华夏美学，是指以儒家思想为主体的中华传统美学；它的悠久历史根据在于非酒神型的礼乐传统之中，它的一些基本观点、范畴，它所要解决的问题，它所包含的矛盾，早已蕴含在这个传统根源里。从而，如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系，如何理解自然的人化和人的自然化，成为华夏美学的重心所在。

本次出版的修订插图本，是作者李泽厚先生在《美学三书》的基础上，对全书文字作了最新订正。全书插图的选配侧重中西比较，以凸显华夏美学的非酒神型特征，与《美的历程》《美学四讲》修订插图本共同构筑了一片完整统一而丰富多彩的美学园地。

华夏美学

前言

第一章 礼乐传统

一“羊大则美”：社会与自然

二“乐从和”：情感与形式

三 “诗言志”：政治与艺术

第二章 孔门仁学

一 “人而不仁如乐何？”：人性的自觉

二 “游于艺”、“成于乐”：人格的完成

三 “逝者如斯夫，不舍昼夜”：人生的领悟

四 “我善养吾浩然之气”：道德与生命

五 “日新之谓盛德”：天人同构

第三章 儒道互补

一 “逍遥游”：审美的人生态度

二 “天地有大美而不言”：审美对象的扩展

三 “以神遇而不以目视”：关于无意识

第四章 美在深情

一 “虽体解吾犹未变兮”：生死再反思

二 “情之所钟、正在我辈”：本体的探询与感受

三 “立象以尽意”：想像的真实

第五章 形上追求

一 “蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：永恒与妙悟

二 “脱有形似，握手已违”：韵味与冲淡

三 “起舞弄清影，何似在人间”：回到儒道

第六章 走向近代

一 “师心不师道”：从情欲到性灵

二 “以美育代宗教”：西方美学的传入

三 载体与范畴

结语

美学四讲

序

美学

第一节 美学是什么

第二节 哲学美学

第三节 马克思主义美学

第四节 人类学本体论的美学

美

第一节 美是什么

第二节 美的本质

第三节 社会美

第四节 自然美

美感

第一节 美感是什么

第二节 建立新感性

第三节 审美的过程和结构

第四节 审美形态

艺术

第一节 艺术是什么

第二节 形式层与原始积淀

第三节 形象层与艺术积淀

第四节 意味层与生活积淀

附录一 实践美学短记

附录二 实践美学短记之二