斯丁，。Kasdim）和米底联军又攻陷亚述帝国首都尼尼微（“狮穴”），尼尼微被夷为平地。公元前605年，联军攻陷亚述西部重镇卡赫美什（Carchemish），亚述王自焚于宫中，亚述帝国灭亡。亚述国土全被吞并，民众悉被消灭或奴役，尼尼微在被洗劫一空后，又被放了一把大火，一代名城尼尼微和庞大的亚述帝国一起，就这样从地面上消失了。以致后来亚述对历史的影响竟然难寻踪迹。

P8-12

我国晋代葛洪的《神仙传》里记载了一段仙人的对话。一个只有十八九岁的姑娘麻姑说：“我已经看到东海三次变成桑田了，前不久到蓬莱，水又比往日聚汇时浅了一半，莫不是又要变成山陵平地了？”神仙笑了笑说：“有道行的人都说，海底不久就要尘土飞扬了。”这就是众所周知的沧海桑田的来历。

我们脚下的地球，是一个奇妙的世界，由于沧海桑田，它变得神秘莫测。在这块神秘奇异的土地之上，一代代人来了又走了，在这里创造着一个个世界之最，建造一个个雄伟的城市。但是随着历史步伐的演进，这些古老的城市，这些灿烂的文明或者因为天灾或者因为人祸而逐渐地消失了。你可曾想到那些黄沙堆积的土丘下面掩埋着一个个古老而辉煌的城市吗？它们是远古人类智慧和文明的结晶，曾在人类辉煌的历史画面上留下光彩而耀眼的一笔。本书即是按照这条主线去追踪那些沉睡在土丘下的秘密。

随着人类社会的不断发展，人类似乎越来越感觉到自己在漫长的历史长河中的无知和幼稚。为了弄清这些奥秘，他们踏上了探索之旅。本书中描述了14个消失了的王城，有美索不达米亚平原上的亚述人血腥的狮穴，百门之城底比斯，玫瑰色梦幻都城佩特拉，一个由女王创建的城市迦太基城，传说中是太阳诞生的地方的多提哈罕，还有离太阳最近的城市库斯科，以及诸多《圣经》中提到的城市，例如吾珥。这些《圣经》中的城市让人们相信圣经也许不是神话传说，也许它所描述的东西在历史上真正存在过。还有那留给后人无数谜团的玛雅文化，它的最后一座城市契晨一伊萨特，但是它似乎没有完全给人们解开关于玛雅文化的谜团，反而又带领着人们走入了另一个玛雅文明的怪圈。如果将考古发现当做是时间隧道，那么就让考古学家们带领着我们回到5000多年前，去看看那些在这个神奇的地球上存在过的那些沸腾的生活，让我们再去通过土丘中的一角窥探那些辉煌过的城市吧。

文明犹如一道闪电照亮了人类的记忆。它刷新历史，点亮今天，烛照未来。我从马季的讲述中看到了文化永恒的、无形的、崇高的力量。

——著名评论家 贺绍俊

从趣昧走向精神的旷野，在遥远的历史场景中体昧今朝，在开放的现实视野里洞察历史。马季做这样的努力，在我的预料之外，却在情理之中。

——著名作家 鬼子

这本书试图告诉读者，越境文化是一个极富魅力和活力的神奇世界，人类灿烂无比的想象力和创造力，由此穿越千古，根植于我们的心灵田野。

——著名旅英作家 虹影